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旧版初一文言课文梳理

发布时间:2014-02-07 09:45:21  

文言文阅读(一):七年级上册

第一部分:《童趣》

一、《童趣》背景介绍

【题目解说】“童”,是儿童(也可指童年);“趣”是趣事。从题目就得知

【解释】1、幼稚天真2、童年的乐趣3、天真烂漫。

沈复(1763年——1825年),字三白,号梅逸,清乾隆二十八年生于长洲(今江苏苏州)。清代文学家。著有《浮生六记· 闲情记趣》。

童趣,即儿童的情趣。

二、《童趣》

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

(一)梳理字词

1、重点字词

重点词语解释

余忆童稚时 余 :我 童稚 :童年

能张目对日 张目:睁开眼睛 对日:直视太阳

明察秋毫 秋毫:比喻极细小的事物

见藐小之物 之:的

必细察其纹理 细:仔细。 察:观察 其:它的

故时有物外之情 故 :所以

私拟作群鹤舞于空中 私:私下 拟:比 于:在

则或千或百 则:就 或:有时

昂首观之 昂:抬。 首:头。 之:它,代蚊子

项为之强 项:颈,脖颈。 为:因为 之:代词这(指观蚊)

强:通“僵”,僵硬。

有留蚊于素帐中 于:在 素帐:未染色的帐子

徐喷以烟 徐:慢慢地。 以:用

使之冲烟而飞鸣 之:它们

作青云白鹤观 作:当做 观:景象,景观

果如鹤唳云端 果:果然。 唳:鸟鸣

为之怡然称快 为 :因为 之:这(指戏蚊) 怡然:愉快的样子

蹲其身,使与台齐 其:自己的

以从草为林 以:把 为:当作

凹者为壑 壑:山沟,山谷

神游其中,怡然自得 高兴而满足的样子

观之,兴正浓 兴:兴趣

盖一癞蛤蟆 盖:原来(是)

舌一吐而二虫尽为所吞 为:被

余年幼,方出神 方:正

鞭数十,驱之别院 鞭:用鞭子打,抽打。 驱:赶

2、一词多义归纳

①之:见藐小之物/故时有物外之趣 助词,的

昂首观之/使之冲烟而飞鸣 代词,它们;代夏蚊

项为之强 这, 代词, 代“昂首观之”这件事

为之怡然称快 代词,代“果如鹤唳云端”

观之,兴正浓 代词,代“二虫斗草间”

驱之别院 它,代词, 代癞虾蟆

心之所向 舒缓语气,不译

②为:为之怡然称快/项为之强(因为)

- 1 -

舌一吐而二虫尽为所吞(被)

以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑(当作)

③以:徐喷以烟(用)

以丛草为林/以虫蚊为兽/以土砾凸者为丘(把)

④观:作青云白鹤观(景象)

昂首观之(看)

⑤而:使之冲烟而飞鸣/拔山倒树而来(表修饰)

舌一吐而二虫尽为所吞(表承接)

⑥察: ①明察秋毫〔看〕 ②必细察其纹理〔观察〕

⑦神: ①定神细视〔精神〕 ②神游其中〔思想〕

⑧时: ①余忆童稚时〔时候〕 ②故时有物外之趣〔时常〕

⑨其: ①必细察其纹理〔代词,指微小物〕②蹲其身〔代词,指我〕③神游其中 (在,代词)

3、通假字和多音字

通假字 :

强: 通“僵”,僵硬。项为之强:脖子看得都酸了。

多音字 :

虾: há 虾蟆xiā 对虾

4、词类活用

名词用作动词:

鞭数十(“鞭”,鞭子,这里活用名词作动词,“鞭子打”的意思。)

果然鹤也(“鹤”,白鹤,这里活用名词作动词,“变成白鹤”的意思。)

