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初中语文1-6册文言文知识点归纳

发布时间:2014-02-20 18:52:22  

初中1-6册文言文知识点归纳(强烈推荐)

初中文言文通假字

1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》) 说(yuè):通“悦”,愉快。

2、诲女知之乎???是知也。(《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。

3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公)) 还:通“旋”,回转,掉转。

4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》) 齐:通“剂”。

5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》) 止:通“只”。

6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)

7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)

8、对镜帖花黄。??火伴皆惊忙。(《木兰诗》)

9、无他,但手熟尔。(《买油翁》 )

10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)

11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)

才美不外见??(《马说》)

何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)

12、满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)

13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)

14、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)

15、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)

16、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)

17、问渠那得清如许。(《观书有感》)

18、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)

19、昂首观之,项为之强。(《闲情记趣》)

20、傧者更道,从大门入。(《晏子故事两篇》)

21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)

22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)

23、饰以玫瑰,辑以翡翠。(《买椟还珠》)

24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)

25、??子黑子九距之。(《公输》)

26、公输盘诎,而曰??(《公输》)

27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)

亡:通“无”。 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。屏:通“摒”。 帖:通“贴”。火:通“伙”。 尔:通“耳”,相当于“罢了”。 争:通“怎”。 见,通“现”。 见:通“现”。 见:通“现”。 坐:通“座”。 扳:通“攀”,牵,引。 反:通“返”。 惠:通“慧”,聪明。 厝:通“措”,放置。 那:通“哪”,怎么。 阙:通“缺”。 强:通“僵”,僵硬。 道:通“导”,引导。 曷:通“何”。 熙:通“嬉”,开玩笑。 辑:通“缉”,连缀。 遽:通“讵”,岂。 距:通“拒”,挡。 诎:通“屈”,折服。 有:通“又”。

28、左手倚一衡木。(《核舟记》) 衡:通“横”。

困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》) 衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。

29、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》) 甫:通“父”。

30、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》) 简:通“拣”,挑选。

31、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》) 错:通“措”。

32、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》) 仓:通“苍”。

33、数至八层,裁如星点。(《山市》) 裁:通“才”,仅仅。

34、发闾左適戍渔阳九百人。(《陈涉世家》)

35、为天下唱,宜多应者。(《陈涉世家》 )

36、得鱼腹中书,固以怪之矣。(《陈涉世家》)

37、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)

同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)

38、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)

39、食之不能尽其材。(《马说》)

40、其真无马邪?(《马说》)

41、自余为僇人,??(《始得西山宴游记》)

42、而游者皆暴日中。(《峡江寺飞泉亭记》)

43、寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)

44、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)

45、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》 )

46、政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)

47、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

48、馔酒食,持其赀去。(《越巫》)

49、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)

50、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)

51、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)

52、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)

53、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)

54、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)

55、欲信大义于天下。(《隆中对》)

56、自董卓已来??(《隆中对》)

適:通“谪”。 唱:通“倡”,倡导。 以:通“已”。 被:通“披”。 被:通“披”。 食:通“饲”,喂。 材:通“才”。 邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。 僇:通“戮”,遭到贬谪。 暴:通“曝”。 畔:通“叛”。 曾:通“增”。 拂:通“弼”,辅佐。 具:通“俱”,全,皆。 属:通“嘱”。 赀:通“资”,资财,钱财。 不:通“否”。 直:通“值”。 辟:通“避”,躲避。 辩:通“辨”,辨别。 得:通“德”,恩惠,这里是感激。 与:通“欤”,语气词。 乡:通“向”,从前。 信:通“伸”。 已:通“以”。

57、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》) 徧:通“遍”,遍及,普及。

58、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》) 支:通“肢”。

59、鸡栖于 (《君子于役》) : 通“橛”,指为栖鸡做的木架。

初中文言文中的成语

第一册

·温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》) ·不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。 (敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》) ·三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。 (三人行,必有我师焉。——《论语十则》) ·讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。

病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》

·柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 (柳暗花明又一村。——《游山西村》) ·扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》) ·熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)

第二册

·世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)

·豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。 (复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)

·无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。 (后遂无问津者。——《桃花源记》)

·吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。 (卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)

·刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 (士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)

·庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。 (虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》) ·黔驴技穷:比喻有限的一点本领已经用完。(《黔之驴》)

·老骥伏枥:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。(老骥伏枥,志在千里。—《龟虽寿 ·源头活水:比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉。 为有源头活水来。——《观书有感》)

·愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。 (《愚公移山》)

第三册

·明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫) ·挥汗成雨:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。原来形容人多,后来也形容出汗多。

·比肩继踵:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。形容人多,拥挤。

·张袂成阴:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,——《晏子故事两篇》) 不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。(好读书,不求甚解。)

·犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。 (其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》) ·画蛇添足:做了多余的事情反而有害无益。 (《寓言四则》)

·买椟还珠:取舍失当,舍本逐末,是极不可取的。(《寓言四则》)

·滥竽充数:没有本事的人混在有本事的人中间凑数,终会露馅。(《寓言四则》)

·塞翁失马:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(《寓言四则》)

第四册

·鸿鹄之志:比喻远大的志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》)

·披[被]坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 (将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》) 第五册

·醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。 (醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》) ·水落石出——《醉翁亭记》)

·得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。(《孟子二章》)

·生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(《孟子二章》) ·百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》) ·气象万千:谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――宋·范仲淹《岳阳楼记》)

·心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

第六册

·舍生取义:为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》)

·箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。

(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》)

·一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。

(一鼓作气,再而衰,三而竭。——《曹刿论战》)

·再衰三竭:形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》) ·辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 ·三顾茅庐:东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。(《出师表》) ·妄自菲薄:不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)

初中文言文重要语句翻译

第一册

1.温故而知新,可以为师矣: 温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

2.学而不思则罔;思而不学则殆: 光读书学习不知道思考,就迷惑不解;光思考却不去读书学习,就会疑惑而无所得。

3.默而识之,学而不厌,诲人不倦: 默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦。

4.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之:

