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初三上册课堂笔记

发布时间:2013-10-01 12:28:20  

常青藤实验中学初中语文九年级上册课堂笔记全本

张贤明2013-9-16

《陈涉世家》

翻译:陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年少的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:“如果有一天富贵了,请不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说:“你做雇工为人家耕地,哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的远大志向呢!”

秦二世元年七月,朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳,停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面,担任了小头目。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误期,按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说:“现在逃跑也是死,起义也死,同样是死,为国事而死可以吗?”陈胜说:“全国百姓苦于暴秦的统治很久了。我听说秦二世是秦始皇小儿子,不应当立为皇帝,应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因,皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他。百姓多数听说他很贤明,却不知道他已经死了。项燕是楚国大将,多次立有战功,又爱护士兵,楚国人很爱怜他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充称作公子扶苏、项燕的队伍,向全国发出号召,应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的是正确的。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图,说:“你们的事情都能成功,将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴,又考虑卜鬼的事,说:“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道:“陈胜王”,放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像狐狸一样叫喊道:“大楚复兴,陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天,戍卒中到处谈论这件事,都对陈胜指指点点,并用眼睛看着陈胜。

吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广故意多次说想要逃跑,使军官恼怒,让军官责辱自己,以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓,吴广跳起来,夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他,一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:“你们碰到了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头。即使朝廷仅能免于你们的斩刑,但是戍边而死的本来十个人里就有六七个。再说好汉不死便罢,要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?”众戍卒都说:“愿意听从您的命令。”于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍,顺从人民的心愿。军队露出右臂作为标志,号称大楚。他们筑起高台,在台上结盟宣誓,用尉官的头祭告天地。陈胜自立为将军,吴广为都尉。起义军首先攻下大泽乡,吸收民众参军后接着攻打蕲县。蕲县攻下之后,就派符离人葛婴率领部队去夺取蕲县以东的地方,攻打铚、酂、苦、柘、谯等地,都攻占下了。在行军时又沿途吸收群众参加起义军,等到到达陈县,起义军已有战车六七百辆,骑兵一千多,步兵几万人。攻打陈县时,郡守和县令都不在城中,只有守丞在谯门中同起义军作战。守丞战败,被杀死了,起义军就进城占领了陈县。过了几天,陈胜下令召集掌管教化的官员、当地乡绅一起来集会议事。三老、豪杰都说:“将军亲身披着坚固的铁甲,拿着锐利的武器,讨伐无道的秦王,进攻暴虐的秦朝,重新建立楚国的社稷,论功劳应当称王。”陈胜就立为王,宣称要重建楚国。在这时,各郡县受秦朝官吏压迫的人,都惩罚那些当地各郡县的长官,杀死他们来响应陈涉。

1、 陈胜人物形象

【1敏锐的洞察力和叛逆精神(苦秦、王侯)2严密的组织策划能力(威众之策、杀尉)3非凡的宣传、鼓动能力(王侯、壮士)】

1

2、“苟富贵,无相忘”如何理解?

【1渴求改变现状2愿意和朋友同甘共苦3这是将来能发动农民起义的思想基础】

3.“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉”如何理解?

【1具有非凡的个性和远大的志向、抱负2强烈要求改变现状3这是将来能发动农民起义的思想基础】

4.陈胜、吴广采取了哪两个威众之策、作用、如何评价?

【1、鱼腹藏书、篝火狐鸣2①制造舆论、鼓动人心、树立威信,让别人相信陈胜当王是必然趋势 ②利用当时人们普遍存在的对鬼神的敬奉的心理,大造舆论,起到了很好的宣传效果,体现了陈胜、吴广的足智多谋】

5.士兵反应如何?说明了什么?

【1、卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。2、①对陈胜吴广的敬畏②起以前人心躁动、紧张不安的样子③说明陈胜吴广的舆论工作收到了成效,显示其非凡的组织领导能力】

6.“王侯将相宁有种乎”如何理解?

【①说明陈胜具有反抗决心和叛逆性格②对封建等级制度强烈批判和反抗精神③这句话对士兵有极强的号召力和鼓动性】

7、起义的直接原因和根本原因各是什么?两者关系如何?

【1、直接原因:会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩;根本原因:天下苦秦久矣2、两者关系:“失期,法皆斩”,百姓走投无路是秦朝残酷统治,人民民不聊生“苦秦久矣”的具体体现。】

8、陈涉出身雇农,为什么被列为世家?

【1、首难之功2、建立政权,发号施令】

9、大泽乡起义为什么开始获得成功?你得到的启示是什么?