5、古今异义

方:古义:正在; 今义:方形

或:古义:有时,有的人; 今义:或许

余:古义:我; 今义:剩下

盖:古义:发语词,相当于“原来是”。 今义:动词,建筑;名词,器具上部有遮蔽作用的东西。

观:古义:景象 今义:看

私:古义:私下 今义:自私

6、特殊语句翻译

(1)状语后置句式:

①“徐喷以烟”等于“徐以烟喷”。译为:慢慢地用烟喷它们。

②“留蚊于素帐中” 等于“于素帐中留蚊”。 译为:又在未染色的帐子里留几只蚊子。

(2)省略句式:

①“使与台齐” 等于“使(之)与台齐”。 译为:使身子跟台子一般高。

②“见二虫斗草间” 等于“见二虫斗(于)草间”。 译为:我看见两只小虫在草间相斗。

③“果如鹤唳云端”等于“果如鹤唳(于)云端”。译为:果真像鹤群在青云上翻飞鸣叫。

(3)被动句式:

“舌一吐而二虫尽为所吞” 。译为:舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。

4、判断句式:

“则或千或百,果然鹤也” 等于“眼前果真就出现了千百只白鹤”

5、固定句式:

以丛草为林:以-----为。 译为:把------当作。

(二)全文翻译

我回想自己还是孩童的时候,能睁开眼睛面对太阳,眼力可以清楚的看到极其细小的东西,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的花纹条理,所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

夏夜里,蚊群发出雷鸣般的叫声,我暗自把它们比作在空中飞舞的群鹤,心中这么一想,眼前果真就出现了成千上百只白鹤;抬头看着它们,脖子都变得僵硬了。我又将蚊子关在未染色的帐子里,用烟慢慢地喷向它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,当做青云白鹤的景观来看,果真像鹤群在云端鸣叫,我安适、愉快地拍手叫好。

我常在土墙凹凸不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,让身子跟台子一般高,聚精会神地仔细观察,把丛草当成树林,把虫子、蚂蚁当成野兽,把土块凸出部分当成山丘,凹下去的部分当成山壑,我便想象在其中游玩,感到心情安适、愉快而又满足。

有一天,我看见两只小虫在草间相斗,便蹲下来观察,兴趣正浓厚,忽然有个庞然大物如推倒山压倒树地扑来,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被他吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁“呀”的一声惊叫起来。等到定下神来,捉住癞蛤蟆,鞭打了它几十下,把它驱赶到别的院子去了。

(三)主题归纳

- 2 -

一种平常的景象或事物,通过想象和联想,会变成美丽而又奇特的东西,《童趣》告诉我们要善于观察,并要善于想象,善于思考,让童年的乐趣,重返其中。

(五)写作特色

1、主题突出,结构严谨。

开篇先点明文章主旨——时有物外之趣。这是总说。下面的部分为分述,三件趣事、四幅图始终紧扣“趣”字落笔,“物外之趣”一语统摄三件事,使唤文章主题十分明确,且结构清晰。 2、独特而精巧的构思。

文章虽短,但却紧紧围绕一个“趣”字着墨,令人读后感到情趣横生。视蚊子如群鹤舞空,视丛草、虫蚁、土砾的“小天地”为人之“大世界”,以及观虫斗、鞭蛤蟆,为“趣”在事中;儿童的世界里,好奇稚情超乎物外,为“趣”在物外;作者心有所动,自然运笔,于细腻中见真实体验与情趣,为“趣”在文中。总之,一个“趣”字贯串全文,足见其构思之精巧。 3、观察细致,想象奇特。

通过联想和想象描写景物。作者儿时的好奇心激发了他热爱自然、热爱生活的浓厚兴趣,从日常生活的琐碎小事中发现美,体会到生活的无限乐趣。作者生动地写出了青少年所特有的好奇心和富于幻想的特点,这是联想在文中起到的奇特的效果。我们在使用联想这一手法写作时应试注意:联想要有相似之处,想象要有情景依托。如将群蚊想成“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”,“舞”、“唳”有动作,有声音,给人一种美好的感觉,后一影响有意创造出来的——“留蚊于不帐中,徐喷以烟”,反映了作者追求美好的愿望。

