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第9课_中华文化的勃兴(二)教案

发布时间:2013-11-14 10:42:36  

第9课 中华文化的勃兴(二)

一、教学目标:

1、知道孔子及其“仁”学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家:墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、指导学生比较诸子百家各自的主张,培养学生的对比分析能力。通过学习孔子的教育成就,教育学生树立良好的学风,养成良好的学习习惯。

二、教学重难点:

重点:孔子的政治主张和教育成就

难点:七位思想家和两位军事家的主张,通过比较分析出他们的相同点和不同点。

三、学法指导

1.学会联系。第一,学习本课文化史内容可与同一时期经济、政治特点联系;第二,注意不同时期同一学派观点的前后承袭关系;第三,注意同一时期不同学派观点的联系;第四,可以将课外知识与本课涉及到的内容结合起来,加深对教材内容的理解。

2.注意总结、归纳知识。本课共学习了六位思想家和一位军事家,内容十分庞杂。但是有些人的活动和思想是十分接近的,可以通过比较,归纳出他们的相同点和不同点,也可以利用表格进行分类总结。这样将有助于深入、牢固地掌握知识,更重要的是学会处理复杂学习内容的方法。

3.要加强理解,避免死记硬背。本课学习内容或涉及政治,或涉及哲学,如果不理解,将变得十分乏味,如同嚼蜡。

四、课前预习:

1、列表完成诸子百家的名称、代表任务、思想主张以及著作。

2、阅读:《论语》十则

五、教学过程

(一)导入新课

复习提问:第6课《春秋战国的纷争》和第7课《大变革的时代》说明了当时具有怎样的历史特点?(奴隶制瓦解、封建制确立,社会剧烈动荡着——发生了质变。)

过渡讲解:这种时候,人们的思想也会产生巨大的变化。 具体情况请看43页“导入框”和第一目“大思想家、大教育家孔子”。

(二)教学新课

1、大思想家、教育家孔子:(板书)

(1)思想:

(指导学生看孔子像及其学说)回答:孔子是什么样的人?他在政治上的主张和学说是什么?

(学生回答出:孔子是儒家学派的创始人,提出“仁”的学说.

(2)教育:

(指导学生阅读53页第二自然节)提出:孔子在教育方面的贡献?

(学生回答后,教师归纳)

a兴办私学,广收门徒。 b注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。 c教育学生学习态度老实,要谦虚好学。

d时常复习所学知识,“温故而知新”。

(3)文化:

(指导学生阅读课文)回答由孔子主持编定了哪几部著作?孔子的言行被弟子编成了什么书?(学生回答后,教师归纳)

《诗经》《尚书》《春秋》《论语》

(4)指导学生读47页“自由阅读卡”,讨论回答:“?曲阜三孔?中,哪一项是纪念孔子用的?哪一项是孔氏家族的墓地?哪一项是专门给孔子后代居住的房屋?这说明孔子在历史上有什么样的地位?”(孔庙,孔林,孔府,他在我国古代备受尊崇。)

补充:孔子不仅在国内受到尊崇,在世界上也同样受到尊崇。(日本长崎孔庙、越南河内文庙、德国科隆孔庙)

过渡:看一组反义词,(多媒体出示)说明事物有两面性,这是一位与孔子同一时期出现的另一位伟大的思想家思想,他是谁呢?(学生回答出:老子) 2、思想家老子:(板书)

(指导学生阅读老子插图及说明文字,了解老子生平)

春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为,一切事物都有对立面,对立的双方能相互转化。

指导学生阅读45页“动脑筋”,讨论回答:老子的话究竟是什么意思?(坚硬的东西未必结实,柔软的东西未必短暂,柔可以克刚。这体现了他辩证看问题的思想。)

讨论:他的这种思想在现实社会中是否有用?(我认为有用。它使人认识到,什么事物都不是绝对的,都是可以转化的。貌似强大的人可能会被弱者打败,看起来聪明的人可能一生无所作为,平凡的人经过努力可能会做出惊天动地的大事业。)请你举例说明上面几种现象。(最好能联系自身经历过的事情来说明) 3、百家争鸣:(板书)

1、诸子百家中的学说有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用?

孔子“仁” 的学说和孟子的“仁政”;孔子关于教育的主张;老子认为一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化;墨子的“兼爱”“非攻”;韩非子的法制思想都值得现代社会吸收和借鉴。

2、 比较:诸子百家中关于战争、治理国家的观念。 战争:墨家和儒家的观念

治理国家:道家、儒家、法家观念分别是什么?其中哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用?

3、女孩说:“诸子百家辩论争鸣,观点全是对立的,吵得可热闹啦!”男孩说:“百家争鸣的观点不可能都是对立的,但他们都踊跃发表看法,当然热闹。”判断:他们谁说的有理? 男孩说的有理。 (四)课堂小结

1、组织学生讨论“你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件是什么?”

本节课的设计理念是以新课标考纲为核心,让学生在轻松活泼的课堂气氛中接受知识。由于学生对本节课内容特别是对孔子的教育思想有一定的知识基础,所以上起来也基本达到了预期的目的。

在教学过程中,将课文中关于“百家争鸣”背景的阐述前置。因为背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者,原课文开篇就直接提出孔子,显得突兀,如有背景资料引入,将更能体现历史“因果关系”的学科特点,同时也便于联系学过的知识切入新课。 在分析诸子百家的思想时,我将课文内容分为儒家、道家、法家、墨家和兵家五大块进行学习,主要是想让学生从整体上去把握各家思想。在教学过程中,对于重点知识,我采用了展示材料和设置相应问题来突破,检查效果还是蛮好的。同时,利用相应的思想,把情感教育融入到其中:利于在分析孔子的“仁”和“礼”

时,融入了“博爱”;从孟子的思想中高诉学生“保护环境”,我最满意的是课堂小结,既做到了总结本课知识,同时又含有情感教育。

在国学教学相对薄弱的今天,通过本节课的教学,向学生展示了中国传统文化在先秦以前就已经非常的博大精深,特别是在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。对今天开放的世界,我们该如何面对世界各国的文化,有着很强的指导借鉴意义。

当然,这堂课有待完善。第一层意思是留出了让学生进一步探究的空间,如城市交通拥堵现象与诸子思想的结合作为课后探究,课虽结束,而意犹未尽。第二层意思是任何课都不可能是十全十美的,这节课同样如此,如对一些思想家观点主张的分析还可更到位更有深度,课前师生沟通还需加强等等。

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