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22、爱莲说

发布时间:2013-09-24 16:30:27  

爱 莲 周 说 敦


称 溪后学湖 他 ,居家南周 为 也庐,省敦 濂 命山因道 溪 名莲他县颐 先 为花世人 : 生 濂峰居,宋 。溪前道字代 ,,县茂道 学峰濂叔洲 者下溪,现 就有,哲在 ) (

作 者 简 介


题就论可明一 。 是述以事种 “ 说道借物文 说 说理人或体 爱。借论,” 是 好《事述可 议 莲爱或道以 花莲借理直论 文 的说物,接 的 问》来也说

文 学 常 识 :

爱莲说
周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐 来,世人甚爱牡丹;予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直不蔓不枝,香远 益清亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。

课文分析:

爱莲说
周敦颐

一 、生词学习

水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐 来,世人甚爱牡丹;予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直不蔓不枝,香远 益清亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。

颐 yì

蕃 fá 多 n 淤 yu 濯 Zhuó 洗涤 亵 xiè 亲近而
不庄重

鲜 xiǎn 少

课文分析:

爱莲说
周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐 来,世人甚爱牡丹;予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直不蔓不枝,香远 益清亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。

二 熟读课文,找出描写莲的 语句,并思考作者是从哪 几个方面进行描写的。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖

—— 生长环境
中通外直不蔓不枝

—— 形体姿态
香远益清

—— 香味
亭亭净植

—— 气质

课文分析:

爱莲说
周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐 来,世人甚爱牡丹;予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直不蔓不枝,香远 益清亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花 之君子者也。噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何 人;牡丹之爱,宜乎众矣。

三 通过以上这些描写,请概 括出莲花的品质。
出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝

香远益清 亭亭净植

继续

后退

请将匹配的相应的字母填入相应的地方。 (莲

的特征——人的品质)

君子
自尊自爱 不同流合污 仪态庄重 美名远扬 独立高洁 不攀附权贵 内心通达行为正直

A
H B E F G D

C

A、莲 B、出淤泥而不染 C、中通外直 D、不蔓不枝 E、濯清涟而不妖 F、香远益清 G、亭亭净植 H、可远观而不可 亵玩焉

尝试背诵
? 予独爱 而 , ? 而 , ? 中 外 不 不 , ? 香 , ? 而 。

三、1、作者写莲花,可是文章开头并没有 从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么? 2、作者还写了人们对这些花的态度,分别 是怎样的?
水陆草木之花 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱


牡丹

3、“菊”和牡丹分别有 什么特征,作者在这里为 什么先写它们?


秋季开花,迎寒 斗霜,清高避世

牡丹
花色艳丽,雍 容华贵

为了起衬托作用

4、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡 丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感 情态度又是怎样的呢?



隐逸者



牡丹

富贵者



作者写这篇文章仅仅是为了写 出对莲花的喜爱吗?

小结:作者写莲花是为了写人, 用莲花的高洁品质来象征君子的 高尚的品质。写物是为了写人。

托物言志

君子的高 尚品质


正 衬

隐逸


生态环境

托 物 言 志


反 衬 牡丹

君子 爱

体态香气 风度气质

富贵



不慕富贵,洁身自好,鄙弃 趋炎附势的庸俗世风

小结 :
1

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