(六)问题探究

1、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察纹理,故时有物外之趣”这段文字在全文中起了什么作用? 答:①总领全文或引起下文 ②点明文章的主旨 2、“余时有物外之趣”的原因是什么? 答:见藐小之物必察其纹理。

3、作者的“物外之趣”指的是什么?是怎样产生的? 答:“物外之趣”指的是超出事物本身的乐趣。

这种“物外之趣”是借助丰富的联想和想像创造出来的。

4、学习

①要热爱生活、热爱自然②要善于观察事物③要富于联想和想象能力,才能成为一个有情趣的人。 5、“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空”运用了什么修辞?在内容和结构上有什么作用? 答:比喻、夸张; 表现了小孩子天真烂漫的情趣,和丰富的联想、想象能力;

在结构上与上文相照应,为下文作铺垫。 6、找出

⑴明察秋毫: 比喻为人非常精明,任何小问题都看得很清楚。 ⑵怡然自得: 形容安适愉快而满足的样子。 ⑶庞然大物: 形容外表上庞大的东西。

⑷夏蚊成雷: 形容夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样。

7、“庞然大物,拔山倒树而来”,这里指癞蛤蟆是否恰当,为什么?

答:恰当。这时的作者已陶醉在他联想的境界之中,眼前实物已经被放大千倍万倍,与蚊虫相比,癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突然到来,自然就被形容为“拔山倒树而来”了。

第二部分:《世说新语》两则

一、《世说新语》背景介绍

《咏雪》和《陈太丘与友期》选自《世说新语》。《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、淑媛、容止等三十六门,全书共一千多则,记述:自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 二、《咏雪》

谢太傅⑴寒雪日内集⑵,与儿女⑶讲论文义⑷。俄而雪骤⑸。公欣然⑹曰:“白雪纷纷何所似⑺?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟⑻。”兄女曰:“未若⑼柳絮因⑽风起。”公大笑乐。即⑾公大兄无奕女,左将军王凝之⑿妻也。

- 3 -

(一)、梳理字词

1、基础字词 ⑴谢太傅:即谢安(320-385),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

⑵内集:家庭聚会

⑶儿女:子侄辈

⑷讲论文义:讲解诗文

⑸骤;迅速

⑹欣然:高兴的样子

⑺何所似:像什么。何所,什么;似,像

⑻差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;可拟,相比

⑼未若:比不上,不及

⑽因:凭借

⑾即:就是 ⑿王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

2、古今异义词

⑴儿女 古义:子侄辈 今义:儿子和女儿

⑵因 古义:凭借 今义:原因

(二)、全文翻译

在一个寒冷的下雪天,谢太傅与家人在一起聚会,他跟子侄辈的人讲解诗文。不一会儿,雪下得急了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他兄弟的 儿子胡儿说:“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅大哥的女儿说:“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

(三)、主题归纳

这则小故事通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透露出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。

(四)、结构图解

交代咏雪背景:人物、事件、环境

咏雪 叙述咏雪事件:一问、两答 赞赏谢道韫的聪明才智

补叙“兄女”身份

(五)、写作特色

1、叙事平实

《咏雪》一文只将谢家儿女咏雪一事的始末客观地写出来,未加任何评价,但作者的意图一看而知,这也是

2、语言精练

首句短短十五个字,涵盖的内容却相当多,时间、地点、人物、事件全都说到了。

(六)、问题探究

1、如何看待《咏雪》中的两种比喻?

文中一种比喻是“撒盐空中”,因雪的颜色和下落之态都跟“撒盐空中”比较接近。另一个比喻是“柳絮因风起”,给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而前一个比喻则缺少这种意蕴。

2、对文中“公大笑乐”一句应如何理解?

