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土地的誓言_ppt课件

发布时间:2014-02-12 17:09:48  

土地的誓言
——端木蕻良

“ 九 一 八 ” 事 变

? 九一八事变(又称沈阳事变;日本称满洲事变,因

中国东北被日本称作满洲)指1931年9月18日在中 国东北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲突双方 是中国东北军和日本关东军。九一八事件爆发后, 日本与中国之间的矛盾进一步激化,而在日本国内, 主战的日本军部地位上升,导致日本走上全面侵华 的道路。这次事件爆发后的几年时间内,东北三省 全部被日本关东军占领,因此被中国民众视为国耻, 直至今日,9月18日在中国许多非正式场合都被称 为“国耻日”。

历史不容忘记

鬼子来了

日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵

被日军残杀的同胞累累白骨是对 日本法西斯暴行无声的控诉

逃难

流浪

我 要 妈 妈

战后成为一片废墟的东北军驻地北大营。

回顾历史
? 1931年9月18日,日

本侵略者自行炸毁沈 阳北郊的一段铁路却 污蔑是中国军队袭击 日军,于是侵占东北 三省,从此揭开了中 国十年抗日的帷幕。 战争是无情和残酷的, 日军的侵略造成了中 国军民30000000人 或伤或亡或流离失所, 东北 ? 人民成为“亡国之人”

端木蕻良(1912-1996)原名曹汉 文,主要作品有《憎恨》《科尔沁 旗草原》《大地的海》《长江》等。 与萧军、萧红等人习惯上被称 为“东北作家群”,开了抗日文学 的先声,第一次把作家的心血与东 北广袤的黑土,铁蹄下的不屈人民、 茂草、高粱,搅成一团,以一种浓 郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗 犷的地方风格震动着人们的内心。

写作背景:

1941年9月18 日,“九一八” 事变已经过去了 整整十年,抗日 战争正处于十分 艰苦的阶段,流 亡在关内的东北 人依然无家可归。 作者怀着难以抑 制的思乡之情写 下了这篇文章。

谰语 lá n
端木蕻良 hò ng 嗥鸣 há o 怪诞 dà n
n 山涧 jià n 亘古 gè

炽痛 chì 胸膛 tá ng
喷涌 pēn 泛滥 là n

斑斓 lá n 默契 qì
碾 niǎn 田垄 lǒng

丰饶 rá o 蚱蜢 zhà měng

白桦林 huà

污秽 huì 镐头 gǎo

概括内容
第一段:

我常常想起关东原野上的一切, 我时时听见故乡的呼唤。
第二段: 故乡美好的生活令人梦萦魂牵, 我发誓要为故乡而战斗而牺牲。

合作探究与反思

探讨:课文总共只有两段
,这两段在内容和结构上 有何异同?

合作探究
结构相同:都是先直接抒发对故土的 思念之情,然后回忆,最 后再直接抒情。 内容相同: 都有对故土的回忆和描写 内容不同: 回忆中选取的景物不同。

解读课文
1.如何理解

土地发出的。因此,这一 标题应该理解为“面对土地发出的誓 言” 。

2.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种 热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我 的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义? 作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来 形容,更多了几分野性和难以驾驭的力量。

“埋葬”:昔日的欢笑早已荡然无存, 取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤! 作者 的欢乐只属于失去的故园。用“埋葬” 更 多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪.

3.“当我记起故乡的时候,我便能看 见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆 液??在那亘古的地层里,存着一股燃烧 的洪流,像我的心里喷涌着血液一样。” 这句话的深刻含义是什么? “红熟的浆液” 表层是指“大地深处 沸腾的岩浆”。深层是指作者内心正如地 下沸腾的岩浆一般。

作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆 一样在燃烧,在沸腾, 就要喷涌而出。

4.作者把广大的关东原野,以“她”而不是“它”相称, 这是运用什么手法?表达了作者什么感情?

运用呼告的手法,直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、 怀想和眷念,并且将倾诉对象拟人化。以“她”而不是“它”相 称,隐含将土地比做“母亲”的意思。比如:“我无时无刻不听 见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。…‘她低 低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。” 等等。这种感情经过多次反复,像音乐的主旋律一样得到加强, 自然会在读者心里掀起重重波澜,激起强烈的共鸣。 4.文章结尾一句“为了她,我愿付出一切。我必须看见一个美 丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么? 作者原意为了土地不惜奋斗,为了美丽的东北故乡而奋斗, 甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。

5.“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻 滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里,有着一股燃烧 的洪流,像我的心喷涌着血液一样”?

从表层看,这是写实。在任何一块大地的深层,都涌动着沸 腾的岩浆,这些岩浆就是“红熟的浆液”“燃烧的洪流”。从深 层看。这是虚写。在作者的心中也正如地下沸腾的岩浆一样在燃 烧在沸腾在奔突,似乎正要喷涌而出1 6.起初写“关东大地”用“她”来称呼,而到了 P61倒数第五行 却改说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放,你必须站立”? 用第二人称来称呼呢? 人称的变化实际上是情感的变化的结果。文章开始用第三人 称,是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步的激动。 作者就不满足于使用第三人称

,于是用第二人称直接与自己所叙 述的对象进行对话交流。对土地以“你”相称,情感显得更加直 接而迫切。这在修辞上叫做“呼告”,具有强烈的抒情效果。

面对土地发出的誓言:

第一:“我要回去! ” 第二:“我要战斗! ”

没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地、

原野、我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我
听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。

这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒
之下,乃是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到 天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到 她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出 一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前—

—或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她一切的污
秽和耻辱。

文章主旨: 作者通过抒发对被日本侵略者强 占十年之久的关东原野的眷念之情, 表达“九一八”事变以后东北流亡青 年对国土沦丧的压抑之情,充满深沉 的爱国热情。

欣赏学唱
寒晖

《松花江上》(歌词) 作 曲:张寒晖 作 词:张

我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿, 还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花 江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘。 “九.一八”,“九.一八”!从那个悲惨的时候, “九.一八”,“九.一八”!从那个悲惨的时候, 脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流 浪!整日价在关内,流浪!哪年哪月,才能够回 到我那可爱的故乡?哪年哪月,才能够收回我那 无尽的宝藏?爹娘啊,爹娘啊!什么时候才能欢

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