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19课:《鱼我所欲也》较好

发布时间:2014-06-16 14:01:52  

鱼我所欲也
孟子

作者简介
孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他 受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔 子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚 圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期, 他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、 反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去 游说诸侯,反对“霸道”,提倡以 “仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸 侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些 主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以 均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,

《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作, 内容包括孟子的政治学说、政治活动、 哲学思想和个性修养。《孟子》与《论 语》同是语录体散文,但与《论语》相 比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘 也更细致。《孟子》比喻准确形象,语 言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻 透彻。

你能读准下列句子的节奏吗?
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如 使 /人 呼 尔 /而 万 钟 /则 今 /为 所

之 与 不 识

所 欲/ 莫 甚 于 生 之,行 道 之 人 /弗 受。 辨 礼 义 /而 受 之。 穷 乏 者 得 我 /而 为 之。

课文诠释
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二 所想要的 者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我 同时得到 舍弃 表并列 所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼, 正义 舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于 重要 生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有

做苟且偷生的事 所厌恶的 甚于死者,故患有所不辟也。 祸患也有(我)所不躲避的

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用 假使没有比生命更重要的 也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何 所厌恶的 那么凡是可用来避祸的手段 不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患 通过某种办法就可以得到生存,但有人不用 而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于 这是因为(他们)所要的东西有比生命更重要的 死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能 不仅仅 这样的秉性 勿丧耳。
丢失

一箪食,一豆羹ɡēnɡ,得之则生,
一小筐饭,一小碗汤

弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
吆喝 给 饥饿的过路人不接受

蹴c ù 尔而与之,乞人不屑也。
踢过去 不愿意(接受)

万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
丰厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼义 对于 好处

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向 为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而
所认识的穷困贫苦的人感激我吗 从前

为了义宁愿身死也不

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