可以有不同的解释:对两种答案都表示很满意;“笑”前喻,“乐”后喻;为柳絮一喻而“笑乐”。

三、《陈太丘⑴与友期》

陈太丘与友期行⑵,期日中⑶。过中⑷不至,太丘舍去⑸,去后乃至⑹。 元方⑺时年七岁,门外戏⑻。客问元方:“尊君在不⑼?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非⑽人哉!与人期行,相委而去⑾。”元方曰:“君与家君⑿期日中。日中不至,则是无信⒀;对子骂父,则是无礼。” 友人惭⒁,下车引⒂之,元方入门不顾。

(一)、梳理字词

1、基础字词

⑴陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名;长,长官。古代常以地名称其官长。

⑵期行:相约同行。期,约定,今义为日期,行,出行。

⑶期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。

⑷过中:过了正午。 至:到

⑸舍去:不再等候而离开了。舍,丢下;去,离开

⑹乃至:(友人)才到。乃:才。

⑺元方:即陈元方,字元方,陈寔的长子

⑻戏:玩耍,游戏。

⑼尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通假字,通“否”。

⑽非:不是

- 4 -

⑾相委而去:相委,丢下别人;相,副词,表示一方对另一方的行为;委,丢下,舍弃。 而,表示修饰。

⑿家君:家父,谦词,对人称自己的父亲。

⒀信:诚信,讲信用。

⒁惭:感到惭愧。

⒂引:拉,这里是表示友好的动作。

⒃顾:回头看。

2、古今异义词

⑴去 古义:离开 今义:到、往

⑵委 古义:丢下、舍弃 今义:委屈、委托

⑶顾 古义:回头看 今义:照顾

3、通假字 尊君在不:“不”通“否”读fǒu表示否定。相当于“吗?”

4、词类活用 友人惭:意动用法,感到惭愧

(二)、全文翻译

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他便离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太 丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“陈太丘的行为真不是君子所为!和别 人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想 去拉元方的手,讨好元方,元方径直走入家门,连头都不回头看一下那个人。

(三)、主题归纳

(四)、结构图解

对话背景:客人无信

陈太丘与友期 对话内容:客人:无信、无礼; 元方:据理反驳 聪慧明理、个性率真

对话结果:客人认错,元方入门不顾

(五)、写作特色

1、人物形象鲜明、生动

文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁,门外戏”开始的。首先描写了陈元方彬彬有礼的回答客人的问话:“待君久不至,已去。”接着描写了陈元方对客人骂父的回击:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”据理驳斥。最后写 “元方入门不顾”,一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。

2、剪裁得体,详略得当

本为在语言叙述上十分自然,不加任何雕饰,给人以真实自然的感觉。

(六)、问题探究

1、如何看待故事的结尾?

故事的结尾亦有争议。有人认为客人大概已经认错,陈元方就应当原谅他,而他居然“入门不顾”,弄的客人尴尬至极,无地自容。这是否也应算作“无礼”?有人对此不赞同,对于一个七岁的孩童不应如此苛求。

文言文阅读(一):七年级上册

一、《童趣》

(一)、基础巩固

1、解释下列句子中划横线的字词

(1)、余忆童稚时: (2)、明察秋毫: (3)、故时有物外之趣:

(4)、私拟作: (5)、项为之强: (6)、徐喷以烟:

(7)、为之怡然称快: (8)、蹲其身; (9)、以丛草为林:

(10)、忽有庞然大物: (11)、尽为所吞: (12)、鞭数十:

2、翻译下列句子

(1)、见渺小之物必细查其纹理,故时有物外之趣。

(2)、昂首观之,项为之僵。

(3)、作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

(4)、余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐。

(5)、神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

(二)、能力提升

阅读下面甲、乙两篇选文,完成下列题目。

(甲)

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

- 5 -

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

节选自沈复《童趣》

(乙)

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不中?至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则袍蔽衣处其间,略无慕艳盖。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

