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《天时不如地利》

发布时间:2014-01-27 14:51:01  

天时不如地利

《孟子〃公孙丑下》

一、原文

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”

二、译文

孟子说:“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形比不上得人心,上下团结。”(或得天时不如得地利,得地利不如得人和。)

方圆三里的城墙、七里的城池,敌人包围城池并攻打它却不能取得胜利。包围城池并攻打它,一定有得到适宜作战的天气;但是这样却不能取得胜利,是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。

城墙不是不高,护城河不是不深,兵器和铠甲不是不坚固、锐利,粮食不是不多,抛弃城池并离开它,是因为有利于作战的地形比不上得人心,上下团结。

所以说:使百姓安居下来不用划定的 边疆界线,巩固国防不用凭借山河的(地势的)险峻,在天下建立威信不用凭借兵器盔甲的锐利【武力的强大】。施行仁政的君主(受到的)帮助就多【帮助他的人就多】,不施行仁政的君主(受到的)帮助就少【帮助他的人就少】。帮助他的人少,达到了极点,连他的亲属(也会)背叛他;帮助他的人多,达到了极点,天下的人都(愿意)服从他。用天下服从他的人,(去)攻打背叛他的亲属,所以要么君子不去打仗,如果打仗就一定会取得胜利。”

*括号中的内容为补充内容,方括号中的内容为意译内容

三、注释

天时不如地利:天时,指适合作战的时令、气候。地利,指有利于作战的地形。 人和:得人心,上下团结。

三里之城:方圆三里的城。

郭:指古代修筑的一种外墙。

环:围。

夫(fú):发语词。用于句首,表示将发议论。

必:必然。

得:取得,得到。

是:这(是),这正说明。

然而:虽然这样,但是。

者……也:是因为(表原因)。

不如:比不上。

也:发语词,判断句的标志。

城:城墙。

池:护城河。

兵:武器。

革:皮制甲衣。

坚:坚固。

利:锐利。

米粟(sù):粮食(大米和小米)。

委而去之:委:抛弃。去:离开。

故:所以。

域民不以封疆之界:域,限制。以,用。封疆之界,划定的边疆界线。

固国:巩固国防;使国防巩固(使动用法)。

溪:河。

险:险峻。

威:建立威信。

寡:少。

道:治国之道

得道者:施行仁政、得到民心的人(君王)。

失道者:施行暴政、失去民心的人(君王)。

寡:少。

之至:达到极点。

亲戚:古代指亲属。亲,指“族内”;戚,指“族外”。

畔:同“叛”,背叛。

顺:服从。

“故君子”二句:得道的君子有不战之时,若进行战争,则必定胜利。

必:一定,肯定。

四、分段赏析

第一段:开门见山,提出论点。

第二、三段:天时地利(客观条件)、人和(主观条件) 两者相比较,层层递进。

第四段:更加具体的论证,结论,将论点范围由战争扩大到治国之道。

五、论证特点

一:逐层论证,层进关系。

二:举例论证:(第二、三段)观点鲜明,有气势,有条理。

三:对比论证:(第四段)那施行仁政与不施行仁政作对比。层层深入、蝉联直下、一气 呵成、无懈可击。

六、作者及文章简介

孟子,名轲,字子舆。战国思想家,儒家学派代表人物,被后人称作“亚圣”,与孔子共称“孔孟”,主张施行“仁政"以统一天下。

从语言来说,大量运用层层叠叠的排比句式,使行文富有气势,如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻。

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