几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

5.知之者不如好之者,好之者不如乐之者:懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。

6.逝者如斯夫,不舍昼夜:消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。

7.医之好治不病以为功: 医生喜欢给没有病的人治病,把治好“病”作为自己的功劳。

第二册

8.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属:这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

9.黄发垂髫,并怡然自乐:老人和小孩都非常快乐,自由自在。

10.寒暑易节,始一返焉:冬夏换季,才往返一次呢。

11.苔痕上阶绿,草色入帘青:青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。

12.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。

13.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。

14.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣:唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

第三册

15.自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月:三峡七百里中,两岸山连着山,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,足以遮挡天日。如果不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。

16.虽乘御风不以疾也:即使骑上快马,驾着长风,也没有这样快。

17.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也:

庭院的地面上月光满地,像积水那样清澈透明,里面有藻、荇等水草交错,原来那是竹子和柏树的影子。

18.闲 静 少 言 ,不 慕 荣 利。好读书,不求甚解:他喜欢安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不钻牛角尖。

19.造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留:

亲友请客,五柳先生就毫不客气地喝酒,而且喝醉方休,醉后就走,不和别人虚情客套。

20.环堵萧然 ,不蔽风日 ; 短褐穿结, 簟瓢屡空, 晏如也:

简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

21.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

第四册

22.北方有侮臣者,愿借子杀之: 北方有人欺负我,我想借助你的力量杀掉他。

23.中峨冠而多髯者为东坡: 中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。

24.燕雀安知鸿鹄之志哉: 燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!

25.王侯将相宁有种乎: 王侯将相难道是天生的贵种吗?

26.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也:

世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马经常有,可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马,也只是辱没在仆役的马夫的手 里,和普通的马一起死在马厩的里面,不因为日行千里而出名。

27.马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?:

日行千里的马,吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里,而没有喂养。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?

28.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也:

驾驭它不采用正确的方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!

第五册

29.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特:

以为凡是这个州的山有奇异形态的,都为我所拥有、欣赏了,但未曾知道西山的怪异独特。

30.悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷:

心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的尽头。

31.心凝形释,与万化冥合: 心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。

32.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也:

醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。

33.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足:

怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋破漏,自己受冻而死也甘心!

34.天时不如地利,地利不如人和:

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

35.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利:

使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。

36.得道者多助,失道者寡助: 施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

37.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他 受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

38.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:

在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

39.然后知生于忧患,而死于安乐也: 这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

40.越明年,政通人和,百废具兴: 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。

41.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也:

它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。

42.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣:

这时登上这岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉快;荣辱全忘,举酒临风,高兴极了的种种感概和神态了。

43.嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:

唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?他们不因为环境好而高兴,也 不因为自己遭遇坏而悲伤;在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

44.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐: 天下人的忧愁之前就忧愁,天下人的快乐之后才快乐。

噫!微斯人,吾谁与归?: 唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?”

第六册

45.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也:

生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)生命和正义不能够同时得到,(只好)牺牲生命来保住正义。

46.此诚危急存亡之秋也:这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。

47.宫中府中,俱为一体,防罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也: 宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人, 应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。

48.亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也:

君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。

49.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯: 只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。

50.先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈: 先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身份,在驾相顾。

51.受任于败军之际,奉命于危难之间: 在兵败的时候我接受了重任,在危难的关头我奉行使命。

52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵:

希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。

53.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:

陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。

54.万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉:有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢?

55.肉食者鄙,未能远谋: 有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑。

56.小大之狱,虽不能察,必以情: 轻重不同的案件,我即使不能明察详审,但一定依据实情处理。

57.夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭:

作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气,第二次击鼓勇气低落,第三次击鼓勇气就竭尽了。

58.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央: 河边芦苇青苍苍,白露已经

结成霜,心中怀念这个人,就在河岸那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

初中语文简答、默写复习资料汇编

1.不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。??如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)

2.“小草偷偷地从土里钻出来 ,嫩嫩的 ,绿绿的” 。写尽了春草的质感、颜色和活力。

"吹面不寒杨柳风\",不错的,像母亲的手抚摸着你。(朱自清《春》)

3.最妙的是下点小雪呀。看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!(老舍《济南的冬天》)

4.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之。 ③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问; ④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示; ⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也; ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者; ⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。 ⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。 谈学习态度的:学而不厌 学而时习之 敏而好学,不耻下问 三人行,必有我师焉 学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。 谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。

⑩《论语》的\"论\"读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度. ⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”

5.《扁鹊见蔡桓公》\"扁鹊望桓侯而还走\"的原因是 今在骨髓,司命之所属,无奈也. 表现桓侯反感医生(对医生持有偏见)所说的一句话是:医之好治不病以功. 《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺点错误,要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理.

6.《狼》最后一段说\"狼亦黠矣\",文中表现了狼的\"黠\"的地方 少时,一狼径去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意将隧入以攻其后也。 《狼》中议论点题的句子是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

7.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事,阐述了为学的成败在于为与不为的道理,从而告诉我们: 是故聪与敏,可恃而不可恃也; 自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名;

面对可汗大点兵,木兰作出的决定是: 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;

木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;

木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣啾啾。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣溅溅; 《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。 描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强;

从\"归来见天子\"一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?“木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。”

概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 出自《木兰诗》的成语\"扑朔迷离\" 比喻事情错综复杂,不易辨清真相。,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”

9.陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是: 晨兴理荒秽,带月荷锄归。

10.①孟浩然的《过故人庄》:诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是: 绿树村边合,青山郭外斜。

表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是: 待到重阳日,还来就菊花。

11.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是: 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

体现花草茂盛的句子:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

12.王安石的《书湖阴先生壁》:其中运用拟人手法,赋予山水生命感情,突出它们与人的关系的诗句是:

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

13.陆游的《游山西村》:历经\"山重水复\"让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)

可引用本诗中的诗句是 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。

14.曹操的《观沧海》:这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是 水何澹澹,山岛竦峙;

