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(川教版历史八年级上册)第20课 近代社会生活

发布时间:2013-12-07 15:34:32  

第六学习主题 第20课

近代社会生活
? 新式交通通讯工具的出现 ? 大众传播媒体的创办

? 娱乐方式的变化
? 社会习俗的变化 ? 课堂小结

第六学习主题
导入

第2课

近代社会生活

西式婚礼
随着中国闭关自守大门的打破和西方资本主 义势力的闯入,近代文明也传入中国。轮船、火 车等新式交通工具的使用,电报、电话等通讯工 具的引进,照相、看电影、跳交谊舞等娱乐方式 的传入,猛烈地冲击着中国古老的传统,悄然改 变着中国人的衣食住行、生活方式和价值观念。 中国社会近代化的进程艰难缓慢,同时又不可阻 挡。

五四运动以前的婚礼

第六学习主题

第2课

近代社会生活

新式交通通讯工具的出现

第六学习主题

第2课

近代社会生活

轿 子 ( 19 世 纪 ) 旧式帆船

近代社会生活的变化原因
1.西方列强的侵入; 2.中国学习西方的结果; 3.中国人民革命的影响; 马车 4.中国人民的适应性和创新的结果。

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第2课

近代社会生活

徐寿
1818.2.26~1884.9.24 江苏无锡人 中国近代化学的启蒙者

华蘅芳
1833~1902 江苏省无锡县荡口镇人 近代中国数学家、科学家

19世纪60年代,科学家徐寿、华蘅[héng]芳改进制造了中国第一艘蒸汽机轮船,随后江南 制造局还制造出军用的铁甲船和钢甲船。

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第2课

近代社会生活

轮船招商局上海总局
1873年,李鸿章创办的“轮船招商局”在上海正式成立。这是中国人开办的第一家轮船 运输公司。打破了西方国家对中国近代交通业的垄断。中国传统的靠风帆、人力驾驶的旧式 船舶开始被机器轮船替代。

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第2课

近代社会生活

轮船招商局的“新民”号轮船
轮船招商局是清政府创办的最早的近代航运企业。在天津、牛庄、烟台、汉口、福州、 广州、香港及国外的神户、横滨、新加坡等地,招商局均设有分局。该局成立时仅有3艘轮 船,1877年时轮船总数达30艘。

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第2课

近代社会生活

李鸿章视察唐胥铁路
中国人自己开办的第一条铁路是唐胥铁路,于1881年建成通车。洋务运动后期,中国出 现修建铁路的热潮,到1949年全国铁路总长度已达到2.4万千米。

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第2课

近代社会生活

1908年上海法租界通行的有轨电车

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第2课

近代社会生活

1910年广州至九龙铁路建成后的第一班火车

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近代社会生活

行驶在东北公路上的汽车(20世纪30年代)
新式交通工具具有方便与快捷的特点,有力地促进了商品的流通,方便了全国各地人们 的交往。

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第2课

近代社会生活

飞 马 驿 站

烽火

飞鸽传书


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第2课

近代社会生活

盛宣怀
1844.11.4~1916.4.27 江苏常州府武进县龙溪 北洋大学(今天津大学)和交通大学创始人

电报总局迁移上海后的办公处所 (今上海外滩中山东一路)

1880年,李鸿章在天津设立电报总局,派盛宣怀为总办。它是中国最早设立的电报局。 电报总局开始时即在全国一些地方设立分局,并架设线路达2500公里。1884年,总局迁移到 上海。

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近代社会生活

1931年何香凝、柳亚子致国民党中央 要求释放青年学生电报手稿

毛泽东和柳亚子在北平

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近代社会生活

晚清· 电话机 (中国最早使用的电话机)

早期的电话机

1877年,在上海租界内首先使用了电话。中国使用电话始于清朝末年,当时只限于官方 使用的邮政、电报、电话等通讯事业,在民国时期有了进一步的发展,并逐步成为民间传递 信息和相互联系的方式。

