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[初中语文]恶乎往而不可课件

发布时间:2014-04-16 13:55:15  

恶 乎 往 而 不 可

《 庄 子 》

导入新课

“有路可走,卒归于无路可走。 屈原是也;无路可走,卒归 于有路可走。庄子是也。” (刘熙载《艺概》)

屈原和庄子超越社会时的出发点和方 向是不同的,同样是否定社会,庄子看到 了根本性的问题在于社会价值体系的虚伪, 从而离世;屈原寄情楚国,意欲改造现存 社会而不得,唯有以死明志。刘熙载这样 总结他们的人生,说明相异的人生选择决 定了相异的人生结局,并形成了其对比互 补的人生境界。

乃 至 绝 境 。

的 思 想 , 告 诉 人 们 如 何 面 对 困 境

口 , 形 象 阐 释 了 自 己 “ 安 时 处 顺 ”

是 造 物 者 的 杰 作 。 庄 子 借 子 来 之

原 来 子 来 将 自 己 的 大 病 将 死 看 作

极 高 的 铁 匠 , 到 哪 里 去 不 可 以 呢 。

地 当 作 大 炉 子 , 把 造 化 当 作 造 诣

意 思 是 说 , 我 子 来 现 在 完 全 把 天

化 为 大 冶 , 恶 乎 往 而 不 可 哉 ! ”

说 : “ 今 一 以 天 地 为 大 炉 , 以 造

觉 ” , 一 片 安 宁 。 究 其 因 , 子 来

喘 死 ” 可 他 却 “ 成 然 寐 , 蘧 然

子 “题 恶目 大 乎解 宗 往说 师 而 》 不 , 可 子 也 来 ” 有 语 病 出 , 《 “ 庄 喘

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学习目标 :
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1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句 式等。 2、了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 3、学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。 学习重难点: 1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句 式等。 2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发 意义。 3、领会庄子的奇思奇想。

1.第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样 (用原文回答)?子舆对此态度如何?
明确:“曲偻发背,上有五管,颐隐于 齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有 沴。”变得腰弯背弓,五脏比头都高,下 巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲 的颈椎骨指向天空。 明确:“安时而处顺,哀乐不能入也。” 世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。

安时而处顺,哀乐不能入也
依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 ? 这种解脱表征了生命的强度和韧性
?

安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。
《庄子· 养生主》

2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度?
“今一以天地为大炉,以造化为大冶, 恶乎往而不可哉!”子来将自己的大病将 死看作是造物者的杰作。

成然寐,蘧然觉
? 心中安宁,不以生死相累 ? 从人生绝境中实现

突围的精神力

量,培养生命的韧性

3.第1则表达了作者什么样的思想观点?

明确:第1则故事表明像子舆、 子来这样的人虽然面临着某 种困境,但一定

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