【1、秦王暴政和误期皆斩;正确分析天下形势;舆论导向;遇事果断;人民的支持2、得道多助失道寡助;做事要有勇有谋等】

《桃花源记》笔记

翻译:东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼作为职业。有一天他顺着溪水划船前进,忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林,两岸几百步之内(这儿的步在古代是一个计算单位,并非是现代的一步),中间没有其他的树(都是桃树),野花野草鲜艳美丽,地上的落花繁多。渔人对这里的景象感到诧异。再往前走,想走到那片桃林的尽头。

桃林在溪水发源的地方就没有了,于是出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过(仅能使一人通过)。又走了几十步,突然由狭窄幽暗一下子变得宽敞明亮起来。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐的样子,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子这类的景物。田间小路交错相通,村落间互相能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子。

桃源中人看见渔人,竟然大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们就邀请渔人到他们家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱,带领妻子、儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方,没有再出去过,最终和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一五一十地为他们详细说出自己知道的情况,这些人听罢都很惊叹。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天,告 2

辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的人说。”

渔人出了桃花源后,找到了他的船,就沿着来时的路回去,到处作了标记。回到武陵郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷路了,再也找不到渔人留下的标记。

南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地计划前往。没有实现,不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

1. 源外生活

【政治黑暗、战争频仍、人民生活流离失所】

2. 营造了一个怎样的社会?

【一个宁静、安逸、幸福、自由的社会,没有压迫,没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处】

3.作者用意。

【1以此寄托作者的政治理想,2客观说明当时人们厌恶战争,追求和平美好生活,3侧面批判当时社会黑暗,战争频繁,百姓苦难】

4.线索及具体内容

【1、线索:渔人进出桃源;2、具体:发现、进入、离开、寻找桃源】

5.第一节景物描写的作用。

【1景物美丽而颇具神秘色彩,暗示有奇境出现,为渔人发现桃源埋下伏笔2以桃树林景色的美丽暗示桃花源的美好】

6.文中成语及古今异义词

【1、成语:世外桃源、鸡犬相闻、豁然开朗、无人问津、怡然自乐2、古今异义:交通、无论、妻子、绝境、鲜美、仿佛(隐隐约约,看不真切;今义:好像)】

7.用原文回答问题。

【1描写美丽景色“忽逢桃花源??落英缤纷”2描写桃源中美好环境“土地平旷??之属” 3描写美好生活“阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种乐,。。。并怡然自乐”】

8.明明是虚拟社会,作者为什么说里面的人和外面的人衣着一样?

【这是真假结合,虚实相生的手法,说明桃源是作者基于当时现实生活而创作的人生幻想,反映作者对民间疾苦的关心,对现实的不满。】

9.桃源中的人如何对待渔人?说明桃源的民风怎么样?

【1、便要还家,设酒杀鸡作食;咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食等2、民风纯朴、热情爱客、古道热肠】

10.为什么说不足为外人道也?

【不愿意和源外的人交往,其实是怕影响到他们的幸福生活,同时呼应下文。】

11.既然处处志之,为何不复得路?寄托了作者什么理想?

【1这是作者故意让人觉得桃花源仙境似有而无,似真而幻,暗示这是一个虚拟所在。2这是作者寄托他的政治理想,客观说明当时人们厌恶战争,追求和平美好生活,侧面批判当时社会黑暗3同时也反映了作者理想和现实的矛盾。】

12.为什么提到刘子骥?

【①表明桃花源寻常人不可见,连超俗的名士也不可见,充分说明桃花源虽令人向往,但却是一个非凡人能登临的地方,充满神秘色彩。②增加文章真实性,使人相信桃源实有其境。】

13、渔人发现桃源是偶然的还是必然的?

【偶然的,“忘路之远近”】

14、桃源人为什么不愿意复出?

3

【他们也曾饱尝战乱之苦,对外界的动乱厌而远之。】

15、他们叹惋的原因是什么?

【1、外面世界的动乱黑暗;2、民不聊生,人民生活痛苦】

16、此人一一为具言所闻,渔人会对桃源中的人说些什么呢?为什么作者不一一写出来?

【1、渔人说的是桃源中人不知而世人熟知的一些事情,比如:东晋时候官场的黑暗,战争频繁,百姓苦难2、渔人所说之事是源外人,世人所熟悉的,一一写出,就显累赘了。】

17、陶渊明的桃花源和郭沫若先生的天上街市,都是虚幻不存在的,两者有何相同之处?

【1、都是一种政治理想和精神寄托2、都从侧面表达了对黑暗社会的不满3、都表达的对自由美好社会的追求】

18、请以陆游的诗句来形容“豁然开朗??”

【山重水复疑无路,柳暗花明又一村】

19、你对作者描绘的世外桃源是如何评价的?

【1、就主题而言,具有积极意义(追求美好生活,反对暴政黑暗等)2、但是在当时封建社会是不可实现的,只能是一种空想。】

《鼎湖山听泉》

1、鼎湖山的泉水有何特点?

