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语文阅读练习

发布时间:2014-02-09 14:55:44  

当向日葵还会跳舞的时候 温暖的童年的家令我永远怀恋,家里有爸妈,两个弟弟。两个弟弟一个比我小一

岁,另一个比我小两岁,他们像两只顽皮的小狗,喋喋不休地发自己的叫声,不断地闯些好玩的小祸。 这是一个很民主的家庭,爸妈不算特别富有,也没有厚实的积蓄,但是他们的收入能保证一家人过上比较体面的生活,我和弟弟有新衣服,有玩具,有买书的零钱,每天有牛奶和糖果,也不必为钱担心,用现在的话说,爸妈属于中产阶级。 我特别想说说爸爸和我的故事。 在我小的时候,曾经一度认为爸爸太软弱,太慈爱,他从来不发火,一辈子也没看他有过对立面,总是心平气和。但其实爸爸教育孩子有独特的方式。 每个小孩都会惹出无数麻烦,我想我能够平平安安地成长成材真是不容易。我曾经非常淘气。记得当时家里住在一楼,有门有窗,但是爸妈上班去了,我就定一个规定,不准从门进出,还把门锁死了,我和弟弟进出都是走窗户,也不是好好地爬出爬进,窗户底下用各种席子卷起来,做成地道,还有陷阱。爸爸知道后对我们“抓大放小”,说小孩都贪玩,只要我们安全,相互友爱,诚实,其他的就包容了。 我从认字起,爸爸就给我买书刊,我关注的第一

后来又有麻烦了,有一次我看到窗底下种的向日葵会跳舞——每当太阳升起的时候它真的会摇摆。我把这个发现告诉同学时,他们不仅不相信,还说我是个爱说谎话的孩子,因为他们没有看到向日葵跳舞。见同学都不理解我,我找不到认同感,又不愿意去学校。一天、两天不去以后第三天就更不愿意去了,决定做逃学的坏孩子。 爸爸要我去学校,可我特别要面子,害怕去学校被同学嘲笑。爸爸让我一定要面对这个难关。为了鼓励我重返学校,他想了一个办法,给我准备了两种糖,一种是给不为难我的同学吃的,还有一种是给问我为什么不来上课的同学吃的。比如有同学问我:“你怎么不来上课呀?”我就给他一颗糖说:“请吃糖吧。”如果他还继续问,我就再说,“请吃糖吧”,又往对方嘴里塞一颗糖,爸爸说这个叫堵嘴的糖。这个办法很管用,我发现同学们问了几次后,就不再追问了。后来他们甚至忘记我这个不好的“前科”。我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活,终于成为品学兼优的学生。 爸爸这种鼓励和温和宽容的方式是适合孩子的,在成长过程中,孩子实际上是“无所不能”的,有潜力的。这个潜力有可能是偶然的时候被激发了,或者在偶然的时候被压掉了。 2007年年初,爸爸查出患了癌症且已是晚期,妈妈、弟弟和我都非常震惊。爸爸生病的时候我们经常陪他,在一起谈很多东西。我们共同回忆起非常温暖的童年时真是有喜有悲,因为我们知道爸爸不久后就要去世了,医生诊断说他还能活三个月。 我们在一起回忆共同珍惜的岁月。儿童文学作家好像是天生的,对童年记忆力强,我连两三岁时舍不得爸爸去出差的事都能够记起。爸爸的病更让我深深沉浸在与他相处的往事中,很多已遗忘的人和事想起来了,原来不明确的故事,也通过跟爸爸的共同回忆知道了。 我庆幸有个有太阳味的童年,它给了我写作的动力——爱,有父母之爱,有师生之爱,也有家人之间的爱,还有各种生活在周围的人的爱,也有读者的爱。那些温暖的事情,就如走在路上正好太阳照过来,就如坐在台阶上晒晒太阳,有爱你的人轻轻拍拍你的肩膀。温暖可能是非常细小的,这些温和的对待也许对别人来讲不算什么,但是对于我来讲,就是一个依托,一个信念。 温暖的童年未必只有欢乐,其实也有无法回避的一些催人泪下的一面,比如见识人生的无常:童年时我最好的一个朋友,她是我心里藏得最久的一个秘密——我的朋友十来岁时从楼上摔下来,从一个美丽的女孩变成一个丑八怪,驼背、瘸腿。她摔下来后就不愿意再跟同龄人在一起了。我看到她时她整个人都被绷带绑着,可怕极了。我的童年除了面对人生的课题,还要面对时代的缺陷。当然时代只是文学演绎的一个背景,文学中人之间的相处,人的性情、性格,这些应该说是不受时代影响的,是一种永生的东西,许多忧伤的和美的东西也没有时间性,是永恒的。

17、给下列词语中加点的字注音。(2分)

(1)积蓄 (2)塑胶 (3)潜力 (4)演绎

18、解释下列加点词语在句中的意思。 (1)他把这件事处理得轻描淡写。

(2)我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活,终于成为品学兼优的学生。

19、文中“两个弟弟一个比我小一岁,另一个比我小两岁,他们像两只顽皮的小狗,喋喋不休地发自己的叫声,不断地闯些好玩的小祸”一句对人物的描写细腻传神,请从修辞方法的角度评析此句的表达效果。(4分)