详细写诗人见到的景象的句子是:树木从生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起;

描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里;

本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:东临碣石,以观沧海;

本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

15.王湾的《次北固山下》:诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:海日生残夜,江春入旧年。

16.杜甫的《望岳》:包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:“会当凌绝顶,一览众山小。”

17.李清照的《如梦令》:追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:常记溪亭日暮,沉醉不知归路;

起承上启下的诗句是:兴尽晚回舟。

18.辛弃疾的《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

第二册部分

1.在《纪念白求恩》中毛泽东号召中国共产党人要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

2陈毅的《梅岭三章》:体现视死与敌抗战到底的句子:投身革命既为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。

3.①陶渊明的《桃花源记》:表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。 ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。 ③文中是什么吸引渔人\"欲穷其林\"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, ④文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷,屋舍铲然,有良田、美池、桑竹之属。 ⑤文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 ⑥文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 ⑦

(11)

4.《口技》中口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。 《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝; 宾客意少舒,稍稍正坐。;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

5. 出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语 : 吴下阿蒙 刮目相待 (原句:士别三日,即更刮目相待)。

6. ①《伤仲永》中的哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段?并简要分析造成这种变化的原因。 第一阶段:仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 第二阶段:十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。 第三阶段:又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人

矣。” 造成这种变化的原因:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例,说明人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。

7.《愚公移山》:①愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也 ②移山的目的是:指通豫南,达于汉阴 ③愚公移山面对的困难是:曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ④ 愚公移山解决方法是:投诸渤海之尾,隐土之北。 ⑤愚公是怎样开始工作:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。(或:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”)

⑧愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ⑨出自

8.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,唯吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是斯是陋室,唯吾德馨。 ③文中描写\"陋室\"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿,草色入帘青。 表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白丁。用比喻赞美\"陋室\"的句子是南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?。

④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云:何陋之有? ⑤作者在文中结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:孔子云:何陋之有? ⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

9.①周敦颐《爱莲说》:(体现不与世同流合污)咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人? ③描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。 ④与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

⑤比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。

⑥文中作者把\"莲\"比作君子,认为君子应该是品德高尚的人。写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

10.王勃《送杜少府之任蜀州》:写送别的地点和友人要去的地方的诗句:城阙辅三秦,风烟望五津; 劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:与君离别意,同是宦游人; 把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:海内存知己,天涯若比邻。

同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念。以示万水千山隔不断真挚友谊:海内存知己,天涯若比邻。 \"唐朝陆龟蒙《别离》诗中有\"丈夫非无泪,不洒离别间\"的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:海内存知己,天涯若比邻。

11.崔颢的《黄鹤楼》:以写景出名的诗句是 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲; 表现游子的悲苦心情的诗句是:日暮乡关何处是,烟波江上使人愁; 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是:夕阳西下,断肠人在天涯。

12. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

13.杜牧的《泊秦淮》:表现诗人忧患意识的诗句是: 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

14. 李商隐的《夜雨寄北》: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

15.曹操的《龟虽寿》:最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

16.杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是:天明登前途,独与老翁别。

《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的 安史之乱 这一历史事件中,诗中写\"吏\"与\"妇\"尖锐矛盾的诗句是吏呼一何怒,妇啼一何苦。

17.李煜的《相见欢》:词中“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写\"愁\"。

18.朱熹的《观书有感》:表现作者哲理性思考的句子是问渠那得清如许,为有源头活水来。

19. 辛弃疾的《清平乐》:写小儿顽皮淘气的句子是:最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

第三册部分

1.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻,也叫消息。它是由标题、导语和主体三部分组成的。从表达方式看,因为新闻主要是用事实说话,所以一般以记叙为主要表达方式,有时也可以插入简要的 议论。

2.《谁是最可爱的人》的文体与上文不同,其体裁是通讯,作者是魏巍,我们还学过他的《我的老师》。 《谁是最可爱的人》中赞扬志愿军战士崇高思想境界的排比句是:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!

3.《荔枝蜜》一文中引用了苏轼的《惠州一绝》诗中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一句,赞美了荔枝的鲜美。 《阿长与〈山海经〉》选自回忆性散文集《朝花夕拾》;我们以前还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》。 《山海经》共计18卷, 战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下的神话故事。 鲁迅称之为“古之巫书”。

4.“驿路梨花处处开”引自宋代诗人陆游的《 闻武均州报已复西京》。

5.《我是一条小河》的作者是冯至被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”。

6.请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月 。 《三峡》中描写夏季三峡景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 《三峡》中描写三峡春冬之景的句子:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 《三峡》中描写秋季三峡景色的句子:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

7.苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

直接抒发作者感情的句子是:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

8.《周处》中清河的一句话曾经深深地触动过我们的心灵,给我们以深深的教益。

这句话是:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?

9.《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是:环睹萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。 先生的三大志趣是 好读书,性嗜酒,著文章。 引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

10.《小石潭记》: 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。??坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

11. 王维的《使至塞上》:诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗:大漠孤烟直,长河落日圆。

12. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.”

13.杜甫的《春望》:言明春望所见的诗句是:国破山河在,城春草木深; 运用对比的手法,表达诗人忧国思家的诗句是: 烽火连三月,家书抵万金。 本诗的前四句写景,所写内容均统在一个\" 恨 \"字中, 后四句抒怀,一个\" 搔 \"的动作(细 节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。

14. 王安石的《登飞来峰》:写出登飞来峰中与王之涣“欲穷千里目,更上一层楼”两句有异曲同工之妙的两句诗:

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。《登飞来峰》一诗中,蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

15. 清朝赵翼的《论诗》:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪的诗句是:江山代有才人出,各领风骚数百年。 这首诗中\"李杜\"指的是唐朝的李白和杜甫,\"风骚\"原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。

16.李白的《渡荆门送别》:渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

17.刘禹锡的《秋词》:赞美秋景胜春光的诗句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

18.杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

19.文天祥的《过零丁洋》:概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星; 写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍; 概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁; 表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

