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家庭作业4

发布时间:2013-09-25 08:01:56  

初一语文试卷

班级姓名

一、 基础与运用

1、下列加点字注音不完全正确的一项是( )

A. 秕谷( bǐ ) 收敛( liǎn ) 确凿( záo ) 脑髓( suǐ ) ....

B. 崎岖( qí ) 祈祷( qǐ ) 踱步( duó ) 喧嚣( xiāo ) ....

C. 女佣(yōnɡ) 踌躇( chú ) 重荷( hè ) 荒谬( miù ) ....

D. 骊歌( lí ) 花圃( pǔ ) 脚踝( huái ) 涉猎( shè ) .....

2、下列各组词语字形完全正确的一项是( )

A. 气势磅礴 来势凶凶 荒草萋萋 惊涛澎湃

B. 浩浩荡荡 炯乎不同 杂乱无章 鲜为人知

C. 人声鼎沸 九曲连环 亦复如是 家喻户晓

D. 鞠躬尽瘁 妇儒皆知 惹人注目 一拍即合

3、下列加点字语解释有误的一项是( )

A. 轻捷(快) 讪笑(嘲讽) 人迹罕至(稀少) ...

B. 山巅(山顶) 怪诞(荒唐的) 心会神凝(领会) ...

C. 哽住(声气阻塞) 宿儒(长久从事某种工作) 锋芒毕露(毕竟) ...

D. 鉴赏(鉴定) 宛转(曲折) 锲而不舍( 刻 ) ...

4、填入横线处与上下文衔接恰当的一组词语是( )

应试教育向素质教育的转轨,是一项教育思想、教育内容、教育方法的历史性深刻变革。这次变革要求学生 , ,学会办事,学会健体,

终实现提高全体国民素质、提高民族素质的目的。

A. 学会求知 学会做人 学会审美 学会创造

B. 学会做人 学会求知 学会审美 学会创造

C. 学会求知 学会做人 学会创造 学会审美

D. 学会做人 学会求知 学会创造 学会审美

5、下列作家作品搭配不正确的一项是( )

A. 《从百草园到三味书屋》————鲁迅————《朝花夕拾》

B. 《孙权劝学》————司马光————《资治通鉴》

C. 《土地的誓言》————端木蕻良————现代作家

D. 《福罗拜家的星期天》————屠格涅夫————俄国作家

6、下列句序排列完全正确的一项是( )

①深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。

②夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。

③饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;

④闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。

⑤杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。

⑥他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

⑦1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

A ③⑥⑦④⑤①② B.⑦⑥⑤④③②①

C ⑤④③⑥②①⑦ D.⑦⑥⑤①②③④

7、选出上下语句排列正确的一项

保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展,也早已达到可以把其他动物玩弄于掌

中并主宰它们命运的程度,但当 、 、 、 的时候,人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗?

①兔子小鸡成为孩子们的玩物 ②耕作的动物在田间劳作

③老虎服服帖帖在舞台上表演 ④用于实验的动物为科学献身

A、①②④③ B、②③①④ C、③①②④ D、②④①③

8、根据下面画线句子的特点,再仿写两个句子。(4分)

课外阅读是提高语文水平的重要途径,可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能

领悟到人生的真谛和生命的意义;_________________, _ ;_______________,。

二、默写。

9.假如生活欺骗了你,

不要悲伤,不要心急!

相信吧, 。(《假如生活欺骗了你》)

10.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:

三、文言文阅读。

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

12、

13、解释下面加点的词语在文中的意思。(4分)

(1)世隶耕( ) (2)伤仲永( ) ..

(3)日扳仲永( ) (4)泯然众人( ) ...

14、翻译下列文言句子。(4分)

(1)卒之为众人,则其受于人者不至也

译文:

(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

译文:

15.方仲永小时候是位“奇才”,长大后却变成一位平庸无奇的人,其原因是什么?你认为一个人成才需要哪些因素?(4分)

四、现代文阅读。

(一)

接着,韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事,谈到法国语言上来了。他说,法国语言是

世界上最美的语言——最明白,最精确;又说,我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。说到这里,他就翻开书讲语法。真奇怪,今天听讲,我全都懂。他讲的似乎挺容易,挺容易。我觉得我从来没有这样细心听讲过,他也从来没有这样耐心讲解过。这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们,一下子塞进我们的脑子里去。