20、请写出第三段在文章结构上的作用。(3分)

21、爸爸以鼓励、温和宽容的方式教育孩子,文中哪些事能体现爸爸的这种教育特点?请用简洁的语言概括出来。(至少写出三件事)(4分)

22、“我庆幸有个有太阳味的童年”这句话表达了作者怎样的思想感情?(4分)

23、文中多次提到“温暖的童年”,作者不以此为题,却用“当向日葵还会跳舞的时候”作题目,有什么好处?(4分)

24、作者通过追忆童年往事,叙述了成长体验,抒发了人生感慨,其中哪一点引起了你的共鸣?请结合生活经历谈谈你的感悟。(5分)

感恩,我们还有吗 乡下老屋终于塌了。

那天是情人节,城里早已是玫瑰的世界。而乡下那间孤独的老屋,是在黄昏降临的时刻訇然倒塌的。据说,当时屋里没有人,一直住在里面的是我

的一房亲戚,幸好有事在外。那天的黄昏下着雨,不远的河面上起了风,弥漫的阴雨想必是无边无际。百年的老屋居然选择了这样一个天气来完成自己最后的葬礼。目击者说,老屋在倒塌之前连摇晃一下都没有来得及,就像一口闷锅突然扣在地上似的。深夜,我接到母亲打来的电话,说乡下的老屋塌了,祖宗保佑,总算没伤着人。因为大家在心理上早就预备着它要倒塌,就像一个风前残烛般的老人,随时都可能寿终正寝。于是,现在所有的人都可以松一口气了。 但那天夜里我久久不能入睡。并不仅仅因为我的童年在老屋度过,对它有一种割舍不了的感情;抑或,又想起了老屋里已经仙逝的长辈?突然勾起我的回忆的,是老屋里的一口已经破碎的铁锅。 那口很大的铁锅足可以煮十几斤米饭。在我的印象里,它总是油亮油亮的。饥馑年代,那些长长的日子,我的两位已经仙逝的长辈,用这口铁锅不知救活了多少人。跳跃的灶火,氤氲的热气,饿馋的目光,吸吮或咀嚼的声音??已经成为遥远的绝响。而那些踉跄的脚步,杂乱的身影,那些来来往往的亲戚朋友乃至陌路人,急不可待地扑向铁锅时的那种表情,还深深地刻在我的脑海里,不能忘怀。老屋的阁楼上铺着金黄的松软的稻草,吃饱了的人们还可以横七竖八地在这里做一个好梦,这里分明是他们人生的一个温暖的驿站,在他们重新一头扎进风雨路途的时候,这间老屋,这口铁锅,这床草铺??想必支撑着他们,温暖着他们的心。 活过来的路,想必已经久远而模糊。老屋里衍生的故事,也早已被时间稀释,曾经被一碗粥、一件棉衣救活下来的人们,早已相忘于江湖。后来的日子,在这间老屋里,有了一些纷争,一些龃龉,曾经在一口铁锅里喝稀粥的弟兄,为了一点钱财,不惜大打出手,柴灶被掀翻,铁锅被打碎,以至亲情反目,手足成仇,老死不相往来。说起来老屋的冷清已经有了一些年月,人们绕着它走,并不仅仅因为它发出的迟暮的气息昭示着一种颓败。其实在我心目里,自从那口铁锅被打碎后,老屋在精神上便訇然倒塌了,曾经旺盛的人气,更是一日日地稀薄。如果说,沉湎于怀旧也是一种病,那么无端的忘却呢?现在我们知道了,贫困和厄运又算得了什么,远比它们可怕的是人们心灵里滋生的、丢弃的一些东西。是的,一种叫感恩的东西,我们还有吗?追忆和怀念,是否已经变得越来越奢侈?当精神和心境的麻木逼近我们,而我们还浑然不觉的时候,是怎样的一种悲哀? 有一天,我站在老屋的废墟上,这样地叩问自己:房子塌了,当然可以重砌,但我们从哪里再找回老屋的人气,我们是否还需要一口精神上的铁锅?尘世间那种种被放大的欲望,已经让我们疲惫不堪,如果再让我们经历一次贫困和饥馑,我们还能挺得住吗?

10、在饥馑的年代里,老屋里那口铁锅给大家带来的是什么?请用文中原句回答

11、 第五段“后来的日子,在这间老屋里,有了一些纷争,一些龃龉”一句中的“纷争”“ 龃龉”表现在哪些方面

12 思考:作者为什么说“自从那口铁锅被打碎后,老屋在精神上便訇然倒塌了”

13、阅读全文后思考:作者追忆和怀念的该是哪些内容?