20.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》:其中抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

第四册部分

1. 简介《墨子》、《战国策》、《史记》。

?《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录。墨子是墨家的创始人。

?《战国策》西汉末刘向根据战国时事的记录编辑整理的。共33篇。

?《史记》是我国第一部记传体通史,作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家。鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

2. 《核舟记》中描写佛印神情的句子是:袒胸露乳,矫首昂视。 核舟右刻“山高月小, 水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。 表现王叔远精湛技艺的语句是:罔不因势象形,各具情态。 介绍苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是: 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

3. 司马迁《史记·陈涉世家》中,陈胜、吴广起义的直接原因(导火线):会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩;

起义的根本原因:天下苦秦久矣。 文中陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾觽诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。

为什么用这样的策略?天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。 陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)? 丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。 “取得了什么效果?卒中往往语,皆指目陈胜。 陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论,他的根据主要有两条,具体是

(1)天下苦秦久矣 (2)诈自称公子扶苏、项燕。 用文中的词语组成两个4字短语,概括陈胜、吴广利用鬼神来威众的两件事:

(1)鱼腹罾书 (2)篝火狐鸣 文中写陈涉发动起义\"召令徒属\"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:\"王侯将相宁有种乎!\" 陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的领袖,在他身上具有超出当时一般农民的进步思想,请把文中表达这一思想的原句写出来:王侯将相宁有种乎!这句也是展现千古壮士之胸襟的语句 。 《陈涉世家》中,陈胜对秦朝统治者对农民的压迫认识得非常深刻,在文段中他是这样谈这个问题的?公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎! 最能表现陈胜、吴广决心造反(起义)这一行为的句子是且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎! 陈胜、吴广起义队伍迅速壮大,起义队伍发展的情况如何?行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。 陈胜、吴广起义在全国的影响如何?当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 《陈涉世家》中陈胜在动员起义时,最具有鼓舞性,气魄雄伟、扣人心弦,能表现他的卓越的宣传能力的一句话是:且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎! 李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”与之意思相近的句子是:燕雀安知鸿鹄之志哉! 这句表现了陈涉青年时代的远大抱负。

4. 《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马. 描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 千里马的才能被埋没的原因: ①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱,力不足,才美不外见。 食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。 千里马被埋没的直接原因是:食马者不知其能千里而食也;根本原因是:伯乐不常有。在文中第三段作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在三个方面:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意 策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 对食马者进行强烈讽刺的一句:执策而临之,曰:“天下无马!” 《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 描写千里马终身遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也。 怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有。 这篇文章采用托物寓意的写法。 伯乐比喻善于识别人才的统治者; 千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

5. 《 送董邵南游河北序》:今之燕赵与古之燕赵有什么区别?今之燕赵:燕赵古称多慷慨悲歌之士;古之燕赵:风俗与化移易。吾恶知其今不异于古所云邪?作者写此序的意图是什么?明天子在上,可以出而仕矣! 作者写序所送的董生是怎样的一个人?董生自举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。

6.《西湖一 》中写西湖全景的句子 山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。

《西湖一》中写作者游西湖的心境的句子 才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

《西湖二》中写西湖月景的句子是:月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

7.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水:风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 第二段 以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 第三段描写了 富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣:夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

8.常建《题破山寺后禅院》: \"曲径通幽处,禅房花木深\"两句诗,写出了禅院幽静的环境,以及这幽景给人生的启示。

9.韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》:本诗中表明韩愈被贬的态度和主张的诗句是: 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

10.夏完淳的《别云间》:三年羁旅客,今日又南冠。无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。

11.苏轼的《水调歌头.明月几时有》:词中直接写明月的诗句是:转朱阁,低绮户,照无眠。 表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合。月有阴晴圆缺,此事古难全. 从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。 词中\"此事古难全\"里的“此事”是指:人有悲欢离合。月有阴晴圆缺

12.李清照的《醉花阴》:抒发了离别的极度悲苦的感情的诗句是: 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

13.岑参的《白雪歌送武判官归京》:本诗中写北方边地风狂雪早的句子是: 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;

以春花比喻冬雪的千古名句是 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 起承上启下过度作用的诗句是 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;

14.李贺的《雁门太守行》:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

15.李商隐的《无题》:这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情,以及其沉痛的心情写伤别的诗句是: 相见时难别亦难,东风无力百花残; 常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是: 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是: 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

16.马致远的《天净沙 秋思》:《天净沙秋思》中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是: 枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马; 表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是 : 夕阳西下,断肠人在天涯。

17.张养浩的《山坡羊潼关怀古》:诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土; 说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:兴,百姓苦;亡,百姓苦!(主旨句) 第五册部分

1.《孟子》:\"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。\"

2. 我们的改革没有现成的模式可依,只能在不断摸索中前行,最终走向成功。就象鲁迅 先生在《故乡》中所说的那样:“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

请 用 课 文 中 的 三 个 4字 短 语 概 括 鲁 迅 在 《 故 乡 》 中 所 否 定 的三 种 人 生 :辛苦展转;辛苦麻木;辛苦恣睢。

3.《始得西山宴游记》:总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是:施施而行,漫漫而游。

写作者陶醉于大自然美景、与自然融为一体的句子:心凝形释,与万化冥合。

点明作者依依不舍的语句是:引觞满酌,颓然就醉,不知日之 入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。

4. 《得道多助,失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只\"以封疆之界\"、\"以山溪之险\"和\"以兵革之利\"。然后提示争取\"人和\"的实质在于\"得道\"。 文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和。 ①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径,遭到了世界各国人民的强烈谴责和反对,这叫做“得道者多助,失道者寡助”。(选用《〈孟子〉二章》中的名句回答) 日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子那句话:“得道者多助,失道者寡助”。

②《生于忧患,死于安乐》:说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 文中作者所摆出的事实论据:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 根据上述事例归纳的观点是:人才在困难中造就。 文中用来警策激励人的名句:然后知生于忧患,而死于安乐也。 文中分析亡国的条件的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