【1、清朗活泼2、无处不鸣,无处不涌3、半含半露,欲近故远等】

2、山泉与人,本来没有共同之处,为什么作者见到时隐时现却想到了绕膝的爱女?

【1、泉水半含半露,欲近故远,不可捉摸的娇态,似与作者的爱女一样2、这样,作者由爱女而爱泉,由一般的对泉水的品味、探究而萌发的爱意,转而去用听觉领略感受泉声,与下文的衔接自然】

3、如何理解“受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多”?

【1、鼎湖山原本是古老的,然而泉声的清朗,如孩子如铃的笑声使鼎湖山焕发了生机2、作者感情进一步深化,隐约点出了山泉是鼎湖山灵魂,是鼎湖山年轻的源泉。】

4、为什么作者对鼎湖山的补山亭的对联“点头会意”?这副对联在文中有什么作用?

【1、作者看见对联引起共鸣,觉得对联写出了自己当时的感受,所以点头会意2、对联的上联写出了“清澈透明的境界使人身心了无杂尘”;下联呼应“站在亭前望去,满眼一片浓碧”,结构上承上启下,起到了过渡的作用。】

5、“怅惘”在文中什么意思?理由是什么?

【1、怅惘:陶醉迷惑2、陶醉是作者感受到了悦耳的泉声;迷惑是不见泉影,只闻泉声。】

6、请鉴赏“泉声是孩子如铃的笑语”

【比喻修辞,写出了泉声的轻快、清朗、清亮的特点,表达了作者对泉声的喜爱之情。】

7、“此中精神”具体指什么?

【清澈透明的自然环境,提升了人的精神境界,使人身心俱净,了无杂尘。】

8、为什么“越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳”?

【1、因为越往高处,树木越是茂密,难以见泉水2、后者是因为泉水离人不远,山势增高,水势更急,泉声自然更加悦耳。】

9、“寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。”的“嵌”字如何鉴赏?

【镶嵌。这个字准确的写出了寺院和周围的山峦、树林融为一体的情状,侧面也写出了林木的茂盛。】

10、“佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于 4

鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。”特殊礼遇指什么?高贵之处指什么?“没有多少人分辨得出”有何含义?

【1、人们称其为圣树;周围护以石栏2、人的精神的纯净3、侧面写出了鼎湖山林木的茂盛,同时也说明树木本身的普通。】

11、可以去掉庆云寺这一部分的描写么?

【1、寺院是鼎湖山历史文化的象征,是重要的人文景观2、寺院和树木、泉水是一个美得整体3、寺院和树木的经历说明了岁月的流逝,历史的变迁的生命规律4、内容上丰富了作者听泉的含义:人们一般听佛音,作者听出了泉水的时代含义;结构上曲折多变,宕开一笔,为下文听泉蓄势。】

12、为什么山中“万籁俱寂”却又“格外清晰”?

【1、以有声写无声,以动写静的手法2、清晰是相对于白天浑厚钟声而言3、晚上听泉不仅有听觉,还有视觉、触觉,丰富了对泉声的体味。】

13、作者在描绘泉声时,为什么先写喻体,然后才写本体?

【符合作者当时的感知过程,先听见声音,然后去寻找声音发出的源头和环境。】

14、作者怎样把无形的声音写得如此具体可感?

【1、使用比喻2、调动感官3、写出层次、角度的不同4、虚实结合。乐器为虚,泉声为实。】 15、鉴赏“那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响”

【使用了比喻修辞,生动的写出了泉声的不同层次,后者柔曼,或者清脆,轻重缓急,高低不同之美,表达了作者对泉声的由衷赞美之情。】

16、作者“听”到了什么?

【1、听到了不同层次,轻重缓急、高低不同的美妙泉声2、听到了一支奇妙的交响乐3、听到了岁月的流逝、历史的变迁、生命和宇宙的规律4、听见泉水滤过心田,冲走了污垢,净化了内心5、泉水滋润万物,孕育生机,是鼎湖山的灵魂。】

17、作者说“深夜听泉,别有一番滋味”“滋味”具体指什么?

【1、万般泉声如一曲奇妙的交响乐。2、(有一种岁月的流逝,历史的变迁和生活感慨和生命的诞生、成长、繁衍、死亡的人生感悟)由听泉而引发了作者对人生规律乃至社会宇宙发展规律的领悟2、引起了作者内心的净化(有一种心灵净化和升华的遐思)3、体会到泉水是鼎湖山的灵魂。】

18、如何理解“在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律”?

【泉水流动的轻重缓急与层次形成了瑰丽的交响乐,它旋律的变化反映了人生以及人类的发展变化规律,作者把自己对人生与历史的理解,从对交响乐的阐释中揭示了出来。】

19、看不见的指挥棒指什么?