节选自宋濂《送东阳马生序》

1、请用现代汉语翻译下列句子。

(1)昂首观之,项为之强。

(2)负箧曳屣行深山巨谷中。

2、甲文“故时有物外之趣”中的“趣”和乙文“以中有足乐者”中的“乐”分别具体指什么?结合选文,就如何在生活中获得乐趣谈谈你得到的启示(回答两点即可)。

二、《世说新语》两则

(一)、基础巩固

1、解释下列句子中划横线的字词

(1)、寒雪日内集: (2)、俄而雪骤: (3)、差可拟:

(4)、未若柳絮: (5)、因风起: (6)、陈太丘与友期:

(7)、过中不至: (8)、太丘舍去: (9)、尊君在不:

(10)、相委而去: (11)、友人惭: (12)、下车引之:

2、翻译下列句子

(1)、白雪纷纷何所似?

(2)、撒盐空中差可拟。

(3)、未若柳絮因风起。

(4)、非人哉!与人期行,相委而去。

(5)、君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

(二)、《咏雪》

1.解释下列划横线部分的含义。 ①谢太傅寒雪日内集 ②俄而雪骤 ③撒盐空中差可拟 ④未若柳絮因风起

2.简答。

《咏雪》只是客观地写出谢家子弟咏雪的事,对“兄子”与“兄女”的两个比喻并未加任何评论,但作者的褒贬却已在其中,一望而知,为什么?

3.按课文内容默写填空。

①俄而雪骤,公欣然曰:“__________________?”兄子胡儿曰:“___________________。”兄女曰:“__________________。”公大笑乐。

4.翻译下列各句。

①白雪纷纷何所似? ②未若柳絮因风起。

(三)、《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

1.解释文中加粗的词。①中:________ ②不:________ ③引:________ ④顾:________

2.给文中划线句添上省略的部分。( )过中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。

3.陈元方不再理会“友人”的原因是因为“友人”“________”又“________”。

4.下列说法正确的一项是( )

A.陈太丘不守信用,约好跟朋友出行,结果不等友人来自己先走了。

B.陈元方小时候傲慢无礼,竟敢教训长辈,目中无人。

C.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是“无礼”,可见他明白事理,落落大方。

D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。

5.友人已经感到惭愧,元方还是“入门不顾”,这样做过分吗?

6.这则故事选自《____ ____》,作者________,________(朝代)文学家。

初一上答案:

- 6 -

一、(二)1、(1)(我)抬头看它们(或蚊子),脖子因此(变得)僵硬了。(2)(我)背着箱子,拖着鞋子行走在深山巨谷中。 2、第1问示例:“趣”:①把叫声如雷的蚊子看作在空中飞舞的群鹤(或:夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中);②把冲烟飞鸣的蚊子看作青云白鹤的景象(或:使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观)。 “乐”指读书(或“从师求学”)。

第2问示例:①学会观察,在生活中发现乐趣。②保持一颗好奇心,善于从平淡的生活中寻找乐趣。③展开联想、想象,让平凡的事物变得神奇、有趣。④通过读书,提高自己的精神境界。⑤能以乐观的心态对待艰苦的生活。

文言文阅读(二):七年级下册

第一部分:伤仲永 王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(一)、作者简介

王安石(公元1021——1086年)北宋。字介甫,晚号半山,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。抚州临川(今属江西省)人,汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家、诗人,唐宋八大家之一(柳宗元,韩愈,苏轼,苏洵,苏辙(三苏) 王安石,曾巩,欧阳修),强调为文“以适用为本”。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,长于说理与修辞,善用典,风格遒劲有力,警辟精绝,亦有情韵深婉之作。著有《临川先生文集》、《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。《伤仲永》

(二)、梳理字词

1、通假字

⑴日扳仲永环谒于邑人:通“攀”,牵,引。

⑵贤于材人远矣:通“才”,才能。

2、古今异义

⑴自是指物作诗立就(是:古义:“自是”组合意为“从此”。今义:判断动词)

⑵或以钱币乞之(或:古义:不定代词,有的。 今义:或许,或者。)

