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[初中语文课件]谈美导读ppt课件

发布时间:2014-04-10 17:56:36  

《谈美》导读

作者简介:
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朱光潜(1897-1986),安徽桐城人。我国著名 美学家,文艺理论家。1925年起先后赴英、法等 国学习,获博士学位。1933年回国,历任北京大 学、四川大学、武汉大学教授。生前任北京大学 西语系教授、中华全国美学学会名誉会长,毕生 从事美学教学与研究工作。重要著作有《文艺心 理学》、《西方美学史》、《悲剧心理学》等, 并有多种美学译著行世。

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朱光潜在30年代至40年代期间认 为,在美感经验中,心所以呈现于心 者只是直觉,物所以接物者只是形象。 因此美感的态度与科学的和实用的态 度不同,它不涉及概念、实用等,只 是聚精会神地对于一个物孤立绝缘的 意象的观赏。1950年以后提出主客观 统一说,认为美必须以客观事物作为 物的形象,然后提美。60年代,他强 调马克思主义的实践观点,把主观视 为实践的主体“人”,认为客观世界 和主观能动性统一于实践。

《谈美》一书的主体部分共分为 十五个章节。
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1、美是事物的最有价值的一面, 美感的经验是人生中最有价值的 一面。——《我们对于一棵古松 的三种态度——实用的、科学的、 美感的》 ? 2、美和实际人生有一个距离, 要见出事物本身的美,须把它摆 在适当的距离之外去看。—— 《“当局者迷,旁观者清”—— 艺术和实际人生的距离》

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3、所谓美感经验,其实不过是在 聚精会神之中,我的情趣和物的情 趣往复回流而已。……物的意蕴深 浅和人的性分密切相关。深人所见 物者亦深,浅人所见于物者亦 浅。……各人的世界都由各人的自 我伸张而成。欣赏中都含有几分创 造性。……美感经验的直接目的虽 不在陶冶性情,而却有陶冶性情的 功效。心里印着美的意象,常受美 的意象浸润,自然也可以少存些浊 念。——《“子非鱼,安知鱼之 乐?”——宇宙的人情化》

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4、美感经验是直觉的而不是反 省的。在聚精会神之中我们既忘 去自我,自然不能觉得我是否欢 喜所观赏的形象,或是反省这形 象所引起的是不是快感。我们对 于一件艺术作品欣赏的浓度愈大, 就愈不觉得自己是在欣赏它,愈 不觉得所生的感觉是愉快的。如 果自己觉得快感,我便是由直觉 变而为反省,好比提灯寻影,灯 到影灭,美感的态度便已失去 了。——《希腊女神的雕像和血 色鲜丽的英国姑娘——美感与快 感》

5、美感起于直觉,不带思考, 联想却不免带有思考。在美感经 验中我们聚精会神于一个孤立绝 缘的意象上面,联想则最易使精 神涣散,注意力不专一,使心思 由美感的意象旁迁到许多无关美 感的事物上面去。——《

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