语法课完了,我们又上习字课。那一天,韩麦尔先生发给我们新的字帖,帖上都是美丽的圆体字:“法兰西”“阿尔萨斯”“法兰西”“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个都那么专心,教室里那么安静!只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来,但是谁都不注意,连最小的孩子也不分心,他们正在专心画“杠子”,好像那也算是法国字。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着,我心里想:“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”

16、语段细致地描写了小弗郎士的心理活动,其作用是( )(2分)

A.突出“我”对老师的依恋之情。

B.侧面烘托韩麦尔先生的爱国热情。

C.表明“我”此时复杂的思想感情。

D.体现韩麦尔先生高超的课堂教学艺术。

17、“这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在他离开之前全教给我们,一下子塞进我们的脑子里去。”小弗朗士把韩麦尔先生称为“可怜的人”,为什么?(2分)

18、韩麦尔先生发给学生的字帖上为什么把“法兰西”和“阿尔萨斯”挨在一起并反复地写? 19 我们常说“失去了才懂得珍惜”,请你结合选文谈谈你的看法。(3)

(二)

人格——最高的学位 (白岩松)

⑴很多很多年以前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?

⑵卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀和大写的音乐人,再然后成为一名优秀的大提琴家。

⑶听到这个故事的时候,我还年少,老人回答时所透露出的含义我还理解不多,后来随着采访中接触的人越来越多,这个回答就在我脑海中越印越深。

⑷在采访北大教授季羡林的时候,我听到一个关于他的真实的故事。有一年的秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边,这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了,学子归来,老人还在尽只尽责地看守。谢过老人,两人分别。

⑸几日后,在北大的开学典礼上,这位年轻的学子发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道这位学子当时是一种怎样的心情,但我听到这个故事之后却强烈地感觉到,人格才是最高的学位。

⑹这之后我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生,您现在是关心的是什么? ⑺老人的回答简单而感人:是年老病人的状况。当时的冰心已接近自己人生的终点,这

位在“五四”爆发那一天开始走上文学创作之路的老人,心中对芸芸众生的关爱之情历经80年的岁月而仍未老。

⑻历史虽然早已远我们而去,然而,当你有机会和经过“五四”或受过“五四”影响的老人接触后,你就知道,历史和传统其实一直离我们很近。世纪老人在陆续地离去,他们崇高的人格和高深的学问却一直在我们心中不老。

⑼前几天,我在北大又听到了关于季老的另一个故事,清新而感人。一批刚走进校园的年轻人,相约去看季老,走到门口,却开始犹豫,他们怕冒失地打忧了先生。最后决定,每人用竹五在季老家门口的土地上留下问候的话语,然后才满意地离去。

⑽这该是多么美丽的一幅画面!离季老家不远,是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是在生活中,这样的人格投影在我们心中还是太少。

⑾于是,我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答: , , 。

⑿我知道,这条路很长,但我将执着地前行。

20.从全文来看,标题“人格——最高的学位”的含义是什么?(2分)

21.展开合理想象,描述一下这位学子在开学典礼上面对季老时的心理活动。(2分)

22.用简洁的语言分别概括直接描写季羡林和冰心两位老人的事。4

23.联系全文,仿照卡萨尔斯的回答,在第⑾段的横线上填写恰当的句子。(2分)

24.作者为什么还要叙写有关季羡林的第二个故事?(3分)

25.选出对文章理解不正确的两项。(4分)( )( )

A.

B.世纪老人冰心的回答“简单而感人”的原因是她一辈子都在孜孜不倦地实践着自己的人生目标,直到接近人生的终点,仍然牵挂着芸芸众生。

C.第⑻段中,“历史和传统其实一直离我们很近”一句是说“五四”运动和世纪老人尽管都已离我们而去了,但“五四”的钟声仍在耳畔回响,血的教训千万不能忘记;我们一定要铭记历史,反思自我,珍惜现在的幸福生活。

D.第⑽段中,“只是在生活中,这样的人格投影在我们心中还是太少”一句鲜明地表达了作者对当今社会世风日下、学术界热衷功名的现象的强烈不满和愤慨之情。

E.全文选材典型,条理清晰,语言朴实,富有哲理,既显示了作者的文学功底,又体现了作者对“人格魅力”的深刻挖掘和充分肯定,有较强的感染力。

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