5.欧阳修《醉 翁 亭 记》中写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 。 为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 文中作者描绘四时之景的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。文中点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。 表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。 文中与\"饮少辄醉,而年又最高\"相照应的文字是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

6. 范仲淹《岳阳楼记》中,作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。 为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范 仲 淹在《岳 阳楼 记》中所写的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。 文中表现作者远大抱负的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘; 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥; 文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧; 文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。 由\"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头\"这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有\"不以物喜,不以己悲\"的心态。(用《岳阳楼记》中原句答) 文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高 处江湖之远。

7.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》:杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“安得广厦千方间,大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山”的呼喊。 《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的那两句诗:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 平时能引起人们美感的事物,却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟: 感时花溅泪,恨别鸟惊心。( 引用《茅屋为秋风所破歌》中原文回答。)

8.李贺的《南园》:李贺怀才不遇,犹思弃文习武,为国立功。他在《南园》一诗中,流露出尚文崇武思想的句子是:男儿何不带吴钩, 收取关山五十州.

9. 温庭筠的词《梦江南》:《梦江南》绮丽清新,描摹出江南女儿的相思之梦。其中表达女主人公两句表现女子盼夫早归,望眼欲穿的深切思念之情的句子:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。

10.陆游的《十一月四日风雨大作》:陆游以衰老多病之身,尚想为国戍边,不忘抗战报国的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来,以梦述志的句子是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

在“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”两句中,作者将梦境和现实相结合,表现老诗人报效祖国忠心不衰之情,读来悲壮苍凉!

11. 龚自珍的《己亥杂诗》: 写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯; 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。 欧阳修曾叹:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。其实,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”(《己亥杂诗》),又何尝不是一种新意呢? 阐明世上事物具有两重性的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。

12.陶渊明的《饮酒》:表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧 。

《饮酒》反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他优游自在的隐居生活的名句是:采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明的《饮酒》一诗中,\"采菊东篱下,悠然见南山.\"一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。

13.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:本诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是:气蒸云梦泽,波撼云阳城。 作者委婉地表达出求仕之心的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 本诗中含蓄的表达了诗人急于求官、服务社会的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

14. 李白的《 行路难》:诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句诗来比喻人生道路中的艰难险阻。

反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,。

15.白居易的《观刈麦》:表达作者深深自责的句子有:今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。 从侧面表现农民劳动繁忙的句子 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

16.《渔家傲·塞下秋来风景异》中,抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情(表达主旨)的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。

第六册部分

1. 鲁迅在自嘲中表达全心全意为人民服务的诗句是 \"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛\"

2.《鱼我所欲也》一文提出的中心观点是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

文中能概括全篇大意的句子是 :生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

3.《隆中对》中诸葛亮替刘备策划的最终目标:霸业可成,汉室可兴. 为达到目标提出的战略方针:西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权, 内修政理. 诸 提出这个战略方针的根据:先论占据荆州的必要性,“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武 之国”; 再论可能性,“其主不能守”。又论占据益州的必要性,“益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业”; 后论可能性,“刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤。”

4.《墨池记》中作者认为王羲之能在书法上取得巨大成就的原因是:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?” 作者认为王羲之能在书法上取得巨大成就不是自然天成的,而是靠勤学苦练 取得的。 《墨池记》中抚州学官王君,书‘晋王右军墨池’六字于楹间的目的是:推崇王羲之的书法技巧,用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。

5.诸葛亮《出师表》:诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同; 诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄; 诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 《诸葛亮集》中有这样的话:\"赏不可不平,罚不可不均\"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致。 《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:亲贤臣,远小人;亲小人,远贤臣; 指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都; 作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。) 诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞)。;当任命一个人来挽救局面,人们常引用

6.《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。 曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;

7.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美得的诗句是:

行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著俏头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

8.《上枢密韩太尉书》中,表明孟子和太史公的文章已达到“炉火纯青”的境界的一句话是:

其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。

9. 王维的《汉江临眺》:楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。

10. 李白的《宣州谢跳楼饯别校书叔云》:在《行路难》中最能表现李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,。 但是与之相反的是,《宣州谢楼饯别校书叔云》中“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。 诗中最具忧愁、苦闷之意的名句 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

11.晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤、被誉为\"千古奇偶\"的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

12.苏轼的《江城子·密州出猎》:抒写人到中年的主人公,壮志未酬的感叹的诗句是:酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!

抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望的诗句是:持节云中,何日遣冯唐?

抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

13.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:抒发词人一生中的事业与抱负,并发尽无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

14.《关雎》小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这两句就是佐证

15.《蒹葭》:诗中能印证"上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见"的寻找追求的诗句:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

16.《君子于役》:诗中描绘乡村晚景的诗句是:鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

综合专题部分

1. 根据下面各句的内容或提示,概括出相应成语。“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣 于草庐之中” 概括出“三顾茅庐”; 《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们蔡桓公的悲剧是由于“讳疾忌医”造成的;

《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,“未果,寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为:“世外桃源”; 《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语“扑朔迷离”。

2. 写出古今诗文中表达雄心壮志的名句: 曹操的“烈士暮年,壮心不已”; 顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”; 陈胜的“王侯将相宁有种乎”; 陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”; 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”; 张闻天的“生活的理想,就是为了理想的生活。”; 斯大林的“只有伟大的目的方能产生伟大的毅力。

3.古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句,请写出其中连续的两句。 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 逝者如斯夫,不舍昼夜。 盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 (陶渊明) 完成工作的方法是爱惜每一分钟。( 达尔文)

合理安排时间,就等于节约时间。( 培根)

4.请写出我国古今诗文中关于读书的名句。 知识就是力量。(培根) 书籍是人类进步的阶梯(高尔基)

我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基) 读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。(歌德)

5.我国有许多关于 团结的名句,请写出其中一句. 团结就是力量

6.请写出古诗词中有表现尊师内容的名句。务学不如务求师。师者,人之模范。(杨雄)

教育者多么伟大,多么重要,多么神圣,因为人的一生幸福都操在他的手中。(别林斯基)

7.请写出古诗词中有表现奉献内容的名句。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。(歌德) 人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。(爱因斯坦)

8.请写出古诗词中有表现爱国内容的名句。僵卧孤村不自哀,上思为国戍轮台。(陆游) 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 中国惟有国魂是最宝贵的。(鲁迅)我是中国人民的儿子。我深情爱着我的祖国和人民??(邓小平)

9. 请写出古诗词中有表现友谊内容的名句:友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有一点的光彩。(巴 金) 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐??(奥斯特洛夫斯基)

10.请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子(含\"雨\"字): 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。(杜牧:《清明》)

夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》) 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作》) .

