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《清塘荷韵》

发布时间:2014-02-19 17:28:21  

清水出芙蓉,

天然去雕饰。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
......莲,花之君子者也 ......

(北宋)周敦颐《爱莲说》

映接 日天 荷莲 花叶 别无 样穷 红碧 。,

荷叶罗裙一色裁

芙蓉向脸两边开

亭灼 亭灼 出荷 水花 中瑞 。,

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(南宋)杨万里《小池》

咏荷名句:
屈原: “制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”

周邦彦:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”

秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。

季 羡 林

清 塘 荷 韵

作者简介
季羡林: 1911 年生 ,山东临清县人 。1934年
毕业于清华大学,1935年留学德国,1946年回国 后任北京大学教授、曾任北大副校长、中科院院 士、中国语言学家、文学翻译家。他精通12国语 言,对印度语文文学历史的研究建树颇多 .主要译 著有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、 中印文化关系文集》、《印度古代语言论集》等, 翻译了《沙恭达罗》、《优哩婆湿》等,散文集 有《赋得永久的悔》。主编有《四库全书存目丛 书》。

博通古今· 学贯中西

拼音
脍炙人口(kuà i zhì ) 接踵而至(zhǒng) 细弱单薄(bó ) 旮旮旯旯(gā ga lá la) 耄耋 (mà o dí e) 旖旎(yǐ nǐ) 睥睨(pìnì ):眼睛斜着看,形容高傲的 样子。

动眼 动脑 再动笔
? 快速阅读课文,理清文章的脉络。

文章的脉络:

荷(线索): 无荷(1-2段) —— 种 荷(3段) 盼 荷(4-6段)—— 赞 荷(7段) 赏 荷(8-12段)—— 祝 荷(13段)

自己的思想很守旧 作者种荷的缘由是

中国人都爱荷

阅读3-6自然段,勾画描写荷 生长过程的句子,思考作者的 心情是怎样变化的?
希望—事与愿违 (失望) 翘盼—灰心(灰心)

第一年
第二年 第三年

什么也没有

仍然什么也没有
细弱单薄、可怜兮 兮的五六个叶片 出现一大片绿叶,并 迅速扩张,遮蔽了半 个池塘

盼星星盼月亮—虽微有 希望但究竟仍是令人灰 心(仍灰心) 迟迟疑疑———疑云一 扫而空——狂喜(狂喜)

第四年
1

作者在第四年是怎样描写荷花的生长?

一夜之间: 突然长出了一大片绿叶。 池塘内不小一部分,已经全为绿叶 几天之内: 所覆盖,自从几个勇敢的叶片跃出 水面以后,许多叶片接踵而至。 一夜之间:就出来了几十枝,而且迅速地扩 散、蔓延。 十几天的 荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池 功夫: 塘。从我撒种的地方出发,向 东西南北四面扩展。

? 作者从种莲,盼荷的过 程中,领悟出了什么生 活哲理?

天地萌生万物,对包括人在内 的动、植物等有生命的东西,总

是 赋予一种极其惊人的求生存的力量 和极其惊人的扩展蔓延的力量,这 种力量大到无法抗御。
———季羡林
身边事例?

黄山松

石头下的野草 藤蔓 枯树发新芽

汶川地震时的猪坚强等 杰克伦敦《热爱生命》故事

季老在黑暗残酷、泯灭人性的“文 革”时代,从拥护、迷惑到醒悟,从 旁观逍遥到挨批斗,遭毒打,接受血 的洗礼,内心充满复杂的矛盾与痛苦, 最终被戴上“反革命”的帽子关进 “牛棚”。他感到“被开除了‘人 籍’”,“自我感觉是:非人非鬼, 亦人亦鬼”。 他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱,在 生与死的抉择中决意自杀。他反复思 索种种自杀方式,最终选定吃安眠药 死。正当他要实施自杀时,突然被揪 去批斗,狠打暴踢,鲜血流淌。

他的思想却发生了变化:“ 不想自杀了”,“还是活下去吧”。 他决意忍辱偷生,坚持自己的信念。 于是,为着适应不断的批斗,他竟然想出 每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼”: “低头弯腰,手不扶膝盖,完全自觉自愿 地坐喷气 式”,“还在心里数着数,来计 算 时间,必至眼花流泪为止”。

荷之韵:

顽强的生 命力

对比观察
季 荷 燕园及其他荷

色浓瓣多

浅红瓣少

强大的生命力!

