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第3课时:古代印度

发布时间:2013-09-24 09:55:47  

第3课时

一、描述古代印度地理位置和自然条件
1、地理位置—地处南亚次大陆,濒临阿拉伯 海和孟加拉湾,北回归线横穿印度北部。
(南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区)

2、气候条件—大部分地区位于热带,属热带 季风气候。气候温暖湿润 3、水文条件—河流定期泛滥(印度河、恒河) 4、土壤条件—土壤肥沃

自然条件
气候 河流
土壤 温暖湿润

定期泛滥
肥沃

印度河、恒河流 域是世界上最早栽培 棉花的地区,也是整 个南亚地区经济、政 治、文化的中心和古 印度文明的发源地。

文明历程
哈拉帕
公元前 2500年左右, 印度河流域出 现了城市国家。 其中,以哈拉 帕和摩亨佐· 达 罗最著名。

摩亨佐· 达罗

哈拉帕残留的土墙

哈拉帕的内城

哈拉帕谷仓遗址

哈拉帕商人使用的石质砝码

摩亨佐· 达罗城市遗址

摩亨佐· 达罗城中的大浴池遗址

摩亨佐· 达罗的排水沟

摩亨佐· 达罗的深井

公元前2500年出 现城市国家
公元前1500年雅利安 人入侵建立一些小国

前6世纪起半 岛逐渐统一 前3世纪摩揭 陀国阿育王基 本统一半岛

再次分裂

种姓制度
产生的历史背景: 1.雅利安人入侵印度后,用种姓区分征服 者与被征服者。 2.雅利安人自身的原始氏族公社瓦解时, 不同阶级产生,其自身内部出现了等级 划分。

种姓制度

婆罗门(第一等级)
祭司、贵族 掌握神权

刹帝利(第二等级) 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍(第三等级)

统治 阶级

农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供, 供养一、二等级 首陀罗(第四等级)

被 统 治 阶 级

被征服者和贫困破产的人 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥 削和奴役,做最差的职业

种姓制度的特点:社会地位不平等
1.严格的社会等级区分,并且种姓世袭。 2.职业世代相传。 3.实行种姓内婚制。 4 .不同种姓的法律、宗教地位不平等。

书本p8活动题,想一想你会做吗?

阅读P8资料

1、说说婆罗门贵族宣扬造物主等级说的目的是什 么? 为种姓制度披上一层合法的宗教外衣,从而维 护高级种姓的统治。 2、理发师儿子的故事反映了什么社会问题?
印度种姓制度森严 3、种姓制度对印度社会发展有什么影响? 种姓制度激化了社会矛盾,为佛教的诞生创造 了条件。

咦,这又是什么?

舍利子

舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下 的遗骨和珠状宝石样生成物,也可以说是经过火 葬后所留下的结晶体。

据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他 的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、 四颗牙齿、一节中指指骨舍利和许多珠状真身舍

利子。

佛教的创立与发展
佛教创立的历史背景: 1.公元前6世纪,北印度列国纷争,政局 动荡,社会关系急剧变化。 2.刹帝利和吠舍大商人的社会经济地位明 显上升,他们对婆罗门的宗教和种姓特 权日益不满,各种新教派、新学说广为 流传,佛教是其中影响最大者之一。

释迦牟尼创立佛教,就是要 帮助人民解脱苦难,到达“极 乐世界”,实现“众生平等”。

1. 佛教的产生
产生背景:印度种姓制度引起人们的 强烈不满,社会矛盾尖锐。 产生时间:公元前6世纪

创 始 人:乔达摩· 悉达多,
后被称为 “释迦牟尼”。

佛教的教义
1. 释迦牟尼 为什么要创立 佛教? 2.释迦牟尼认 为人痛苦的根 源是什么? 3.怎样才能 消除痛苦? 为了寻求解脱生、老、 病、死等痛苦之道

欲望

消除欲望

2. 佛教的教义
①宣扬“众生平等”,

反对婆罗门的特种姓制度。
②提倡消灭欲望以解脱苦难, 教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。

3. 佛教的兴盛
令的的元 和,阿前 法阿育 这 世根 规育王 纪沙 刻王命 在柱 在将令 信岩 上他下 奉是 面的建 佛公 。命造 教 3

想 一



阿育王以武力征伐基本上统 一印度半岛后,即定佛教为国 教,大力弘扬佛教。想一想, 他为什么这么做?

蓝毗尼

佛教的传播
朝鲜
日本

印 度

中 亚 东南亚

中国

莫 公元前后传入中国 高 窟
云 岗 石 窟 龙 门 石 窟 仰 光 寺

佛教谶语: 1、扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯

2、救人一命胜造七级浮屠
3、一花一世界,一佛一如来。 4、苦海无边,回头是岸。放下屠刀, 立地成佛。 5、菩提本无树,明镜亦非台,本来无 一物,何处惹尘埃

1.为再现古印度的种姓制度,小李编写 了一个剧本。你认为下列哪一个剧情不 符合史实( C ) ? A.刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 ? B.婆罗门主持祭祀活动 ? C.首陀罗担任官吏在办案 ? D.吠舍在农田里劳动
?

2.关于佛教说法不正确的是( D) ? A.创始人是乔达摩.悉达多 ? B.主张忍耐服从,刻苦修行 ? C.宣扬“众生平等”,反对婆罗门宣扬 的种姓制度 ? D.公元前6世纪,国王阿育王在位时, 佛教兴盛一时
?

单项选择题
1、在古代埃及,处在社会最底层的是(
A、僧侣 B、农民 C、奴隶

C



D、自由民

2、在古代印度,有一户人家,在城市里有着自己的 住房,开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣 服,你认为这户人家属于哪种等级( C )

A、婆罗门

B、刹帝利

C、吠舍

D、首陀罗

3、谁统一了两河流域且有“世界四方之王”之称的是 ( C ) A、胡夫 B、哈拉夫 C、汉谟拉比

4、为再现古印度的种姓制度,小李编写了一个剧本

。 你认为下面哪一句台词不符合史实( A )
A、本国王把持军政大权,地位最高

B、别看我只是一名武士,但我和国王同属一个等级
C、我是腰藏万贯的大商人,却屈居第三等级

D、我很苦恼,我爱上了一位上一等级的姑娘,但我 们却不能步上婚礼的殿堂。
5、古巴比伦王国的奴隶主利益受到保护的历史见证 是( B ) A、修建金字塔 B、《汉穆拉比法典》

C、种姓制度

D、楔形文字


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