14、谈谈你对“感恩”的理解

梦里炊烟诗中境

①炊烟,一种标志性符号,曾经为传承农耕文明印在大地,为张扬劳作文化写在长空,为印证乡风民俗盘旋村落?? ②如今,炊烟已越来越难以见到,渐渐成为人们梦里的幻境,成为诗文中的追忆。但是,炊烟的千古缭绕,已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色,散发着特有的草木味儿,表现出火热的乡土情结。 ③炊烟里,升腾着生活的希望。无论是寒露沾衣还是落霞照脸,辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟,对获得好收成就会增添一份期望。饥肠辘辘的孩子,只要看到炊烟升起,往家赶的脚步就会加快,马上就联想到诱人的饭菜香,对生活的希望也像炊烟一般上升 ④炊烟里,缠绕着游子的乡情。炊烟所炙染出的情感多彩醇厚,所酝酿出的气息牵肠挂肚,让游子魂牵梦绕。庄稼人出远门时,总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上,让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己,紧紧地牵系着飘荡的灵魂。即使是远隔千山万水,言语不通,水土不服,天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟,抚摸到祖先的根脉,寻找到族群的亲和。我一直在想,所谓“在外游子,纵然化作一缕轻烟,也要魂归故里”,这华夏儿女独具的故土情结,作为一种弥足珍贵的乡情文化,世世代代又有几人给出了权威的诠释呢? ⑤炊烟中,绵延出时光的推移。清晨,冲破浓雾的炊烟跃过房顶,撑起乡村的天空,然后又紧贴着地平线扑向东方,撩开黑暗,把霞光接回大平原,

并挨个儿挠醒生命万物,让他们抖擞精神迎接太阳。中午,炊烟用妙曼的舞姿,嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼,她用花瓣一样的碎片,由太阳抛出缕缕银线,串连成莽莽云海,衬托得阳光绚丽多彩。日色已尽花含烟,千万股炊烟顶梁柱一般托举住天幕,要为赶时节的农民再争一会儿光阴,紧接着又彼此挽起臂膀,撑持着夜幕,让劳累的农民借一点余光洗洗脸,摸黑儿吃晚饭。 ⑥炊烟中,氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性,文人“便引诗情到碧霄”的才情,有时也需借助炊烟的带挈。《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中。陶渊明守望过的“依依墟里烟”,绵延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以气为主”,我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿,与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感,令人心如炊烟,意如流水,往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感,诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟,偶尔出现在村头田野,让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃,守神凝眸间,质感十足的水墨画就那么传神地写在长天,任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度,看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟,在夕阳西下的微风中,远望如梳了长发辫的村姑在学舞,又像宫殿垂挂的烟霞帐,一幅那么美妙古拙的风情画,一种多么使人陶醉的景象! ⑦先祖以炊烟为衣,以水为镜,开启千秋万代的脉脉情思,传承着农耕社会悠久的合唱,灌制出劳动者群体的美声,熔铸成华夏民族的集体人格,引发了广泛的共鸣,积淀为厚重的文化彩页,以至于中原民间把宗族延续说成烟火传承。我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中,品味先民苦乐,遥想先哲情怀,探究其文化影响,条分缕析其文化内涵,应当有一种神圣的使命感啊! (有删改)

17、结合全文来看,开头第①段在文章中有哪些作用?

18、第怎样理解第④段和第⑥段中划线句的含义?

19、第⑤段在写法上有什么特点?请简要分析。

20、文章最后一段说“我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中,品味先民苦乐,遥想先哲情怀,探究其文化影响,条分缕析其文化内涵,应当有一种神圣的使命感啊!”请结合全文内容,谈谈应该怎样承担这种“使命”。

独树的追求 ①我曾去过云南西双版纳的打洛镇。

②打洛镇有一棵大榕树,左右两侧的主干上生有三十余条气生支柱根,垂直而下,扎入土地,形成根部相连的丛生状支柱根,俨然一片葱茏挺秀的小树林。站在它的面前,你不得不为大自然的睿智和机巧所叹服。它似乎不再是一棵形态奇异的树,而是大自然造就的精灵。

③当年,它向大地垂下第一条气生根的时候想的是什么呢?或许只是对生的本能的渴望。当它垂下第二条、第三条气根时,或许除了求生的欲念之外,便萌生了要结束那难挨的孤独和寂寞的想法。随着一条条根的形成壮大,它的生命王国构筑坚固了,便很精心地有意识地编织着每一条新的根,追求一种自然、协调的美,于是便在生存的内核里生发出艺术的光环。人们便称颂它营造了一道风景,并为它盖起围墙,起了一个别致的名字--独树成林。参观的人络绎不绝。

④十余年前,我也曾在内蒙古的一片戈壁滩上看到一棵孤独的树,那是一棵胡杨。

⑤茫茫戈壁无边无际,像是永远也走不到头,残阳如血,泼洒下来,为凄泣的秋风染上几分悲壮。我们五个人挤在一辆吉普车内,在黄土地上已经走了整整一天,口干舌燥,精疲力竭,昏昏欲睡。不知谁喊了一声:“树!快看,树!”果然在茫茫戈壁滩上闪出一丝苍翠。