风乍起,一片莲瓣坠入水中, 它从上面向下落,水中的倒影却 是从下边向上落,最后一接触到 水面,二者合为一,像小船似的 漂在那里。……像”池花对影落” 这样的境界究竟有几个人能参悟 透呢?

一般生命的凋零,总是给人什 么样的感觉?

凄 凉

萧 条

那作者笔下的荷是不是也是萧条、凄 凉的?
明确:不是,而是非常宁静优美的。
这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也 感受到生命的快乐。现在它要悄然离去了, 那便顺应自然吧。它走得如此飘逸、宁静、 洒脱。能以这样超然的心态面对生命的消逝, 实在是彻悟生命的智者。体现了季老豁达、 超然、彻悟生命的人生境界。 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美 ----泰戈尔

白猫入水的场景描写在文中起什么作用?

清塘
首段引用朱熹的诗有何作用?

“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” ——《入若耶溪》(南朝 王籍)

分析文题:

清 塘 荷 韵

清 塘 荷 花

形韵: 荷是秀雅的,它迎风 弄姿,睥睨一切。

荷韵

神韵: 荷是顽强的,它活 埋四年,不曾言弃。 情韵: 荷是宁静洒脱的, 它优美淡然,脱离 尘世

在季老笔下,荷是张扬生命的强者,彻悟生命的智者

思考探究:

作者为何种荷?明明是洪湖的莲子, 周一良先生为什么命名他是“季 荷”,而作者还非常高兴?

热爱、执着

思考:
如何理解”既然冬天到了,春天还会远吗? 作

者赋予自然界变化 一种积极向上的乐观 主义情感,表达了一种 向往美好的信心.

——向往美好,祝福生命

评价:
学问精深

为人朴厚 有深情

资料链接:
这位97岁高龄的老人是如何对待 罩在自己头顶的灿烂光环的——

● 辞 三 大 头 衔

“三顶桂冠一摘,还了我一个自由 自在身。身上的泡沫洗掉了,露出 了真面目,皆大欢喜。”这三顶桂 冠指的是民间封给他的“国学大 师”、“学界泰斗”和“国宝”称 号。

资料链接:
季老研究佛学梵文较有造诣,他的

研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自 西汉东移传入我国,作为佛教“净土”代表的 荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观 点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座, 它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”, 加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人, 他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐 居者一样,正符合季老的追求。所以才会对荷 花特别的情有独钟

信缘分与不信缘分,对人 的心情影响是不一样的。 信者胜可以做到不骄,败 可以做到不馁,决不至胜 则忘乎所以,败则怨天尤 人。中国古话说:“尽人 事而听天命。”首先必须 “尽人事”,否则馅儿饼 决不会自己从天上落到你 嘴里来;但又必须“听天 命”。人世间,波诡云谲, 因果错综,只有能做到 “尽人事而听天命”,一 个人才能永远保持自己心 情的平衡。

绽放 孕育 凋落

孕育

探究:
生命追求的执着精神

生活态度
人生感悟:

生命逝去的豁达态度 宁静超然、充实丰厚的人生境界 祝福生命,相信永恒的感激之 情

儒家的执著、道家的淡泊、佛家的宁静

智者乐,仁者寿,长者随心所欲。 曾经的红衣少年,如今的白发先 生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆 密辛多。心有良知璞玉,笔下道 德文章。一介布衣,言有物,行 有格,贫贱不移,宠辱不惊。

春风大雅能容物,

秋水文章不染尘。

人如其荷
心有其韵


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