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第2课

近代社会生活

1881年上海出现电话 图为电话局接线员

清朝末年有了邮政事业(1878年发行的大龙邮票)

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近代社会生活

大众传播媒体的创办

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第2课

近代社会生活

《中外新报》报纸原样复印件

中国近代的报刊,最早是由在中国的西 方传教士创办。它既是侵略我国的工具,又 是西学的传播者。 1858年香港出版《中外新报》,是中国 人自己办的近代第一份报纸。 咸丰八年(1858),中国第一家近代中 文日报刊《中外新报》在香港创刊。它》改 变了以往中国报纸所采取的书本形式,第一 次采用西方的报纸形式进行编排。 初为晚刊,两天出版一次,后改日刊, 以四开白报纸单张印刷。内容多以广告及各 种商业消息为主。 创办人伍廷芳,时任英商《孖刺报》译 员,借用《孖刺报》所购中文活字创办《中 外新报》。代价是每月向《孖刺报》交纳印 费,并免费为《孖刺报》刊登部分广告。 1912年后,报纸进行改革,增聘各地访 员,开辟“谈瀛”、“粤声”等栏。因对军 阀龙济光进行抨击,受到粤人欢迎,销数逾 万。欧战时,反对中国参战,遭到港府从轻 处罚。经此波折,稳健股东不想续办。1919 年停刊。

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第2课

近代社会生活

上海申报馆旧址

1872年上海《申报》创办

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第2课

近代社会生活

夏瑞芳
1871~1914 江苏青浦人

商务印刷馆旧貌 1897年创办于上海 鲍咸恩 鲍咸昌
1861~1910 1864~1929 浙江鄞县人

中国近代出版事业起步于19世纪末的资 产阶级维新运动时期。

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第2课

近代社会生活

娱乐方式的变化

第六学习主题

第2课

近代社会生活

爱新觉

罗· 奕譞[xuān]
1840~1891 字朴庵 醇亲王 道光帝第七子 光绪帝父亲

慈禧
1835.11.29~1908.11.15 姓叶赫那拉 满洲正黄旗人 同治、光绪时垂帘听政

第六学习主题

第2课

近代社会生活
拉洋片是中国的一种 传统民间艺术。表演者通 常为1人。使用的道具为四 周安装有镜头的木箱。箱 内装备数张图片,并使用 灯具照明。表演时表演者 在箱外拉动拉绳,操作图 片的卷动。观者通过镜头 观察到画面的变化。通常 内置的图片是完整的故事 或者相关的内容。表演者 同时配以演唱,解释图片

拉洋片

的内容。

第六学习主题

第2课

近代社会生活

上海虹口大戏院 中国第一座电影院
北京天桥电影院
照相技术和电影技术于19世纪末20世纪初从西方传到中国。

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第2课

近代社会生活

《歌女红牡丹》剧照1931 第一部有声电影 上海明星影片公司拍摄 ←《定军山》剧照1905· 北京丰泰照相馆 我国第一部自己拍摄的无声电影京剧舞台片

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第2课

近代社会生活

旧上海摩登女郎
←《渔光曲》剧照 我国第一部国际电影节获奖影片

第六学习主题

第2课

近代社会生活

社会习俗的变化

第六学习主题

第2课

近代社会生活

剪 发



康有为剪发
康有为逃亡日本后,仍留着他那大清帝国的 大辫子,所以出出进进招来不少看热闹的人。梁 启超和许多华侨都劝他把辫子剪了,他死活不同 意,后来他自己也感到太被日本人取笑了,只好 同意剪掉。 在康有为剪辫子的那天,好像举行什么盛大 典礼一般,他朝北京方向摆了香案,还宣读了一 篇奏文。奏明圣上自己着满服在日本的种种苦衷, 乞求圣上恩准削发。接着又读了一篇给祖宗和生 身父母的祭文,因为身体发肤受之父母,不可损 伤。每念完一篇就行一次三跪九叩礼,行礼完毕 才坐下来。 康有为请来的日本理发师站在一旁莫名其妙 地看着,他已经问了好几次是不是要理发。等理 发师刚拿起剪子,忽然十几串鞭炮齐鸣,理发师

