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人教版九年级上册第16课第一课时.中国人失掉自信力了吗(课件)

发布时间:2013-12-10 15:30:53  

二十一世纪 是中国的世纪

?

2001年11月10日, 世界贸易组织 (WTO)作出决定, 接纳中国加入WTO, 历经15年的奋争与 期待,中国终昂首 跨入WTO大门!

2003年,从春到夏,突如其来 的非典疫情迅速蔓延到全国大部分 省、自治区、直辖市。全党全国人 民在党中央、国务院的坚强领导下, 万众一心,众志成城,防治非典斗 争取得阶段性重大胜利。

2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船 成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为 世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。 航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。

在2004年雅典奥运上,中国 代表团以32金的骄人成绩,跻身 亚军,直逼美国霸主地位。

中国女排获得雅典奥运金牌 再创辉煌

刘翔获得的男子 110米栏金牌是中国男 选手在奥运会上夺得 的第一枚田径金牌。

2005年10月“神六”载人 航天飞行获得圆满成功
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飞行员安 全返回

着陆场工 作人员在 欢呼庆祝

神 六 ” 顺 利 升 空

中国国家级剧院自设计建造起便引世人瞩 目,2007年底国家大剧院首个演出季恢宏开幕.

2008年中国北京成功主办了奥运会。

2010年,中国上海市成功举办了世界 博览会。这是世博会第一次在发展中国 家举行。

2013年6月11日“神十”飞船搭载 聂海胜、张晓光和王亚平三位航天 员飞向太空,在轨飞行15天,并首 次开展我国航天员太空授课活动。 升空后再和目标飞行器天宫一号对 接,并对其进行短暂的有人照管试 验。“神十”发射成功,举国同庆, 这不仅是中国航天事业的大一大里 程碑,而且对发展我国在外太空的 制天权具有重要的略意义。 神十飞船在酒泉卫星发射中心成功发射

神十宇航员进行首次太空授课

神舟十号与天宫一号首次交会对接成功

21世纪喜事不断,中国人感到从未有 过的幸福、自豪;然而,70多年前的中 国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是 怎样的精神状态呢?当时,有一位思想 的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞 悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次 冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。 今天,我们来学习他的一篇杂文《中 国人失掉自信力了吗》,看看我们能从 中得到什么新的启发,学到怎样的做人、 作文的方法。

自信力了吗
作者:鲁迅
选自《且介亭杂文》

1935年,鲁迅居住在 上海北四川路帝国主义越界 筑路区域,即“半租界”, 收集1934年所作杂文,命 名为《且介亭杂文》。“且 介”即取“租界”二字各一 半而成,意喻中国的主权只 剩下一半。后又有《且介亭 二编》、《且介亭末编》。

鲁迅先生有很强烈的民族自尊心, 对帝国主义十分的痛恨,因此将

“租 界”二字各取一半,成“且介”,以 表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂 文是在上海半租界的亭子间写的,将 “租”与“界”的“禾”与“田”去 掉,表示先生不愿将自己国家的“禾” 与“田”让给帝国主义。二字形象地 讽刺了当时的半殖民地半封建的黑暗 现实。

鲁迅(1881—1936)生于浙江绍兴,原名周树人,
字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自 第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。

著名作品集有散文诗集《野草》,散文集 《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》, 杂文集《华盖集》《坟》等。
在初中我们学过他的作品有: 《从百草园到三味书屋》 选自《朝花夕拾》

《社戏》选自《呐喊》 《藤野先生》 选自《朝花夕拾》 《阿长与<山海经>》 选自《朝花夕拾》
《风筝》 选自《野草》 《故乡》 选自《呐喊》

毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的”。

写作背景
这篇文章写于1934年9月25日,正 是“九· 一八”事变三周年后。当时, 有些人散布对抗日前途的悲观论调, 指责中国人失掉了自信力,他们这样 做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅 这篇文章,就是为批驳这种错误论调, 鼓舞民族的自信心而写的。

写作背景
一九三一年九月十八号,日本占领我东三省, 国民党采取不抵抗政策。

国民党官僚、政客和社会“名流”却多 次举行“法会”祈祷解救国难。

悲观失望的情绪笼罩国统区上层,蒋介石 有“三日亡国”的论调。

检查预习
xuán

玄虚 用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
诓骗 (kuāng) :哄骗。

慨叹

(kǎi):有所感触而叹息。

怀古伤今 追念古代的事情,因现在的事而悲伤。 为民请命 为人民保全生命或解除困苦。 渺茫 本课是因没有把握而难以预期。

一、驳论文知识
1、论证方式
立论、驳论
驳论:用正确的观点披露或驳斥 错 误的观点,从而进一步阐明 和确立正确的观点。

一、驳论文知识
2 、驳论方法
(1)、驳论点法 (2)、驳论据法 (3)、驳论证法 直接驳 间接驳

3、批驳方式

先破后立、边破边立、先立后破

直接批驳对方的论点
先举出对方的荒谬论点,然 后用正确的道理和确凿的事实直 接加以批驳,揭示谎言同事实、 谬论同真理之间的矛盾。

批驳对方的论据
批驳对方论据的真实性 和可靠性。因为论据起着支撑 论点的作用,论据驳倒了,论 点自然就站不住脚了。

批驳对方的论证
论述一个问题,论点和论据 之间必须有内在的逻辑关系,否 则论点就站不住脚。通过驳论证 来驳论点,就是揭穿对方的论据 与论点之间没有内

在的逻辑联系, 即所持论据证明不了论点,其论 点并不能由论据推出。

作者写作思路
树靶子 摆 敌论据论点 打靶子 立观点 证明 自己观点 作结论 (9)

驳 敌论证

(1~2)

(3~8)

齐读1、2自然段。 请同学们 找出敌方的论点和论据,并讨论 其逻辑关系,

内容分析
两年前: 自夸“地大物博” 论据 (一)摆敌论点论据 不 现 久: 寄希望国联 在: 求神拜佛

论点---- 中国人失掉自信力了

☆如何找批驳的“突破口”(齐读3~5段)

直接反驳 自夸“地大物博” ↓ ↓ 是信“地” 是事实 信“物” 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 希望国联

也是事实 求神拜佛 却也是事实

是“他信”

是“自欺”



自信力

突破口

论据不能证 明其论点

(驳论证)

齐读6-8自然段, 针对敌论, 作者还摆出了自己的观点和论据, 请同学们再找出作者的论点和论 据

内容分析
论点 间接反驳 论据 有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人 拼命硬干的人 为民请命的人 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 古 脊 梁

内容分析

论据 两年前: 自夸“地大物博” 不 久: 寄希望国联 (一)摆敌论点论据 现 在: 求神拜佛 论点 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在 (二)反驳 埋头苦干的人 古 拼命硬干的人 间接反驳 脊 为民请命的人 论据 梁 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 (三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下

1、思考:文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”,与后文 的批判有什么关系?

先确认敌论据的真实性,但这真实 的论据不能证明其论点,为后文的驳 论证垫定基础。

2、思考:敌论点与论据中论述对象有什 么变化?说说敌论证过程中的错误在哪 儿?
敌论点中:“中国人” 指全体中国人民,范围大。 敌论据中: “我们”
仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。

偷换概念

以偏概全

小结:

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