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ls7s-3华夏之祖13.9.16

发布时间:2013-09-22 08:02:16  

传说时代
化蛇

? 神话是上古人民根据自己的想象对自然事物, 包括人类自身的起源的虚构,而祖先传说则是他 们对自己历史的改造。与创世神话的几乎纯粹的 创造性不同,祖先传说往往以人民中流传的东西 为依据。

怨蛛

神武罗

旱地龙

盘古开天

传说在人类还未出现以前,天和地并不分开,四 处一片黑暗混沌,好像一个大鸡蛋。 人类的老祖宗盘古就孕育在这里。有一天,这 个神通广大、力大无穷的盘古突然醒来了。他什么 也看不见,一气之下,抓来一把大板斧,朝前用力一 挥,只听“轰隆”一声巨响,“大鸡蛋”破裂开 了?? 于是,轻而清的东西飘浮上升,慢慢形成天空, 重而浑浊的东西逐渐下沉凝结,最后变成大地。盘 古怕它们再合拢来,用脚踩着大地,头顶着天空,站 在当中。天每日升高一丈,地每天加厚一丈,他的身 体也随着天地的变化而变化,一直撑在那里。直到 后来,天地的构造已巩固时,盘古终于倒下死去了。 临死前盘古把他呼出的气体作风和云彩,把声音变 成雷电,把左眼变成太阳,右眼变成月亮,头发和胡 子化作闪闪发亮的星星。他的四肢五体变成大地的 四极和五岳,血液化作江河,肌肉变成田土。就连身 上的汗毛也都变成草木,使大地披上了绿装。

女娲补天

? 相传,水神共工与火神祝融因争 夺权力而发生战争,结果是水神输了。 战败的共工没处撒气,就一头把支撑天 地的大柱子——不周山给撞倒了于是乎, 天哗啦啦塌了一个大洞,大地上洪水泛 滥,到处是熊熊的大火,六种怪兽不知 道从什么地方钻了出来,残害着人类。 善良的女娲神看见她的子民们在洪水和 大火中四处逃生,心里十分难过,只好 辛辛苦苦地去炼制五彩石修补破损的天 空。因为当时的天空已经倾斜了,于是 女娲又亲自将一只巨大的龟捉来杀掉, 砍下了它的四条腿,支撑在天的四面, 把倾斜的天给扶正了,要不是这样.我 们现代的人说不定都是歪脖子、斜眼 睛 。

嫦娥奔月

? 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳, 直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山 顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志 士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混 了进来。 后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡 慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王 母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药, 能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把

不死药交 给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被 蓬蒙看到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙 假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后不久, 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

?

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转 身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。 ? 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。 由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既 惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足 哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。 这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃 动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她 平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案, 向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民 间传开了。

中国历史七年级上册

第3课:华夏之祖 ——传说时代
时间:距今约4000~5000年 地点:黄河流域、长江流域 社会形态:父系氏族公社向阶级社会过渡 (部落、部落联盟)

生产力发展状况:进入金石并用时代,以 农业生产为主,手工业独立发展。
文化发展状况:早期的文字开始出现,部 落组织比氏族公社更有序、更高级。

聪明睿智,光被(pi)遐荒, 建此伟业,雄立东方
——《祭黄帝文》毛泽东,周恩来
他 们 歌 颂 的 是 谁 ?

中华开国五千年,神州轩辕自古传。 创造指南针,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。 ——孙中山

清明祭拜黄帝陵

? 黄帝陵是中华民族始 祖轩辕黄帝陵 墓的所在地。这里山清水秀,景色宜人, 是著名 的游览胜地。 传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南 荆山,葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县 城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水 环 绕,群山环抱,古柏参天,有大路可 通山顶直至陵前。山顶立 一石碑,名为 下马石,上“文武百官至此下马”字样。 古代凡祭陵者,均须在此下马,步行至陵 前,陵前有一祭亭,亭中立 一高大石碑 ,上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭 亭后面又 有一块石碑,上书“桥山龙驭 ”四字。 黄帝陵冢在山顶平台的中央,陵冢高 3.6米,周长48米,有 砖砌花护围。四周 陕西省延安市南部 古柏成林,幽静深邃。柏林约4平方公里 ,共86000余株。历代政府对保护黄陵古 黄陵县黄帝陵 柏都很重视,宋、元、明、清都有保护黄

帝陵的指示或通令。

黄帝为什么叫“黄”帝呢?
这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说:“中 央土也,其帝黄帝,其佐(帮助)后土(管土的神), 执绳(法)而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的 中央的首领,他专管土地,而土是黄色,故名“黄帝”。

黄帝为什么又名轩辕氏呢?
根据史料记载,黄帝曾发明一种车战法,打仗的时 候,将士都站在战车上;停战休息时,将战车连接起来, 围成一圈,指挥员在中间,只留一个空当作为出入的门, 起到了保护指挥员的作用。古人把带有布幕的战车叫" 轩”,把两辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄帝是 这种车战法的发明者,所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。

“涿鹿之战”究竟是怎么一回事?

黄帝为什么被称为“人文初祖”?
黄帝以后,黄河流域又出现了哪些著名的部 落联盟首领?

第3课:华夏之祖
一、炎黄战蚩尤——华夏族的形成
1.时间:距今约四五千年 2.双方: 黄炎部落、蚩尤部落 3.主要战役: 涿鹿之战 4.结果: 黄炎部落大败蚩尤部落 5.影响: 从此炎黄部落结成联盟,经过长期发 展,形成日后华夏族。
在原始社会, 许多近亲的氏族 共同组成部落, 若干部落有组成 部落联盟。

二、黄帝——“人文初祖”

?

