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人教版语文课件_八年级上桃花源记优质课件

发布时间:2013-09-25 08:01:57  

陶渊明(公元365—427年),字元 亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树, 又自号?五柳先生?,浔阳柴桑(今江西九江市西南) 人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿, 又厌恶世俗,热爱纯净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主 要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳 先生传》等。

教学目标

1、理解积累一些文言实词。理解文章的叙事线索。 2、理解文章故事曲折回环、悬念迭起、引人入 胜的写法。

3、引导学生感受桃花源优美的环境,淳朴的人情, 和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融 融的人际关系。 4、熟读并背诵全文。

朗读,正音

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘 路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前 行,欲穷其林。

朗读,正音
shě

yǎn

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若 有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复 行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然, 有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂 髫并怡然自乐。

qiānmò tiá o



zhuó

朗读,正音
yì yāo 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便 要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来 问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝 境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世, 乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻, 皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数 日,辞去。此中人语云:?不足为外人道也。?

朗读,正音
yì jù n 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及 郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。 未果,寻病终。后遂无问津者。



词语解释并 翻译原文

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花 林, 靠……谋生 沿着,顺着 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。 (一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。 忽然遇到一片桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之。 夹着溪流的两岸 别的 鲜艳美丽 花 繁多交杂的样子 诧异 生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地, 他非常诧异。 鲜嫩而美丽,落花纷纷。 复前行,欲穷其林。 穷尽 继续往前走,想走到林子的尽头. [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所 见的奇丽景色。语言准确精炼,优美动听,仅?芳草 鲜美,落英缤纷?八个宇,就勾勒

出一幅美丽的?桃 花溪水行舟图’,富有诗的意境

问一:

渔人是怎样发现桃花 源的? (用原文回答)

答:渔人是在"缘溪行,忘路 之远近"的情况下发现桃花林

桃花源记
桃花源(理想社会)
鲜美 发现 缤纷 忘→逢→异→ 穷

②林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。

桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口, 洞里仿佛有点光亮。

便舍船,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开朗。 舍弃、放弃 开通、敞亮的样子 渔人于是舍下了船,从洞口进去。 开阔明亮 起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。 又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。 土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池 桑竹之属。阡陌交通,鸡犬 相闻。 平坦开阔 类 (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍, 还有肥沃的田地﹑美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横 交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。 其中往来种作,男女衣着,悉如 外人,黄发垂髫(tiá o),并怡然自乐。

全 喜悦、心满意足 人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人 完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。

问二:

文中是怎样描写桃花 源里的环境和人的生活 景象的?

答:桃花源的环境:"土地平旷,屋 舍俨然,有良田美池桑竹之属。"、 "阡陌交通";生活:"鸡犬相闻。其 中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。"

③见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。 从哪儿来 (那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的, 渔人详细地作了回答。

便要还 家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 邀请 都 打听消息 (有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。

村里的人听说来了这么个人,(就)都来打听消息。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 祖先 妻子儿女 同乡人
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻 来到这个跟人世隔绝的地方, 不复出焉,遂与外人间隔。 断绝了往来 于此,从这里 不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。

问今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。 (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、 晋两朝就更不用说了。 此人一一为具言 所闻 ,皆叹惋。 都 感叹、惋惜 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起 来。 余人各复延至其家,皆出酒 食。 请 其余的人各自又把请渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他) 停数日, 辞去。

此中人语云: ? 不足为外人道 告诉(他)说 不值得 也。? 渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道: ?(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!? [点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及 和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花 源的自然环境、精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写他 们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者细致描绘了桃花源里 的情况,使人感到真实。亲切,让人无限向往,增强了感染力。

桃花源人为什么来到这 个地方?为什么此中人语 云:‘不足为外人道 也’ ? 答:一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,
问三:

带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 二、?此中人语云:‘不足为外人道也’?是 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、 破坏他们和平安宁的生活。

桃花源记
桃花源(理想社会)
鲜美 发现 缤纷 忘→逢→异→ 穷 平旷 俨然 良田美池桑竹

进访

怡然

大惊

叹惋

④ 既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之。 事过之后 做记号 (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去, 处处都做了记号。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 派 拜见,到…去 像这样 到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。大守当即派人跟着他去,

寻向所志,遂迷,不复得路。 寻找先前所做的标记,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源 的)路了。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。未果,寻病终。后遂 高兴地 无问津者 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士。 听到这件事后,高高兴兴地打算前往。 但未能实现,不久,他因病去世。 此后就再也没有人探寻(桃花源)了. [点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺, 在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。

渔人离开桃花源,“便 扶向路”,又“处处志之”, 而后来"寻向所志",却"不复得路"。 作者这样写的目的是什么?
问四:

答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源 是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示 桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的 神秘色彩。

桃花源记
桃花源(理想社会)
鲜美 发现 缤纷 忘→逢→异→ 穷 进访 平旷 怡然 俨然 大惊 良田美池桑竹 叹惋

再寻

处处志之 遂迷 未果

作者生活在东晋末年,当时社 会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。 联系当时的社会背景,说说课文表 达了作者怎样的社会理想?对这种社 会理想,你有什么看法?
问五:

课堂小结
1、古今词


古义:鲜艳美丽 芳草鲜美 鲜美{今义:(味道)鲜美 古义:交错相通 阡陌交通 交通{今义:交通运输 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 妻子{今义:指男方的配偶,老婆 古义:与世隔绝的地方 绝境{今义:没有出路的地方 来此绝境 无论魏晋

无论{古义:不要说,更不必说 今义:不管(连词)

古义:像这样 如此{今义:这样

说如此

古义:沿 缘溪行 缘{今义:缘故,缘分 古义:请 余人各复延至其家 延{ 今义:延长,延伸 古义:渡口,这里问津指探访 津{ 今义:口液 后遂无问津者

2、一词多义
舍弃 舍{房子 便舍船 屋舍俨然

寻找 寻{不久

寻向所志 寻病终

做标记 处处志之 志{标记 寻向所志

以前 寻向所志 向{ 对着 眈眈相向

3、判断句
南阳刘子骥,高尚士也。
译文:南阳的刘子骥是一个品德高尚的人

研讨与练习三:

桃花有关的诗句

江畔独步寻花
(七绝句)

杜甫

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。

有花无叶也孤寒, 有叶无花草一般。

东园探桃李
杨万里

最是桃花饶态度, 醉花娇绿恼人看。

去年今日此门中,人面桃花相映红 人面不知何处去,桃花依旧笑春风

崔 护

人间四月芳霏尽,
山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处,

不知转入此中来。
——白居易


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