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百家争鸣

发布时间:2013-09-17 17:31:52  

1、出现“百家争鸣”的时代背 景
经济:生产力的发展。 政治:社会处于大变革时期 阶级: “士”阶层活跃和受重用。

思想文化: 教育垄断被打破,私学兴起,造
就大批学士。

学派

代表

时代 春秋晚期 战国 春秋晚期 战国 战国









孔子 儒家
孟子 老子

道家

庄子

墨家 墨子

法家 韩非子 战国 兵家
孙武 孙膑 春秋晚期 战国

孔子生平
“吾少也贱,故多能鄙事”; “吾十有五而志于学”; “三十而立”私人讲学; 51岁从政; 55岁起周游列国14年; 68岁返鲁从教、整理文献; 73岁去世 他从教40余年,三千弟子, 72贤人,一生坎坷,无权无势, 仅凭才学、道德、精神赢得弟 子深情爱戴。

? 子曰:“仁者爱人。” ? “克己复礼为仁。一日克己复 礼,天下归仁焉。……非礼勿 视,非礼勿听,非礼勿言,非 礼勿动。” ? 子曰:“有教无类。” ? 子曰:“温故而知新,可以为 师矣。”

大思想家、大教育家孔子
孔子的思想成就和文化贡献

领域
思想 学说 政治思想 教育思想

核心
“仁”和“礼 ” 有教无类、因材施教、学思结合
创办私学;整理《诗经》、《尚书》、 《春秋》其言论被其弟子收录《论语》

文化贡献

影响和地位

后来成为封建社会正统思想,儒家文化 也成为传统文化最主要部分

知识联系

“己所不欲,勿施于人”

意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上,“换 位”思考,多替别人想一想! 这句话对你们处理同学关系有什么启示? ?尊重他人,求同存异 ?适度忍让,体谅别人 ?与同学坦诚相待,主动与别人沟通

儒学:孟子
思想核心:仁政
“施仁政于民,省刑罚,薄税 敛。”“民为贵,社稷次之,君为 轻”
?

道德修养:“养浩然 之气”
“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈”

老子
老子 ,姓李,名耳,又称 老聃,春秋末期人,道家学派 的创始人。

老子具有朴素的辩证思想,认为各种事物都 有相互矛盾的两个对立面,对立双方可以互相转 化。其学说记录在《道德经》一书里。


战国时期,庄 周继承和发展了老 子的道家思想,著 有《庄子》一书, 后人称他为庄子, 把他和老子合称为 老庄。



“齐物”——“逍遥”——“无所恃”
庄子快死的时候,他的弟子准备厚葬他。庄子说: “天地就是我的棺材,日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝, 世上万物都是上天送给我的东西,难道陪我安葬的东西还不 齐备吗?”弟子担心地说:“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄 子却说:“露天会让乌鸦吃掉,埋在土里也会被蚂蚁吃掉, 从乌鸦嘴里抢

来给蚂蚁吃,为什么这么偏心呢?”在庄子看来, 死是一个自然的过程,更是自由和解脱,所以他在死神面前 能够如此洒脱,如此风趣。

以战国七雄争霸的局面为背景,深度刻画了人类在面对战乱纷 扰时最原始的人性,剧中的主角是来自于墨家的革离,他带领人民 抵抗庞大的军队攻击。

墨子的思想主张:
1.“兼爱”、“非攻” 2.“尚力” 3.“节用”、“节葬” 4.“尚贤”、“尚同”
代表下层劳动群众,特别是手 工业者的利益.

公元前440年前后,墨子约29岁时,楚王请鲁班 制造了攻城的云梯,准备攻打宋国。墨子闻讯,一 面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋 国守城;一面亲自出马劝楚王罢兵,并当着楚王之 面演习攻守之术。鲁班组织了九次进攻,结果九次 被墨子击破。楚人无可奈何之下,想杀掉墨子。墨 子乃告以禽滑厘已在宋之事,楚乃罢兵。这就是墨 翟陈辞,止楚攻宋的典故。

法家:韩非子
韩非出生于韩国 的贵族世家,可是他 的法家治国理论虽经 多次推荐依然不被韩 王采纳,却被当时韩 国的敌国秦国的秦始 皇所赏识,并专门发 兵韩国将韩非这个治 国人才夺了回去。为 了得到一个人才而专 门发动了一场战争, 这在古今中外的历史上 恐怕也是绝无仅有的。 由此我们不难看出秦始 皇是多么重视韩非的法 家思想理论。秦始皇也 正是全面、彻底、果断 地实施了韩非的这一法 家治国理论,才终于统 一了七国、成就了高度 集中统一的中央极权秦 王朝。

孙武

以人为贵的军事思想 及时抓住有利战机
出土的《孙膑兵法》

竹简

学派

代表

时代









老子 道家
庄子 孔子 儒家 孟子 墨家 墨子

春秋晚期
战国 春秋晚期 战国 战国前期

无为而治 朴素的辨证思想 “仁”、“因材施教”、“有 教无类”

《道德经》
《庄子》 《论语》

“仁政”、“民贵”、“君轻” 《孟子》 “兼爱”、“非攻” 《墨子》

法家

韩非 子
孙武

战国末期
春秋晚期 战国

“以法治国”
“知彼知己,百战不殆” “事备而后动”

《韩非子》
《孙子兵法》 《孙膑兵法》

兵家

孙膑

法家思想在当时得到重视!
在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋 战国时期,法家严峻刑法、中央集权的“法治” 思想受到各诸侯国的青睐和重视。 建立君主专制的中央集权国家,并以“法治” 来维护。这种理论被秦王赢政所采用,成为他 灭六国,建立专制体制的理论基础。

孔子 孟子

无为、逍遥
仁 仁政

庄子
墨子 韩非子 兼爱、非攻

懂得战争的规律

孙膑

严刑峻法

(2011年深圳中考题)

2、春秋战国是我国社会大变革时

期,围绕如 何治理国家,四位学者发表了下面四点看法。 其中代表儒家观点的是( A )
A、用“仁政”治理天下 B、法行改革,依法治国

C、顺其自然,无为而治
D、虔诚信佛,行善积德

4、战国时期,主张建立君主专制中央集权 国家的思想家是( ) A、韩非子 B、庄子

C、孟子

D、墨子


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