我乱造神 先。指州 。世南轩中 界针辕华 文,自开 明平古国 孙 ,定传五 中 唯蚩。千 山 有尤创年 ,

黄帝对中华文明的贡献
1.黄炎结盟,形成日后的华夏族 2.发明创造,为日后进步作出巨大贡献

中华五千年文明始于黄帝时期

——

三、尧舜禹的“禅让”
1、 尧

禅让

舜 禅让

禹 世袭



2、禅让制实质:原始社会的一种民主推举部落 联盟首领的办法 “禅让”表现:通过部落联盟会议民主推选出来 首领没有特权 3、禹建立夏朝:约公元前2070年 这是我国历史上第一个王朝

原始社会到此结束,奴隶社会开始了。

(P9练习)三、材料解析题
?材料一 子曰:“??卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。


(意思:孔子说:“??他住的房子很低矮,而尽心尽力地 修治水利。对于禹,我没有什么可挑剔的了。”) 材料二 子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也而不与焉。” (意思:孔子说:“多么崇高啊!舜和禹得到天下,不是夺 过来的。”) 问题1.根据材料一,孔子认为禹无可挑剔的依据是什么? 依据:禹有高尚的品质,生活简朴,一心一意治水,与群 众同甘共苦。 问题2.孔子为什么说舜和禹的天下不是夺过来的? 原因:通过禅让制,被民主推举为部落联盟首领。 问题3.在舜和禹的时代,"有天下"的人要具有哪些品质? 高尚品质:德才兼备,与群众同甘共

苦,生活俭朴,克己

华夏形成过程
黄帝 炎帝

“炎黄子孙”
禅让 禅让 世袭

尧帝 蚩尤

舜帝

大禹


夏朝

华夏民族

禹建立夏朝的原因
生产 发展 国家 出现 剩余产 品出现

私有财 产出现

贫富 分化

阶级 产生

早期 奴隶主

氏族贵族 战俘 犯罪的平民

早期 奴隶
第一个奴 隶制王朝

前2070年 禹建立夏

漫长的原始社会终结,进入奴隶社会
禹城

传说中部落分布

涿鹿之战 场面

黄帝战蚩尤(画像砖)

黄帝所进行的战 争打破了氏族之间狭 隘的界限,促进了相互 间的交流和融合.为华 夏族的形成奠定了基 础,因而被尊为华夏族 的祖先.

炎 黄 战 蚩 尤 形 势 示 意 图

二、黄帝—“人文初祖”

仓颉造字

尝百草创医术

制造指南车

嫘祖 养蚕缫 丝

观察出天文星座

传说黄帝对中华文明的贡献 造船

建造宫室

(P书14)动脑筋; (P练习11)四、综合题
你对上述黄帝的贡献有什么看法? 认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩? 怎样看更科学?
黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制 造舟车,出现文字,编出乐谱等等,这是可信的。 但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉个人的发明,就带有 神话的色彩了。 因为其中的任何一项发明,都不会是一两个人的功 劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。 因此这些历史记载,反映的应该是黄帝时期我们祖 先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖,所以人 们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。

三、尧舜禹的“禅让”
尧是接 黄帝的位吗?

这是哪里?由谁建立都城?

阳城,禹

历史常识解

尧是怎样的一个部落首领?
“尧之王天下也,冬日鹿裘,夏日布,茅茨 不翦,采椽不 ,粝粢之食,藜藿之羹,虽监门 之养不敌于此矣。”——《韩非子》
尧帝像

说明尧生活俭朴,克己爱民

山西临汾的尧庙

舜是怎样的一个部落首领?

“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔晋泽,雷 泽之人皆让居;陶河滨,河滨器不苦窳。一年而 所居成聚,二年成邑,三年成都。”——《史记》

说明舜宽厚待人, 以身作则谦让的品德对 周围人产生好的影响

禹是怎样的一个人?
禹领导人民治理洪水, 与群众同甘共苦,在外13 年,三次路过家门而不入。

大禹治水像

禹王治水(版画) 禹王治水(版画)

历史故事会
你还听过哪些有关 炎帝、黄帝、蚩尤 和尧舜禹的传说?

1、2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站 拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝( ) A.是文字的发明者 C.制造出了指南车 B.曾今打败了炎帝 D.是中华民族的人文始祖

2、在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相传 文字的发明者是

( ) A.仓颉 B.嫘祖 C.黄帝 D.伶伦

3、今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意见推举 部落联盟首领的制度,历史上称为( ) A.推选制 B.禅让制 C.民主制 D.选举制

4、据说私有制在以下哪一首领时期已经开始出现( A.尧 B.舜 C.禹 D.启

)

5、我班来了一位新学生,他在自我介绍时说自己的姓 和我国历史上最早的朝代名称相同,这位新同学姓 ( ) A.秦 B.夏 C.商 D.周 6、传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活 简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主, 与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝( ) A.①②③④⑤ B.①②③④ C.②③④⑤ D.①②③⑤

活动与探究
1、议一议:远古传说与 历史事实有什么联系和区别? 2、收集有关本节内容的故事传说及 资料,准备开一个“华夏之祖” 研探会。 3、”龙的传人“是怎么回事?


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