⑥我们跳下车,奔过去,被面前的场景惊呆了。它曾经遭过雷击,伤口仍然呈焦糊状。他那粗粝的躯体一半横陈在地上,另一半仍然挺立着。那倒地的一半几乎与黄土地的砂石融为一体。原本的枝头已有一部分化作了根深深扎入土中,而另一部分依然昂扬向上擎着几多苍翠。它的根几乎全部曝露出地面,像传说中龙的爪,奋力地抓着碎石和干固的地面。在褐黄和血红的烘染中,这棵胡杨像一位披着铠甲遍体鳞伤的斗士,给人以悲壮和惨烈。 ⑦或许几十年、几百年前这里曾是一片胡杨林,为保护人类及一些高贵的树种抵御着风沙。然而,它在人们的眼中是低贱的,或者人们为满足一点点贪欲,或者只是为了最简单的目的--当柴烧,它们被一批一批的砍伐。胡杨林变得稀疏了,在风沙中一排一排地倒下去??,最后只剩下这棵身经百战、历尽沧桑,依然傲立的胡杨。它用生命凝结成一座墓碑,或许为了警示人类,或许只是为了生存,或许这便是它毕生的追求吧。

⑧后来一位朋友告诉我,胡杨有“长成千年不死,死后千年不倒,倒后千年不腐”的神誉。我唏嘘良久,良久,良久。

⑨生存和追求有时是很难分辨清的,那棵榕树给人以新奇的愉悦,那棵胡杨给人以悲壮的警示,很难说哪个的生存更有价值,哪个的追求更完美。然而却都留下了令人遐想的空间。

⑩最终是成为一道风景,还是成为一座墓碑?虽然自己难以料定,然而生命的价值始终握在自己手中。

20.作者看到“大榕树”和“胡杨”的感受及其原因分别是什么?(4分) ①看到“大榕树”:

②看到“胡杨”:

21.文中描写了两棵独树,它们的追求分别是什么?(4分)

22.结合上下文,简析出下面语句中加点词语的表达效果。(4分) “它的根几乎全部裸露出地面,像传说中龙的爪,奋力地抓着碎石和干涸的地面。”

23.①上文第(5)中运用了什么写作手法?这样写在全文中有什么作用?(6分)

②读析完上文,你觉得文中的“大榕树”和“胡杨”分别象征了社会生活中的哪类人?(4分)

请别让一粒沙成为你成功的阻碍

①每一天,我们仿佛都在焦躁地等待。等待我们被委以重任,来施展我们的抱负、

尽显我们的才华,而不甘于庸庸碌碌、平平凡凡了此余生。诚然,这无可厚非。但是,当每一天我们所做的依然是些微不足道的小事时,我们开始自怨自艾、怨天尤人。对待平凡琐碎的工作,缺少热情,敷衍了事。然而,殊不知机会就在这些无谓的嗟叹中悄悄地溜走了。 ②“每个人所作的工作,都是由一件一件的小事构成的......所有的成功者,他们与我们都做着同样简单的小事,唯一的区别就是,他们从不认为他们所做的事是简单的事。”这是《没有任何借口》中的一段话,听来平实无华却意味深长。其实,人生就是由这许许多多的微不足道的小事构成的。 ③ 从孔子的“席不正不坐”、“割不正不食”到“ ”,可见“注重细节”自古以来便是名学大儒们所奉行的行为准则。所谓“窥一斑而见全豹”,就是从妥善处理点滴小事的过程中,你的能力及工作态度就可能被领导和同事认可,你优良的个人形象也在潜移默化中构造,反之亦然。就好象露珠虽小,但是折射出的却是

整个世界。 ④智者善于以小见大,从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理。他们不会将处理琐碎的小事当作是一种负累,而是当作一种经验的积累过程,当作是做一番宏图伟业的准备。不厌其烦地拾起细碎的石块,日积月累构筑起来了却是高耸雄伟的城堡。只有站在城堡俯瞰脚下的壮美景色时,你才会体味到这些小事的重要。“不积跬步,无以致千里。不积细流,无以成江海”。成功从来都不是一蹴而就的,成功是一个不断积累的过程。 ⑤相反,那些对琐事不屑一顾,处理问题时消极懈怠的人,鲜有成功者。这类人往往好高骛远,眼高手低。成功对他们来说就是等待一个天上掉馅饼的机会。 ⑥其实更让人痛惜的是另一种人,他们平时勤勤恳恳的工作,并且卓有成效,成功已经指日可待。可就是因为一时的疏忽麻痹而与几乎已经唾手可得的成功失之交臂。“千里之堤毁于蚁穴”,就因为一次失误从前所作的种种努力都付之东流。这不由得让我想起一个故事:一位勇者发誓要排除万难攀登一座高峰。在众人期待的目光中,他出发了。然而,他却没能不负众望实现理想,他放弃了。出人意料的是,使他放弃的原因只是鞋中的一粒沙。在长途跋涉中,恶劣的气候没有使他退缩,陡峭的山势没能阻碍他前行,难耐的孤寂没有动摇他坚定的信念,疲惫与饥寒没有使他畏惧,不知何时他的鞋里落入一粒沙,起初他并没在意,他原本有时间和机会把那粒沙从鞋里倒出来的,可是在我们的勇士眼中,它实在是太微不足道了。的确,比起勇士所遇到的其它的困难来讲,那粒沙的存在简直可以忽略不计。然而越走下去那粒沙越是磨脚,终于每走一步都伴随着锥心刺骨的疼痛,他终于意识到这粒沙的危害,他停下脚步,准备清除沙粒,但是却惊异的发现,脚已经被磨出了血泡,沙被清除出去了,可是伤口却因感染而化脓。最后,除了放弃他别无选择。 ⑦听完这个故事我们总会替他的遭遇惋惜,然而就在我们惋惜的同时,我们更应该做的是不要重蹈覆辙。不要轻视你身边的任何一件小事,即便是再简单不过的工作,也要把它做到完美、极致,别让一粒沙成为你成功的阻碍。 12.用简洁的语言概括

