haihongyuan.com
海量文库 文档专家
全站搜索:
您现在的位置:首页 > 初中教育 > 初中历政地初中历政地

历史老师,为什么不放下您的教鞭?

发布时间:2013-11-01 09:00:52  

历史老师,为什么不放下您的教鞭?

符建红

我一直认为中学历史教育的问题不仅仅是历史学科的问题,还是教育学心理学的问题。中学历史教育的核心问题不仅仅是老师讲的多好的问题,也不仅仅是课文按照通史还是专题史来编排的问题,而是能不能激发学生学习兴趣,能不能让学生主动的去探究历史过往的问题。因为没有学生就没有课堂,教师只是来帮助学生发现真相而不是来灌输价值观的主持人。

美国人本主义教育家罗杰斯所说的:“凡是教师能够讲述的、能够传授的知识,多半是死的、凝固的、无用的知识;只有学生自己发现、探究的知识,才是活的、有用的知识”.。当前中学历史课堂教学的最大问题恰恰是教师讲授灌输过多,硬性预设太多放手生成太少。究其原因一是教师觉得历史课就是课文,二是教师觉得历史知识过于深奥教师讲的太少太浅学生就无法掌握,说到底还是教师对于历史课堂教学缺乏深度的了解与把握。

历史课堂就是讲故事,这是很多老师和学生的观点,袁腾飞纪连海不就赖以成名吗?他们这些名师的课堂确实有评书、相声之模式,但背后却是以对学生的漠视为代价的:认为学生底子差、认识广度深度不够,学生的思考只能依据教师的路线图来走,剥夺了学生思考学习的权利。

当历史教师把课堂当作百家讲坛,滔滔不绝纵横古今上下五千年的时候,学生只有目瞪口呆,敬佩之情犹如黄河之水的份。教师霸占了讲台霸占了课堂四十分钟,忘记了教室主要是学生学习的地方不是教师表演的舞台,学生成了课堂上的观众与陪衬,究其原因,有些老师已经忘记了他首先是一位老师而后才是一位历史教师,有些老师则是掌控课堂思想根深蒂固所致,总觉得自己讲才是最安全最省力最高效的,不愿放手学生去学习去感悟去表达,当然更多时候是不知道怎样放手,自己满足于当知识的加工机嚼碎了再喂给学生,认为这样才有利于消化,学生的觅食能力从没考虑过。他或许忘记了其实自己讲的课文中的历史未必就是正确的真相。

学生并不是单纯的一张白纸,在他来到课堂的时候,他是带着过往的人生经验和知识来到这里,带着媒体或者阅读给他的历史知识来到课堂的,不对学生这样的学力和能力给与分析就无从谈起课堂教学。如果课堂教学要给学生留下些什么的话,那么应该主要学生自己的播种与收获而不应当是教师的灌输与惊艳,因为成长是个体的故事而不是苍白的复制。如果历史课堂着眼于教师的教时候,教师就会去钻研61587;教什么61588;和61587;怎么教61588;而不是学生的61587;学什么61588;和61587;如何学61588;,授人与鱼不如授人与渔的道理难道不是教师应该知道的?生怕学生离开自己的教就会一无所获的心态不就是对学生的不信任和对课堂教学缺乏深刻理解和把握吗。

历史课是人文性很强的课程,但并不是说教师百家讲坛式的方式就能取得学生情感态度价值观的升华,除了记得片鳞只爪的精彩句词和某些搞笑有趣的段子之外他们还能记住了什么?当然也不能说模式式样的灌输:前有导入,后有小结和练习巩固,中间有段落大意分析就是合格的,把历史变成了僵化的工具来对待也是一种灌输和贫乏。什么是人文?不能说到人文就只懂得说以人为本吧。历史教师如果自己都不知道历史课的价值和意义所在,何苦以其昏昏使人昭昭呢?人文或者人文关怀、人文素养,人文精神首先是根植于个体内心的基本品质和态度,体现在如何正确处理人与社会,人与自然,人与集体,人与国家,人与人之间的关系,乃至体现在个体对人类生存意义和终极价值的关怀上。在这个过程中每个

人的智力、品德、感情各个环节达到了和谐,人的整体素质得到了提升,承认世界是多样性,认可美好的事物与情感,终点往往都落在对人性的关怀和自我提升和约束上。对于人文的解释有许许多多,可以从很多角度来解读分析,认识越深刻,就不会把历史课堂工具理性来看待,就不会忽视学生的主体作用,就不会重知识重知识而忽略感悟和探究。历史课堂找不准自己的定位就会变成政治课堂和相声包厢。很多历史教师甚至都可以不备课,拿起个网上下载的课件就可以上课了,就是因为现在历史课堂设计的模式化套路化,谁来都可以上。学生变成了观众,无法参与、表达,被成长被理解被思考,这样的课堂人文性何在?

现行的高中历史教材老师能够讲出来的东西学生也基本上能看得会,照本宣科的历史知识讲授是死的是凝固的是没有生机的,在某种意义上来说任何教科书都是这样子的。因为只是教教材眼光就只会在教材上打转,满堂讲就成了必然的选择。任何知识就像口香糖一样,别人咀嚼一遍再给你嚼,你还会觉得嘴角流芳还是避之不及面目可憎?嚼口香糖和课堂的主体都应该是个体自己,而不应假手他人,教师不应该包办学生的思考,应该把备课备到学情上来,备到唤醒学生学习的热情上来。爱需要放手自由呼吸而不是束缚代替,成功的喜悦是内心的感受是体验的快乐而不是被幸福的追问。这就需要历史教师要根据学生的学情来设计课堂,让学生去寻找去发现去感悟,在质疑和冲突中构建学科知识体系,不要抑制学生的思考和探究的空间。教师不是园丁也不是蜡烛,园丁只会按照自己的意愿来修剪多态的苗圃,蜡烛燃烧自己而不是别人。孔夫子说:不愤不启不悱不发。教师要展示的不是自己的伟大和手艺活的精湛而是给与学生一个成长的环境,燃烧的不是自己而是学生学习的激情和动力,让学生掌握学习的方法及能力,在探究与争鸣中感悟升华,不仅仅是因为兴趣而学习,穷天人之境又何妨?这需要做的很简单,那就是以生为本,相信学生,解放学生。

一个好的历史教师彰显的不应该是他自己而是学生,历史教师应当是历史学习的旁观者,把体验留给学生,把惊叹留给自己。师生的共鸣与成长体现的是师生的和谐人文关系,学生为主体的课堂学习可以很肤浅,但一定很有意思,很有特点,充满爱与关怀,尊重与信任,冲突而有序,每个人是他自己,每个生命都得到了他可以发挥的自我。这不是以人为本是什么?而我们要做的其实就是放下教鞭走下讲台把课堂还给学生而已。

最后想引用一下我喜欢的作家王小波的一句话来小结一下我的意思:不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了??你有种美好的信念,我很尊重,但要硬塞给我,我就不那么乐意:打个粗俗的比方,你的把把不能代替我的把把,更不能代替天下人的把把啊。

网站首页网站地图 站长统计
All rights reserved Powered by 海文库
copyright ©right 2010-2011。
文档资料库内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit326@126.com