⑶其文理皆有可观者(文理:古义:文采和道理。 今义:表示文章,内容或语句方面的条理)

⑷稍稍宾客其父(稍稍:古义:渐渐。 今义:稍微。)

⑸泯然众人矣(众人:古义:平常人。 今义:许多人,大家。)

3、词类活用

⑴形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”,是“以??为惊奇、诧异”的 意思

“父异焉”之中的“异”,是“对??感到惊异”的意思

⑵名词作意动词

“父利其然”之中的“利”,是“以??为利”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”,是“把??当作宾客”的意思

⑶名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思

⑷动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思

4、一词多义

⑴自:①.并自为其名(名词,自己) ②. 自是指物作诗立就(介词,从)

⑵闻:①. 余闻之也久(动词,听说) ②. 不能称前时之闻(名词,名声)

⑶其:①.其诗以养父母(代词,这) ②.稍稍宾客其父(代词,他的)

⑷然:①.父利其然也(代词,这样) ②.泯然众人矣(形容词,词尾??..的样子)

⑸宾客:①.稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待) ②.于是宾客无不变色离席(名词,客人)

⑹为:①.其诗以养父母、收族为意(动词,作为) ②.卒之为众人(动词,成为)

⑺贤:①.贤于材人远矣:(胜过) (名词作动词) ②.彼其受之天也,如此其贤也:(有才能)

5、特殊句式

1.判断句 金溪民方仲永,世隶耕。

2.省略句 省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”,可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”,可补充为“令其作诗”。 省略主语 “还自扬州”中省略主语“我”,可补充为“我还自扬州”。 省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”,可补充为“受之于天”;“借旁近之”中“借”后面省去了介词“于”,可补充为“借于旁近与之”。

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3.倒装句 “还自扬州”是倒装句,正确的语序是“自扬州还”。

(三)、主题归纳

(四)、结构图解

幼年时天资过人,具有作诗才能

叙述故事:仲永 十二三岁时才能衰退,大不如前

过七年后完全变成一个平庸之人

议论原因:父“利其然”而“不使学”——其受于人者不至

(五)、问题探究

(1)、作者为什么极力渲染方仲永幼年时的天赋?

为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的,让读者领悟到人的天资和后天成才的关系。

(2)、文中的“受之天”指的是什么?“受之人”又指什么?

“受之天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受之人”是指人后天所受到的教育。

(3)、方仲永这一故事的结局是什么?读完

泯然众人矣。说明人的才能有赖于后天的教育和培养,即使是天赋很高的人,如果不受教育,也会变成平庸无能的人。

(4)、

王安石写这篇文章,意在以方仲永为反面例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字,就已经透露这一点。“伤”是哀伤、哀怜的意思。作者为什么“伤”仲永?因为仲永天资非凡而“受于人者不至”,最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形,有两条线索:一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆;另一条叙述仲永父亲从发现儿子的才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意:一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,这是在这个时期,就已经埋下才能衰退的种子,即“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,这说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽,则是“不使学”的必然结果。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理,因此议论的部分也不必多说。

(5)、“余闻之也久”这句话在

承上启下的过渡作用。

第二部分:《口技》

口技 林嗣环

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒,妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼:“火起!”夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

(一)、作者简介

林嗣环,字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建晋江人,顺治年间进士。著有《铁崖文集》、《秋声诗》等。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷,所收多为明末清初访拟传奇故事之作,形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。

(二)、梳理字词

1、通假字

满坐寂然(“坐”同“座”,座位。句意:全场静悄悄的。)

2、古今异义

⑴、会,古义:适逢 今义:会议

⑵、但,古义:只 今义:转折连词,但是(但闻屏障中抚尺一下)

⑶、稍,古义:渐渐 今义:稍微(稍稍正坐)

⑷、间,古义:夹杂 今义:事物两端之间(中间力拉崩倒之声)