13.下面有句名言是从第③段空白处抽取出来的,请选择最合适的一句。( )(2分) A.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 B.坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 C.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 D.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。 14.分析第③段划线句的表达效果。(3分)

15.第⑥段中划线句能否删去,为什么?(2分)

16.请你说说标题“请别让一粒沙成为你成功的阻碍”的含义。(3分)

戏说“对手” ①人皆以有对手为忧,而我以有对手为喜;人皆以无对手为喜,而我以无对手为

忧。人没有对手,就如鹿群里没有了狼,鹿的数量不仅没有增加,反而大大减少。 ②狼的存在增加了鹿群的危机意识,鹿群反而健步如飞,奔跑速度不减,生命活力不衰;而没有了狼,鹿群悠游自在,放松了警惕,减缓了奔跑的速度,体重肥胖,活力衰退,于是数量大大减少。对于鹿群来说,有对手应该是福,无对手应该是祸。 ③对于人而言,其实道理一样,没有狼一样的对手,人也会像鹿群一样,生命活力大大衰减,危机渐渐迫近。李白有一首诗讽咏到“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞。”这首诗就尖锐地指出了越王勾践打败对手以后,逐渐丧失警惕,最后也同样落得和吴王一样下场的悲剧。想那勾践卧薪尝胆之时,强敌林立,虎视眈眈,他哪里敢放松警惕!为了发愤图强,他只好和过着比普通百姓还艰苦的生活,卧柴薪,尝苦胆。正是强大的对手,使得勾践励精图治,发奋图强,在二十年后一举消灭吴国。孟子讲“生于忧患,死于安乐。”“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”其实就是对于历史经验的高度概括。 ④道家讲,相反者相成也,阳盛者阴以抑之,阴盛者阳以提之。阴和阳,本身就是一组矛盾,然而正是因为矛盾对立的双方才有了矛盾双方的互生,倘若无阴,也就不会有阳;同样,倘若无阳,阴也就不会存在了。阴和阳的存在,恰如两个狭路相逢的对手一样,任何一方的消失都会导致另一方的灭亡。因此,有对手是福,无对手是祸。 ⑤既然如此,那么在生活中,为了激励自己不断奋斗,不妨找来几个对手,磨练磨练自己,以防止自己也像那些失去了狼的鹿群一样,渐渐地衰落了下去。这样看来,对于对手,我们也要学会欣赏,欣赏对手的才华,欣赏对手的能力,假如我们的对手才华越好,能力越强,岂不是正是一步步提高历练自己的机会。 ⑥记得三国中周瑜曾经意气风发,才华横溢,可是,在遇上诸葛亮这样高明的对手时,他何尝不是心中佩服,绞尽脑汁使用计谋,即使在遇到挫败时,他也会感慨的说:“既生瑜,何生亮?”国共内战时,蒋介石何尝不是对对手毛泽东的才华欣赏有加,毛泽东的《论持久战》,蒋介石更是给部队将官人手一册,作为学习的教材。欣赏对手是不断的学习和历练,也是自己不断超越的必要激励。 ⑦拥有对手的人生应该是精彩的,而没有对手的人生也许就是灰暗的。庞涓和孙膑,刘邦和项羽,鲁迅和他的敌手们,设若去掉了任何一方,也许他们的生命的光彩就要打折。 ⑧没有对手,人生是多么暗淡;而有了对手,人生就有了精彩的可能。拥有对手,

不是祸而是福。无论怎样的风雨也不会让你的宝剑生锈、腐烂,因为,在它的身边,时时有一块磨砺它的磨刀石。

18.阅读全文后,你认为

19.第③段中,作者举越王勾践的例子有什么作用?(5分)

20.作者认为我们应该如何对待对手?为什么?(4分)

21.21.联系全文来看,第⑧段加点的“宝剑”和“磨刀石”各指什么?(4分)

22.文章第⑦段加点的“也许”能否删掉?为什么?(4分)