11.请写出两句你所喜欢的描写春天的古代诗词。 国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:《己亥杂诗》

12.请写出古代诗词中有关山的诗句。会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)

国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)

13.请写出古代诗词中有关花的诗句。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊:《浣溪沙》) 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)

14.古代诗歌中写水的句子不少,请你举出两例,课内课外不限。 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》)

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) . 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

15. 请你从积累的古诗文中,写出赞颂大海的一、二个句子。

秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》)

16.请你写出一句与长江有关的语句。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

潮平两岸阔,风正一帆悬。(王湾:《次北固山下》)

17.我们学过的古诗词中,有不少诗句写到了月,如\"明月别枝惊鹊\",请你再写出两个含月的诗句。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头?明月几时有》)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》) 日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。(曹操:《观沧海》)

18.古代诗词中,有许多描写鸟的诗句,请写出有关“鸟”的诗句。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》) 荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫:《望岳》 ) 山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明:《饮酒》) 山光悦鸟性,潭影空人心。(常建:《题破山寺后禅院》)

19.古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》) 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》)

20.古代送别诗中,有很多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了\"此时无声胜有声\"的艺术效果。请写出中学学过的唐诗中这样的诗句。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)

21.中国的酒文化享誉世界,请你写出含\"酒\"字的诗三句。 花间一壶酒,独酌无相亲。(李白:《月下独酌》)

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》) 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)

22.我们课内外学过的古诗词中,有不少诗句含有深刻的哲理,如:“随风潜入夜,润物细无声”。 请你再写出一个含有哲理的诗句:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼:《水调歌头》) 问渠那得清如许,为有源头活水来。.(朱熹:《观书有感》)

初中文言实词一词多义汇释

把 ①手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 ②把酒临风(a动词:端,持b动词:端起、端着)

白 ①乃斫大树白而书之曰 ②永州之野产异蛇,黑质而白章 ③往来无白丁(a动词:使露出白色b形容词:白色c白丁:指没有学问的人) 悲 ①人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 ②余悲之(a动词:悲伤b动词:同情)

备 ①众妙毕备 ②前人之述备矣 ③以备一板内有重复者(a动词:具备b形容词:详尽、完备、周全c动词:准备d防备) 比 ①其两膝相比者 ②比肩继踵而在

③今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?(a动词:靠,挨着b动词:比较,比起c动词:等到)

鄙 ①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? ②肉食者鄙

③先帝不以臣卑鄙(a名词:边远地区b形容词:鄙陋、庸俗、浅陋c形容词:粗俗、知识浅陋)

毕 ①此印者才毕 ②众妙毕备 ③吾与汝毕力平险(a副词:全部、都b动词:完成、完)

兵 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②轻兵锐卒 ③兵刃既接,弃甲曳兵而走 ④王于兴师,修我甲兵 ⑤八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声

⑥田忌欲引兵之赵 ⑦世传其兵法(a名词:士兵b名词:兵器c名词:军队d名词:军事)

策 ①策之不以其道 ②执策而临之(a动词:驱使,鞭打b名词:马鞭)

病 ①病入膏肓 ②寡人反取病焉 ③未果,寻病终

④向吾不为斯役,则久已病矣(a动词:生病b名词:疾病c形容词:困苦不堪d名词:耻辱)

薄 ①薄如钱唇 ②薄暮冥冥(a动词:迫近b形容词:与“厚”相对)

称 ①先帝称之曰能 ②不以千里称也(a动词:著称b动词:称赞)

重 ①乃重修岳阳楼,增其旧制

②君第重射,臣能令君胜(a.音chóng,副词:重新、再次b音zhòng,形容词:重新,再次。严格地说不是一词多义。)

处 ①我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇 ②最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(a

辞 ①旦辞爷娘去,暮宿黄河边 ②齐之习辞者也(a动词:告别、离开b言辞、交际场合应酬的言语)

赐 ①楚王赐晏子酒 ②策勋十二转,赏赐百千强(a动词:赏赐b动词:给予,上给下谓赐)

从 ①田忌从之,魏果去邯郸 ②小惠未遍,民弗从也 ③可以一战。战者请从(a动词:听从b动词:跟随)

当 ①当世无双 ②当春乃发生 ③唧唧复唧唧,木兰当户织 ④孙子度其行,暮当至马陵 ⑤今臣使楚,不当此门入

⑥募有能捕之者,当其租入(a介词:可译作“在”、“正当”、“到”等 b介词:对着,面对 c副词:一定,必定 d动词:应当e音dàng,动词:两者相抵,对、当)

道 ①是非君子之道 ②傧者更道从大门入(a名词:作为、行为。B通“导”,引导)

得 ①卖炭得钱何所营? ②卒得五千金 ③以俟夫观人风者得焉 ④然得而腊之以为饵 ⑤山水之乐,得之心而寓之酒也 ⑥庞涓既事魏,得为惠王将军(a.动词:得到。b.动词:适合,中意。c.动词:能够)

点 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②沙场秋点兵(a.动词:征。b.检阅。)

毒 ①若毒之乎 ②呼嘘毒疠 ③孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(a动词:怨恨。B名词:毒物,有毒的c名词:危害、毒害) 度 ①春风不度玉门关 ②万里赴戎机,关山度若飞 ③孙子度其行(a动词:度过、越过。B音dúo,动词:估计。)

