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23 马说

发布时间:2014-07-11 14:22:57  





—— 韩 愈

学习目标
1.背诵这篇短小精悍、波澜横生的 千古名作,了解“说”的文体特点。 2.熟练掌握文中的文言实词和文言 虚词,理解文中的诸多寓意 。 3.领会作者的写作目的和思想感情。

作者简介
韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟 州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有 “文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文 运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡 望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号 “文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩 吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

文体介绍
“说”是我国古代的一种议论性

体裁,与现代的杂文近似,用以陈 述作者对某些问题的看法。“马说” 即谈马、论马。

朗诵课文

世有/伯乐,然后/有千里马。千里马

/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,
zhǐ piá n

祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间, 不以/千里称也。

朗诵课文
shí dà n sì



马之千里者,一食/或/尽粟一石,食

马者/不知其能千里/而食也。是马也,
虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美 /不外见,且/欲与常马等/不可得,安求
xià n shí

/其能/千里也 ?

朗诵课文


策之/不以其道,食之/不能尽其材, “天下/无马!”呜呼!其真/无马邪? 其/真不知马也。

鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:

二、疏通文意

世有/伯乐,然后/有千里马。千里马
所以
只是 受屈辱,辱没 因为

即使

/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,
并列而死。骈,两马并驾

祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间, 不以/千里称也。

疏通文意
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐 /不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/ 槽枥之间,不以/千里称也。

世上有了伯乐,然后才有千里马。千里 马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此, 即使有很名贵的马,也只是在仆役的手下受 到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能 因为日行千里而著称。

通“饲”, 喂 马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者

定语后置 的标志

吃 有时 吃完

/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里
美好的素质 通 犹,尚且 之能,食不饱,力不足,才美/“现”。 不外见,且/
等同 怎么

这,这样

虽然

欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?

马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里 /而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/ 不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。 喂马的人不懂得根据它

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