熬住就是一切

①我们经常用竞技来比喻人生。在漫长的人生竞技中,什么都不是一眼看得到头

的。一时的春风得意算不了什么,一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见时。他告诉武元甲,与美国对抗只有一个字:熬。这一个字的确道出了人生的一种真谛,美国那么强大,和它对抗当然不容易,但因为“熬”住了,最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”,成了接班人,最后却到底没“熬”住,闹到“抢班夺权”,遂有温都尔汗的一劫。 ② “熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事,关键是能够“熬”得住。所谓“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟,未必跑得快,但“熬”得住,却能笑在最后。 ③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地“熬”下来,也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛,但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候,蔡振华就是乒乓球运动员,以旋转球拍著名,他能够将球拍在手中飞速旋转,使对方无法知道他两面不同的胶皮,接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的,后来国际乒联又限制了旋转球拍,蔡振华便黯然退役。那时,郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商,渐渐淡出了体育界,而蔡振华始终在这一行里“熬”着,直到成了国家体育总局的副局长。

④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话,说他大学时同屋的三个人中,另外两个都才气逼人,他觉得远远在他之上,不过,天妒英才,一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:现在几乎没有自己的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。老先生当

然是说笑话,但仔细想想也非常有道理。 ⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了的,终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,作品非常多,让人有了印象。未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗

制滥造的情况,但现在提起中国文学的大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解,在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。 ⑥所以我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说:“挺住就是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神,在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。(选文有删改)

13.

是 。(3分)

14.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好?请简要说说理由。

15.用你平时所积累的名言警句为

16.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?(4分)

17.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。(4分)

DNA计算机

①DNA计算机是一种生物形式的计算机。遗传物质DNA(脱氧核糖核酸)分子是一

条双螺旋“长链”,链上布满了“珍珠”即核苷酸。科学家研究发现,DNA分子通过这些“珍珠”的不同排列,能够表达出生物体各种细胞拥有的大量基因物质。数学家、生物学家、化学家以及计算机专家从中得到启迪,正在合作研制未来的液体DNA电脑。

它利用DNA能够编码信息的特点,先合成具有特定序列的DNA分子,使它们代表要求解的问题,然后通过与生物酶(在此相当于加、减、乘、除运算)的相互作用,使它们相互反应,形成各种组合,最后过滤掉非正确的组合而得到的编码分子序列就是正确答案。 ②由于DNA分子能同时进行大量的生化反应,所以DNA计算机在结构上是超大规模17.阅读链接材料,结合文章内容,说说你有什么发现。(2分) 材料一:基因芯片(又称DNA芯片、生物芯片)技术,随着人类基因组计划的逐步实施以及分子生物学相关学科的迅猛发展而产生。 材料二:基因芯片正以其可同时、快速、准确地检测和分析数以千计基因组信息的本领而显示出了巨大的威力。基因芯片技术已经或即将被广泛应用于基因功能研究、你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民? 我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。 并行的,这种“试管型”的计算方式,在理论上可处理传统计算机的硅芯片和电流难以处理的问题,尤其是那些计算量随计算规模成指数增长的问题。 ③DNA计算机以核苷酸为内存,且具有超大规模并行结构,所以DNA分子计算机最大的优点在于其惊人的存贮容量和运算速度。1立方米的DNA溶液,可存储1万亿亿的二进制数据。十几个小时的DNA计算,相当于所有电脑问世以来的总运算量。未来计算机的芯片和磁盘都用DNA溶液来代替,其强大的功能将令人惊讶。而且,DNA计算消耗的能量非常小,只有电脑的十亿分之一。 ④DNA计算机诞生于1994年,发明人是莱昂那多·阿德莱曼(Leonard Adleman)。阿德莱曼用“试管” DNA计算机做实验,测试出了DNA计算机的可行性。他的“试管计算机”在几秒内得出了结果,但他花去了数周时间去拣出那些正确的答案。 ⑤传统电子技术将在2020年后的某个时候达到物理极限。威斯康星麦迪逊大学的科学家在简化和按比例放大这种技术方面迈出了重要的一步。他们采取了不同于其他先驱者所进行的试管实验的办法,而是把DNA链固定到一块镀金的玻璃载片(一种DNA芯片)上。其他研究人员则希望把DNA计算技术送回到活细胞中。像科幻小说中描述的向大脑植入以DNA为基础的人造智能芯片,也许在不久的将来就像现在接种疫苗一样简单。 ⑥DNA分子计算机将是计算机发展的方向之一。现在已经设计出了DNA逻辑门、DNA片段以及更多超前的东西,现在DNA计算机最大的问题是很难检测其计算的结果。一旦这个问题得到解决,DNA计算机将会很快问世。但不要过早地期待它取代传统计算机(塑料制品与硅片的结合)。大部分专家预言:比起用来运行文字处理程序和发送电子邮件,未来的DNA计算机的应用极可能集中在破译密码和绘制飞行航线方面。 14.文章主要介绍了DNA计算机的哪三方面内容?(3分)

15.如果把下面句子中加点的词语去掉,表达的意思有什么变化?(2分) 像科幻小说中描述的向大脑植入以DNA为基础的人造智能芯片,也许在不久的将来就像现在接种疫苗一样简单。

16.根据文章第③段内容,从运算角度,写出下图所表达的意思。(3分)