法 ①世传其兵法 ②则以法刑断其两足(a名词:法律、制度、法令、刑法。b名词:谋略、策略)

方 ①方七百里,高万仞 ②今方来,吾欲辱之(a名词:方圆。b副词:正(好)、正要)

复 ①复前行,欲穷其林 ②余人各复延至其家 ③复行数十步,豁然开朗 ④更若役,复若赋(a副词:再、又。b恢复。) 赋 ①为陈同甫赋壮词以寄 ②岁赋其二 ③更若役,复若赋

④孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎(a动词:抒发。B动词:征收、敛取。C名词:赋税。)

负 ①至于负者歌于途 ②负其异与众也(a动词:背、以背载物b动词:依仗)

更 ①三更半夜 ②子能更鸣 ③傧者更道从大门入 ④更若役,复若赋

⑤芳草无情,更在斜阳外(a动词:改变,更换。b名词:夜里计时单位c副词:因gèng,更加)

顾 ①顾谓良曰:“孺子!下取履!” ②三顾臣于草庐之中

③顾不如蜀鄙之僧哉?(a动词:回头看b动词:拜访,探望c副词:难道,反而)

故 ①鸠曰:“何故?” ②故国不堪回首月明中 ③故直使楚矣 ④公问其故 ⑤故自号曰醉翁 ⑥故为之说

⑥彼竭我盈,故克之⑦故逐之⑧西出阳关无故人⑨故临崩寄臣以大事也(a名词:缘故,原因b形容词:老、旧c连词:所以,因此) 观 ①此则岳阳楼之大观也 ②予观夫巴陵胜状 ③东临碣石,以观沧海 。 ④启窗而观,雕栏相望焉。⑤今以蒋氏观之,犹信。 ⑥以俟夫观人风者得焉(a动词:看b名词:景观,景色c动词:考察)

归 ①归亦捧心而颦其里 ②将军百战死,壮士十年归 ③日出而林霏开,云归而岩穴暝 ④微斯人,吾谁与归(a动词:回,返回b归依) 规 ①圆规 ②南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往(a名词:原形b动词:计划)

国 ①小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 ②寡人之于国也,尽心焉耳矣

③登斯楼也,则有去国怀乡??(a名词:都城、京城b名词:诸侯国)

果 ①魏果去邯郸 ②未果,寻病终(a副词:果然、果真b动词:实现c名词:果实)

号 ①故自号曰醉翁 ②阴风怒号 ③齐号为怯(a动词:取别号b动词:呼啸c动词:称)

和 ①若到江南赶上春,千万和春住 ②越明年,政通人和 ③ 若春和景明

④其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(a动词:伴着b形容词:安乐、和睦c形容词:和暖d动词,音huò:拌和,混合

会 ①会宾客大宴 ②迁客骚人多会于此(a动词:回合、聚会b动词:适逢,正赶上)

火 ①持就火炀之 ②火烧令坚 ③再火令药熔(a名词:火b用作状语:译为“用火”c用作动词时,译为“用火烤”)

及 ①及郡下,诣太守,说如此 ②鞭长莫及 ③而自以为能不及孙膑(a动词:到、至b动词:接触到c动词:比得上d连词:和) 疾 ①庞涓恐其贤于己,疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③讳疾忌医 ④风疾知劲草(a名词:病b动词:通“嫉”,妒忌c形容词:快速) 骑 ①不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾 ②翩翩两骑来是谁(a名词:骑兵b名词:骑着马的人d动词:跨)

间 ①山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ②中间力拉崩倒之声

③肉食者谋之,又何间焉(a名词:两个事物的当中b动词:音jiàn,夹杂)

见 ①归来见天子,天子坐明堂 ②见楚王,王曰:“??”

③曹刿请见 孙膑以刑徒阴见 孙子见其马足不甚相远 ④风吹草低见牛羊(a动词:拜见、谒见b动词:通“现”,显露c动词:看见)

将 ①子将安之 ②晏子将使楚 ③爷娘闻女来,出郭相扶将 ④公将鼓之 ⑤十年春,齐师伐我。公将战 ⑥君将哀而生之乎 ⑦威王欲将孙膑 ⑧齐使田忌将而往

⑨于是乃以田忌为将(a名词:将领、将军b动词:率领c动词:使??做将领d动词:持、扶e副词:将要、快要、打算) 进 ①于是忌进孙子于齐王 ②是进亦忧,退亦忧(a动词:推荐b动词:到朝廷做官)

景 ①至若春和景明 ②朝而往,暮而归,四时之景不同(a名词:景物、景致b名词:日光)

就 ①瞬息可就 ②持就火炀之(a动词:靠近b动词:完成)

居 ①居庙堂之高,则忧其民 ②面山而居 ③居辎车中,坐为计谋(a动词:居住b动词:处,在某一地位或地方)

具 ①政通人和,百废具兴 ②具答之 ③此印者才毕,则第二板已具(a动词:齐备、准备好 b副词:通“俱”,全、都) 绝 ①以为妙 ②群响毕绝

③往来而不绝者,滁人游也(a动词:完全没有 b动词:断绝 c形容词:陡峭的、无路走的 d形容词:独特、独一无二) 君 ①问君能有几多愁 ②了却君王天下事,赢得生前死后名 以君之力,曾不能损魁父之丘(a代词:妻子对丈夫的尊称 b代词:古代对主人、对上司的尊称c代词:彼此相称,或自指d代词:古代各级据有土地的统治者的通称,后指君主制国家元首) 空 ①长烟一空,皓月千里 ②莫等闲,白了少年头(a副词:白白地b动词:消失,消散,没有了)

乐 ①此乐何极 ②山水之乐,得之心而寓之酒也

③而不知太守之乐其乐也(a形容词:快乐b作动词用c使用用法,“感到??快乐”、“以??为快乐”)

疠 ①呼嘘毒疠 ②可以已大风、挛踠、瘘、疠(a名词:瘟疫、疫气b名词:恶疮)