⑸、股,古义:大腿 今义:指机关团体中的组织单位;或作量词;或称集合资金中的一份;或指臀部

⑹、走,古义:跑 今义:步行(几欲先走)

⑺、是,古义:这,那 今义:判断动词(当是时)

⑻、虽,古义:即使 今义:虽然(虽人有百手)

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⑼、善,古义:擅长 今义:善良(京中有善口技者)

⑽、闻,古义:听见 今义:嗅到 语音(微闻有鼠)

⑾、名,古义:说出 今义:名字,或作量词

⑿、微,古义:隐隐约约 今义:小,微小

3、词类活用

⑴、京中有善口技者(善:形容词活用为动词,擅长。句意:京城里有个擅长表演口技的人。)

⑵、不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。句意:不能说清其中一个地方。)

⑶、会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会。句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)

⑷、遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)

⑸、妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)

⑹、妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)

⑺、众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)

4、特殊句式

⑴、倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)

翻译:正碰上有家人大摆宴席请客。

⑵、凡所应有,无所不有。

翻译:凡是(这种情况下)应该有的,全都有了

⑶、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

翻译:在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。

5、时间量词

⑴、表示突然发生:忽、忽然

⑵、表示同时发生:一时

⑶、表示相继发生:既而

⑷、表示在特定的时间内发生:是时

⑸、表示过了很短时间就发生:俄而、少顷、未几

⑹、表示过了较长时间才发生:逾时

(三)、主题归纳

(四)、结构图解

口技表演前的情况(交代表演者和表演时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛)

梦中惊醒

描绘口技表演的精彩场面和听众的反应:三个场景 由醒入睡

火起救火

表演结束时的情景(再次强调所用道具的简单)

(五)、作品赏析

第一段列数口技人的道具:列数口技人的道具,四个“一”字,暗示道具简单,衬托了表演者的高超技术。

第二段末描写听众的神态,是对口技表演的侧面烘托。“伸颈”“侧目”,是写宾客听得入了神,唯恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”,写宾客为表演者的技艺所折服,但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合,把口技表演和它的效果有机的联系起来,从而突出口技者表演之“善”。

第三段末描写听众反应,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的变化过程,说明听众随表演内容而变化的心态,已融入口技表演的情境之中而不能自持。

第三段所写的内容在文中的作用:这一段写的是一家人由醒到又睡的经过和宾客的情绪变化。这一段既是四口人吵醒之后的余波,又是深夜失火、救火的前奏。由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。

第四段末描写宾客反应:说明口技表演达到了以假乱真的绝妙境界,使听众如临火灾现场,不禁以假为真完全进入口技表演者所营造的生活情境之中而不能自持.

第四段从四个方面直接描述了口技人表演的声音:这一段开头用一个“忽”字,连用三个“大呼”,表现了火着得突然,而且很大。紧接着连用三个“百千”,极写声音之复杂。又用“中间??百千齐作”写火势凶狠,用“又夹?? 泼水声”写大火中人们的行动。“凡所应有,无所不有”,总写失火时声音之逼真。

第五段呼应开头,再次列数道具:突出舞台、道具的简单,反衬口技表演声响的繁杂、热闹,表明表演者依靠的是高超的口技,而不是借助于外物。再次突出表演者口技之“善”。

文言文阅读(二):七年级下册

一、《伤仲永》

(一)、基础巩固

1、解释下列句中划横线的字词

(1)、世隶耕: (2)、未尝识书具: (3)、收族为意:

(4)、自是: (5)、指物作诗立就: (6)、其文理:

- 9 -

(7)、稍稍宾客其父: (8)、日扳仲永: (9)、不使学

(10)、从先人还家: (11)、余闻之也久: (12)、泯然众人矣:

(13)、卒之: (14)、彼其受之天也: (15)、今夫不受之天:

2、翻译下列句子

(1)、仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

(2)、其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

(3)、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

(4)、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

(5)、今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(二)、能力提升

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

1.解释加点的字。

(1)未尝识书具( ) (2) 指物作诗立就( ) ..