分子生物学基础研究、人类基因研究和未来医学临床诊断以及进行司法鉴定、疾病检测、药物筛选等。 材料三:基因芯片技术仍然存在着许多亟待解决的问题,例如技术成本昂贵,检测灵敏度较低,分析范围较窄等。

善良 丰富 高贵

善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人

拥有它们。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,听凭危急病人死去,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡,看到矿难频繁,矿主用工人的生命换取高额利润,看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。 善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为,同情是人与兽的区别的开端,是人类全部道德的基础。没有同情,人就不是人,社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的?就是从同情心的麻木和死灭开始的,由此下去可以干一切坏事,成为法西斯,成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。 看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。 丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢?中外哲人都认为,丰富的心灵是幸福的真正源泉,精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求,在生存需要基本得到满足之后,这种需求理应觉醒,它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。 看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,可以干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌,肆意凌辱他人的尊严,我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。 高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上

18.文章的中心论点是

19.善良、丰富和高贵在文中的具体含义分别是什么?(6分)

20.是什么让作者怀念善良、丰富和高贵?请分别简要回答。(3分)

21.请你为文中“善良”补充一个事实论据。(3分)

22.结合实际,就文中的“丰富”或“高贵”谈谈你的认识。(4分)

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语文练习一参考答案 20131130

一17.(1)xù (2)sù (3)qián (4)yì(共2分,每小题0.5分)18.(1)在这里指“爸爸从轻处理了此事”或“爸爸没有责罚我”。(2)在这里指逃学后重返学校。19.围绕“比喻及其表达效果”回答即可。示例:这句话用了比喻的修辞手法,生动形象地表现出两个弟弟顽皮淘气、活泼可爱的特点,表达了作者对两个弟弟的喜爱之情。20.围绕“引出下文”或“承上启下”回答即可。21.(1)我和弟弟走窗户,爸爸包容我们。(2)爸爸鼓励我读书。(3)我扮公主闯了祸,爸爸宽容我。(4)爸用生命凝结成一座墓碑。22、“几乎全部”表示“绝大部分”,强调胡扬生长环境的恶劣;“奋力”表示“用尽全力”,强调它为了生存付出了最大的最艰苦的努力。这句话生动地展现了胡扬顽强不屈、傲然挺立的精神品质,表达了作者对它的满腔崇敬。23①第一问:运用了“颂扬先抑”的手法;第二问:构成全文的波澜,为写胡扬作铺垫、蓄势,表明胡扬点缀了大自然,振奋了人的精神。②“大榕树”象征着生活中那些“靠智慧取悦别人”的人。“胡扬”象征着生活中那些顽强不屈、不惜以自己的生命为代价替人们谋福利的人。五 1、12.不要轻视你身边的任何一件小事,即便是再简单不过的工作,也要把它做到完美、极致13.A.14.划线句是比喻(类比)论证,(1分)和事例(2分)。22.(4分)意合即可。“丰富”的要点:(1)丰富不是指物质上的富足,而是精神上的一种满足。(2)丰富是通过思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等获得的心灵快乐。(3)丰富的心灵是长期积淀提升的过程。(也可从反面谈认识。如:当下不少的人为了追求最大化的物质金钱权力而丧失良知。) (只要侧重于一点谈出自己的认识即可)“高贵”的要点:(1)高贵是一种为人的尊严;(2)高贵是人的一种人格力量;(3)尊重他人,自身才能获得尊重。(也可从反面谈认识。如:不少的人为了自己的利益一方面任意践踏他人,另一方面又奴颜媚膝依附权贵而丧失人格。)(只要侧重于一点谈出自己的认识即可) 爸劝我放了蚂蚁回归学校。(5)爸爸鼓励逃学的我重返学校。22.围绕“自豪、赞美、感激、怀念”等方面来回答。示例:表达了作者对爸爸能给自己一个充满爱的快乐童年的感激之情,以及对童年生活的留恋。23.围绕“新颖、形象、引起读者阅读兴趣、有文学色彩、有想象力、有象征意义、突出童年生活的特点、更能表现出作者对童年的怀念”等方面来回答。24.只要结合文章中作者的任意一种成长体验或人生感慨回答即可。例如“被宽容”“受到鼓励”“感到快乐”“充满爱”“懂得珍惜”“人生有欢乐也有悲伤”等。二10、 不知救活了多少人11表现在亲情反目,手足成仇,老死不相往来12.人们不再依靠那口铁锅养活自己,老屋不再是人们的一个温暖的驿站,曾经旺盛的人气更是一日日地稀薄,所以说老屋在精神上便訇然倒塌了。13、跳跃的灶火,氤氲的热气,饿馋的目光,吮吸咀嚼的声音,踉跄的脚步,杂乱的身影,急不可待地扑向铁锅时的那种表情,阁楼上松软的稻草。14、示 例:感恩是一种道德的良性互动。因为活着,所以我们应该感恩,如果没有感恩,活着等于死去。要在感恩中活着,感恩于赋予我们生命的父母,感恩于给我们知识 的老师,感恩于提供实现自我价值的企业,感恩于帮助、关心和爱护我们的那些人,感恩于我们的祖国,感恩于大自然??感恩地活着,你才会发觉世界是如此美 好。三17、①开门见山,直接点题,总写对“炊烟”文化意义的认识和理解,提挈全篇;②奠定文章的抒情基调,展现思想深沉、情感饱满的特点。18、第一句话:缭绕的炊烟凝聚着浓郁的乡情、乡思、乡韵,在游子的心灵世界中,形成了一种难以割舍的牵系,挥之不去。(围绕“游子的乡情”进行具体阐释,也可从“故土情结”、“乡情文化”的角度作答。)第二句:炊烟将人间的美好情愫与生活气息、生活趣味纠结在一起,与人们的精神生活也紧密相连。(“人间情”指炊烟中蕴含的诗情、气韵;“烟火味儿”则重在表明生活气息、生活趣味;“灵魂的脐带”则明显涉及人们的精神领域)19、①按照“清晨”、“中午”、“日色已尽”的时间顺序,对“炊烟”展开具体的描写,展现出一天之中“炊烟”的全貌,给读者完整的印象和认识;②运用拟人手法,通过“挠醒”、“嬉戏”、“挽起臂膀”等词语,将“炊烟”人格化,赋予人的思想感情与行为特征,增强了亲切感与感染力,使感情表达更充分。20、①首先,要充分认识到“炊烟”作为“一种标志性符号”的意义所在;②其次,“炊烟”作为农耕文明与劳作文化的载体,内涵丰富,影响深远,我们须臾不能将其割舍;③要唤醒人们的文化传承意识,以勇敢担当神圣使命的姿态和美好的情感,将“炊烟”所积淀的厚重文化发扬广大。四20、①愉悦、叹服。因为“新奇”,且“为大自然的睿智和机巧所叹服”。②惊呆。因为外形“悲壮而惨烈”,但又“给人以悲壮的警示”。21、①大榕树追求一种自然、协调的美,于是便在生存的内核里生发出艺术的光杯。②胡扬追求的是警示人类,所以