临 ①峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 ②渐近临之 ③把酒临风(a动词:面对、面临b介词:靠近、从高处往下看) 虏 ①壮志饥餐胡虏肉 ②虏太子申以归(a动词:俘获b名词:俘虏)

旅 商旅不行,樯倾楫摧(a动词:外出(的)、在外作客(的) b作名词用:指外出旅行的人)

履 ①直堕其履圯下 ②父曰:“履我!” ③因长跪履之 ④良业为取履 ⑤下取履(a名词:鞋子b动词:替??穿鞋) 妙 ①众妙毕绝 ②以为妙绝(a形容词:奇妙 b名词:妙处)

名 ①不能名其一处也 ②了却君王天下事,赢得生前身后名 ③命之者谁?太守自谓也

④此“双龙”之名所由起(a名词:名字、名称b动词:说出c动词:命名d名词:名声)

命 ①其命使各有所主 ②太医以王命聚之(a名词:命令、指示 b名词:命运 c动词:派遣) 能 ①肉食者鄙,未能远谋 ②先帝称之曰能(a形容词:能干,有才能 b动词:能够)

年 ①年且九十 ②吾数年来欲买舟而下,犹未能也(a名词:十二个月为一年 b名词:年纪、岁数) 平 ①土地平旷,屋舍俨然 ②吾与汝毕力平险(a动词:铲平、削平 b形容词:平坦)

行 ①必能使行阵和睦 ②行者休于树 ③性行淑均(a动词:行走 b名词:行列 c名词:品德) 期 ①盈缩之期,不但在天 ②与老人期,后,何也 ③暮见火举而俱发(a动词:约会、约定 b期限)

轻 ①素悍勇而轻齐②尔安敢轻吾射③轻兵锐卒④与其轻锐倍日并行逐之(a形容词:重量小、轻便 b动词:轻视 c名词:轻装的部队)

穷 ①四时之景不同,而其乐无穷也 ②复前行,欲穷其林 ③子子孙孙无穷匮也

④为善的受贫穷更命短(a动词:到尽头 b形容词:完、尽、穷尽 c形容词:困厄、处境艰难 d形容词:贫困)

去 ①西蜀之去南海,不知几千里也 ②旦辞黄河去,暮至黑山头 ③去死肌,益三虫 ④父以足受,笑而去⑤登斯楼也,则有去国怀乡⑥挈妻子而去之走 ⑦魏果去邯郸 ⑧攧不可去(a动词:离开 b动词:距,距离 c动词:表示动作趋向 d动词:除掉、去掉) 却 ①了却君王天下事,赢得生前身后名 ②却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(a动词:退,退回b动词:完成) 攘 ①攘除奸凶,兴复汉室 ②今有人日攘其邻之鸡者(a动词:偷、窃 b动词:排斥、排除)

日 ①而乡邻之生日蹙 ②今有人日攘其邻之鸡者(a名词:每天 b名词作状语:一天天地)

乳 ①儿含乳啼 ②妇抚儿乳(a动词:喂奶 b名词:乳房)

辱 ①则有心旷神怡,宠辱偕忘 ②今方来,吾欲辱之(a动词:侮辱b名词:耻辱)

色 ①富者有惭色 ②满面尘灰烟火色 ③于是宾客无不变色离席(a名词:脸色 b名词:色彩,色泽)

善 ①为善的受贫穷更短命 ②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏 ③陈康肃公尧咨善射

④京中有善口技者 ⑤田忌善而客待之(a动词:善于、擅长 b动词:赏识 c名词:善事、善言)

身 ①赢得生前身后名——可怜白发生 ②身上衣裳口中食(a名词:身体 b名词:自己 c动词:宛曲地说“死”) 请 ①曹刿请见 ②战则请从(a动词:请让,请允许 b动词:请求)

然 ①则弛然而卧 ②若听茶声然 ③然得而腊之以为饵 ④满座寂然 ⑤康肃忿然曰(a连词:但是,可是

b形容词或副词的词尾:相当于“的”或“地”,??的样子c代词:这样d动词:认为??对、认为??正确、对,正确)

甚 ①孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎!②闻崖上有声甚厉③未若复吾赋不幸之甚也④言之,貌若甚戚者(a形容词:厉害b副词:很、极c) 胜 ①高处不胜寒 ②最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

③予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(a动词:胜过、超过 b动词:禁受得住,能承受 c形容词:优美的 d形容词:胜利) 生 ①君将哀而生之乎? ②而乡邻之生日蹙 ③赢得生前身后名

④可怜白发生(a名词:生活 b动词:活、活着、生存 c动词:生长 d使动用法:让??活下去、使??活下去)

师 ①十年春,齐师伐我 ②读此则为君王师矣(a名词:师傅 b名词:军队 c动词:学习、效法)

实 ①名存实亡 ②其实味不同 ③此皆良实,志虑忠纯(a名词:果实 b形容词:作名词:诚实的大臣 c副词:实际)

时 ①谨食之,时而献焉 ②学而时习之 ③春花秋月何时了(a名词:时间 b副词:经常,按一定时间 c副词:按时、到时候) 食 ①此率兽而食人也 ②身上衣裳口中食 ③退而甘食其土之有,以尽吾齿 ④谨食之,时而献焉

⑤食马者不知其能千里而食也(a名词:食物b动词:吃c动词:通“饲”,喂养)

使 ①晏子使楚 ②得无楚之水土使民善盗乎 ③齐无人耶?使子为使 ④使齐军明日为十万灶 ⑤齐命使各有所主

⑥如之何其使斯民饥而死也(a动词:派、派遣 b动词:出使 c名词:使者 d动词:让、使(表使令) e动词:命令) 始 ①始作俑者,其无后乎? ②寒暑易节,始一反焉(a副词:才,刚b副词:最初)

市 ①东市买骏马 ②愿为市鞍马,从此替爷征 ③一人去为市 ④昨日入城市

⑤若所市于人者(a名词:集市、市场 b动词:交易、做买卖 c动词:买 d动词:卖

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