辛亥革命后人们在街上剪辫子 大吃一惊,把手上的剪子都吓掉了。

第六学习主题

第2课

近代社会生活







“裹小脚一双,流眼泪一缸”

“三寸金莲”

缠 足 妇 女 穿 的 小 鞋

第六学习主题

第2课

近代社会生活


其一:前身四个口袋表示国之四维 (礼、义、廉、耻),袋盖为倒笔架, 寓意为以文治国。 其二:门襟五粒纽扣区别于西方的 三权分立的五权分立(行政、立法、司 法、考试、监察)。 其三:袖口三粒纽扣表示三民主义 (民族、民权、民生)。 其四:后背不破缝,表示国家和平 统一之大义。 其五:衣领定为翻领封闭式,显示 严谨

治国的理念。





20 世 纪 30 年 代 的 旗 袍

中山装

第六学习主题

第2课

近代社会生活

20世纪20年代初的女学生打扮 20世纪初穿西装戴领结的青年

第六学习主题

第2课

近代社会生活













辛亥革命前
称呼
大人、老爷 老太爷、少爷 跪拜、作揖 请安、拱手

辛亥革命后
先生、君、同志

礼节

鞠躬、脱帽 握手

淡化了传统封建等级观念,充分体现了国民人格民主、平等思想观念。

第六学习主题

第2课

近代社会生活

西 式 蛋 糕

西 餐 炸 牛 排 天津起士林西餐厅(1901年创建)

第六学习主题
课堂小结

第2课

近代社会生活

新式交通 通讯工具的出现
大众传播媒体 的创办 娱乐方式的变化

1.社会生活随着近代化的开始而转变 2.新式交通工具的出现和带来的影响 3.新式通讯工具电报、电话传入中国 1.中国人自办的近代第一份报纸 2.《申报》的创办及其意义 3.最负盛名的商务印书馆 1.照相技术和电影艺术的传入及其意义 2.中国的第一座电影院 3.舞会等西方娱乐方式传入中国 1.从留辫到剪辫 2.中山装、西服、新式旗袍的流行 3.服饰变化的意义 4.礼节、称呼的变化及其意义

社会习俗的变化

第六学习主题

第2课

近代社会生活

学习与探究

第六学习主题
学习活动

第2课

近代社会生活

社会调查
建议: 访问身边老人或参观博物馆、观看影视图片资料,了解 近代社会生活、习俗的变化。

第六学习主题
学习测评

第2课

近代社会生活

1.商务印书馆创办于( A.上海 B.北京

A

)。 C.香港 D.广州

2.近代最著名的报纸是1872年创办于上海的(

A.《民报》
A.商务印书馆

B.《苏报》

C.《申报》
B.广学会

C

)。

D.《文汇报》

3.近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构是(

A

)。

C.上海格致书院

D.江南制造总局译书馆

4.辛亥革命时期的“剪辫”、“放足”行动有什么意义? 答:由于剃发留辫象征清王朝的专制统治,缠足是封建社会对妇女 身心的摧残,它约束了人的自由与爱好,严格来讲是一种对人性的压制。 因此,“剪辫”“放足”的意义主要是表示反对封建政权和封建 专制主义的决心,顺应时代发展潮流,展示个人的风采,从社 会发展和文化思想上都体现了积极进步的意义。

第六学习主题
史海拾贝

第2课

近代社会生活

妇女缠足的由来与被废除

旧时的缠足妇女 少女从三四岁开始缠足

缠足凳

放足布告 (民国十八年三月)

第六学习主题

第2课

近代社会生活

结 束


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