形象、生动第阐述“以小见大”(窥一斑而见全豹)的道理。15.不能删去。这句话连用四个“没有”说明了勇士遇到的困难之大,充分展示了勇士坚定的意志和战胜困难的决心,为下文一粒沙子毁了勇士的理想做了铺垫,反衬出一粒沙子的巨大危害。16.要想成功,一方面不要轻视你身边的任何小事,即便是再简单不过的工作,也要把它做到完美极致;另一方面要在乎工作中的点点滴滴,不要因小失大。六18.有对手是福,无对手是祸。19.用举例论证和对比论证,举勾践因有对手而兴,无对手而衰的例子,并将两者进行对比,具体鲜明有力地论证了对手对于人的重要意义,进而证明了中心论点。20.应该欣赏对手;因为欣赏对手既可以学习对手的长处以历练自己,也能激励自己不断地进步和超越。21.“宝剑”指自己的能力、才华、抱负等,“磨刀石”指对手。22.不能,“也许”是“大概”、“可能”之意,表示推测,表明没有对手人生会变得灰暗只是一种可能的情况,并非绝对如此,使论证更加严密,避免了绝对化。

七13(3分)熬住就是一切 举例论证14.(4分)示例:不好。因为“龟兔赛跑”

中的“龟”虽然跑得慢,但目标明确,坚持不懈,很好地证明了中心论点;而“守株待兔”中的“宋人(农夫)”虽然也在坚持,但异想天开,坐享其成,一味死守,与中心论点不符15.(4分)答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。16.(4分)去掉不好,因为“当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”,使人生竞技有了更多的选择,从而使论证更严密。同时“但只要选择参加,就不能不“熬”住”,又进一步强调了中心论点:“熬煮就是一切”。如果去掉,论述显得不够严密,中心论点就显得太片面、太绝对。(意思接近即可)17.(4分)示例:熬,就是怀揣梦想,身心健康,脚踏实地,刻苦勤奋??坚持坚持再坚持!(意思接近即可)(3分)要站在烦恼里仰望幸福。意思对即可。八14.文章介绍了DNA计算机的生物特性、优点和发展。15.去掉“也许”,“向大脑植入以DNA为基础的人造智能芯片,像现在接种疫苗一样简单”就成为肯定,这与原文表“推测”不相符合。16.DNA计算机比起普通计算机有着惊人的运算速度。十几个小时的DNA计算,相当于所有电脑问世以来的总运算量。17.第一点:DNA计算机或基因芯片技术存在亟待解决的问题。第二点:DNA计算机或基因芯片技术的发展是迅猛的,并有着广阔的发展空间 九8、(4分)人们要拥有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂。(或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”)19.(6分)善良,一种生命对生命的同情的品质,人类全部道德的基础;一条区分好人与坏人的最初界限和最后界限。//丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,上天赐给人的最高享受。//高贵, 一种比生命还重要的价值,一种尊重他人的做人的基本原则。 20.(3分)人心的冷漠让作者怀念善良;人们心灵的贫乏让作者怀念丰富;人灵魂的卑鄙让作者怀念高贵。21.(3分)要点:事实论据要有具体的人

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