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短文两篇(陋室铭,爱莲说)精品教学设计:4页doc

发布时间:2013-09-23 15:56:05  

八年级(上)第五单元第22课

《陋室铭》《爱莲说》教学设计

一、教学目标

1.知识和能力目标:

①学习古人高洁的品格和情操。②疏通文言语句,分析文章内容。掌握一些文言词语。

2.过程和方法目标:

①多次诵读,能理解文意;②了解方位词在按照空间顺序说明事物时的重要作用,并掌握其写作方法。

3.情感态度和价值观目标:

学习托物言志的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

二、教学重难点

重点:①朗读、背诵文言文;②理解积累一些文言实词。

难点:学习托物言志的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情。

三、教学课时 2课时

四、教学方法 讨论法和点拨法相结合

五、教学过程

第一课时

一、导入新课。

同学们,在广泛的课外阅读中,我们发现古代名士文人特别喜爱借物抒情,托物言志,因此这些客观之物就有了丰富的文化积淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清风、明月。一所简陋的房屋也可以寄托作者的志向,这就是我们今天要学习的刘禹锡的传世佳作《陋室铭》。

文学常识:

1、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种用韵的文体,常用排比句和对偶句,是古代散文的一种。

座右铭:座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。

墓志铭:是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。

2、作者及写作背景:

刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

二、看图片,朗读课文。

1、读懂文中字词句意。2、正确朗读课文。3、准确翻译课文。

三、品读课文。

小组合作学习,解决以下问题:

1、查找资料,逐字逐句翻译全文。

2、课文共九句话,可分为3层,怎么分?各层写什么?

3、找出文章的主旨句,揣摩文章主题,看看作者是怎样托物言志的。

4、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?

明确:

2、分为3层:①②③‖④⑤⑥⑦‖⑧⑨

①②③总写陋室不陋。①②以“仙” “龙”暗喻品德高尚的人。③是主旨句,指出陋室不陋,是由于“吾”品德高尚。

④⑤⑥⑦从三个方面来写陋室不陋。A、环境清净幽雅;B、室中人博学多识;C、生活情趣高雅脱俗。

⑧⑨引义古贤,总结陋室不陋。 ⑧句以古贤居室类比陋室,说明陋室虽陋,有德者居之自可扬名。⑨句引用孔子的话总结陋室不陋。

3、主旨句:“斯是陋室, 惟吾德馨。”

主题是:通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

托物言志:文章托物言志(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。

4、不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

◎ 引申1:既然“陋室不陋”,甚至应当称“雅室”,那请同学们从文中找出表现景色之雅、交往之雅、情趣之雅的句子。

景色之雅:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”

交往之雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”

情趣之雅:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ”

◎ 引申2:写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”有何作用?

(以古人自比,衬托出“陋室不陋”,自己德行高洁。)

◎总结课文:

(因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。)

4、文中为什么要写牡丹?(因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是

◎ 总结课文:

四、作业。

1、背诵课文。 2、完成联系册中相关内容。

【教学反思】

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