(3)不能称前时之闻( ) (4)稍稍事言其父( ) ...

2.下列加点字用法不同的一项是( )

A.忽啼求之 B.邑人奇之 C.不能称前时之闻 D.于舅家见之 ....

3.下列句中停顿有误的一项是( )

A.借旁近/与之,即/书诗四句?? B.其诗以养父母、收族/为意

C.父/利其然也 D.余闻之也/久

4.翻译下列句子。

(1)、邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

(2)、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

5.回答问题。

(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?

(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?

(3)作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形?

三、《口技》

(一)、基础巩固

1、解释下列句中划横线的字词

(1)、善口技者: (2)、会宾客大宴: (3)、施八尺屏障:

(4)、但闻屏障中: (5)、妇抚儿乳: (6)、当是时:

(7)、一时齐发: (8)、以为妙绝: (9)、宾客意少舒:

(10)、俄而百千人: (11)、中间: (12)、虽人有百手:

(13)、名其一处: (14)、两股战战: (15)、几欲先走

2、翻译下列句子

(1)、少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

(2)、满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

(3)、中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。

(4)、虽人有百手,手有百指,不能指其一端。

(5)、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

(二)、能力提升

崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求求声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1.注音。 中间( ) 曳( )屋

2.对“凡所应有,无所不有”一句理解恰当的是( )

A.所有能够模仿的,这里都有。 B.凡是别处有的,这里没有什么不具备的。

C.一切应该有的声音,这里没有什么不具备的。 D.凡是应该有的,这里都有。

3.对“中间力拉崩倒之声”一句理解正确的是( )

A. 中间有人用力拉屋架,发出崩倒的声音。 B.中间有人用力推拉,发出房倒的声音。

C.其 中夹杂有劈里拍拉屋倒塌的声音。 D.其中夹杂着崩倒的声音。

- 10 -

4.

5.用“‖”给这段文字分层,标在原文处。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

6、表演者摹拟深夜中一户四口 的情景,读来如临其境,如闻其声。全文从三个方面突出表演者技艺高超: 、 、 。

7、与“宾客意少舒”中“舒”的意思相同的是( )

A、心情舒畅 B、动作舒缓 C、舒筋活血

8、与“不能名其一处”中“名”意思相同的是( )

A、莫可名状 B、至理名言 C、有名无实

9、选文第三段对声音的描写的特点是( )

A、声音由小到大 B、声音由远到近 C、声音由内到外 D、声音由单一到混合

10、翻译下列句子:

⑴宾客意少舒,稍稍正坐。

⑵俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

⑶人有百口,口有百舌,不能名其一处

11、按要求摘出原句:

对声音作概括描写的句子:

文中议论的句子:

12、将选文第三段划分层次,并简要说明理由。

13、作者在选文第一段中怎样表现口技之“善”的?

14、你认为口技人的表演“妙”在何处?

初一下答案:

一、(二)1.(l)曾经 (2)完成( 3)相当( 4)渐渐 2. C 3.B 4.(1)同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。(2)他的父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。5.(1)

第一阶段是他幼时天资过人,具有作诗才能;第二阶段是十二三岁时的方永才能衰退,大不如前:第三阶段是又过七年后,他完全变成一个平庸之人。(2)从方仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅而“不使学”。从道理上说,是因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。(3)为后文议论铺设了充分的基础。

二、(二) 1.jiàn ya 2.C 3.C 4.正面;侧面;技艺的高超

5.??不能名其一处也。‖于是宾客无不变色离席?? 第一层写口技人摹仿深巷起火、救火的声音。第二层写宾客听摹仿时惊吓的种种表现。 6、、醒而复睡、深夜救火;听众的反应;道具的简单;对表演的描绘。 7、C 8、A 9、D 10、略 11、凡所应有,无所不有。虽有人??一处也。 12、言之有理即可。 13、既有正面描写各种声音,又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态,这样共同表现其表演之“善”。 14、略

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