【作者的内心想法;大自然一切和谐的自然规律】

20、文章作者沉浸在泉水中,与泉水心神交汇的句子是哪些?

【我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想】

21、为什么作者认为泉水是鼎湖山的灵魂?

【“孕育生机,滋润万木”。1、从情意角度说,泉水给山木以无限生机,使鼎湖山形成良好的生态环境2、从人生观角度看,泉水构成了清澈透明的境界,使进山之人了无杂尘,内心清净,使作者参悟历史、人生、宇宙发展规律3、鼎湖山孕育了悠久的历史文化,使其成为佛教圣地。】

22、“泉水浸着月光”的“浸”字如何理解?

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【写出了山中夜晚的宁静,泉声的清澈、空明,描绘出了泉声和月色交融的美景。】

23、“心神犹如融于水中”的“融”字如何理解?

【写出了作者身心被奇妙的泉声所陶醉,沉浸在想象之中感受泉水之美、之清的情状,感觉泉水滤过心田,清净内心。】

24、为什么作者“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”?

【1、听泉的过程也是心灵净化的过程2、这两句话写出了作者对鼎湖山的祝福3、同时让人们铭记:历史是生生不息的,美感是充满生机的4、表达了作者对鼎湖山由衷的赞美之情。】 补充:

1.“每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间”,这些句子运用了怎样的写法,突出了山泉怎样的特点?

【用拟人和比喻的手法,从视觉和听觉两个角度描写了山泉的的形和声,表现了山泉的“半含半露、欲近故远”的娇态,突出了山泉时隐时现,泉踪不可捉摸的特点以及充满生命活力的特点。同时也表达了作者对山泉的喜爱之情。】

2.用一个字概括站在补山亭仰望所见景物的特点,这与写泉有何联系?

【湿。绿浸透了水,于不着意中写了山泉。】

3.试赏析文中画线的句子。“安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。”

【运用拟人对比的手法。生动形象地写出山泉充满生命活力。隐隐点出山泉是鼎湖山之魂。写钟泉之声相应,衬托了山泉的青春气息.充满情趣。】

4.山泉本无生命,而作者却把它变成了一个感人至深的艺术形象,结合全文,概括这一形象的特点。

【①山泉有活脱迸跳的姿影,有清脆悦耳的声音;②山泉能孕育生机,滋养万木,净化人的心灵;③山泉是一首绚丽生命的交响乐。】

5、写鼎湖山树的浓密,与课题“听泉”有什么联系?

【写树的浓密,表现环境的幽静,突出“听泉”的特点;也蕴含了鼎湖山泉水“孕育生机 滋养万物”的主旨。】

6、“我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。”中的“融”和“滤”用得好不好,请选择一个进行分析。

【融,恰当地写出作者全身心的投入,被奇妙的泉声所陶醉,沉浸其中。滤,写出了泉水对作者心灵的净化,“冲走污垢,留下深情”。】

【2009苏州中考试题】比较阅读下面的文字,完成13—15题。

(一)山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快??站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮湿柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。

(二)如果遇到大的障碍,水就嘟嘟哝哝地仿佛表示不满,这嘟哝声和从障碍上飞溅过去的声音,老远就可听见。然而这不是示弱,不是诉怨,也不是绝望,这些人类的感情,水是毫无所知的。每一条小溪都深信自己会到达自 6

由的水域,即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山,也会将它劈开,早晚会到达??水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着,它们兴奋得不能不互相呼唤:许多支有力的水流都流到了一起,汇合成了一股大的水流,彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。

13.鼎湖山的泉水声和林中的小溪声各有什么特点?文段(一)和(二)采用了哪种相同的手法,把无形的水声描摹得生动可感?请举例说明。(3分)

【鼎湖山的泉水声悦耳、欢快、清亮,林中的小溪声兴奋、自信、充满力量。两段文字都采用了拟人手法。如(一)中的“安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着”,(二)中的“这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢”都运用了这种写法。】

14.泉水为什么能让鼎湖山“年轻了许多”?写鼎湖山“年轻”对写泉水有什么作用?(2分)

【①山泉孕育生机,滋润万物,使鼎湖山受到了感染,山仿佛年轻了。②作者写山的年轻是为了衬托出水的生机。(或侧面写泉水的生机)】

15.揣摩文段(二)中画线的句子,联系上下文说说你对这句话的理解。(2分)

【①示弱、诉怨、绝望,这些都是人类的情感,水是没有的。②水有的是冲破一切障碍的力量,有一定能到达“自由的水域”的自信。】

《林中小溪》

1、小溪象征什么?【敢于奋斗,奋力前行,充满自信,既有阳刚之气,又有柔情之美的奋斗者】

2、水塘、大灌木、种子、小狗鱼象征什么?【凝滞死板,安于平庸,丧失激情的人】

3、文中的花草、小昆虫等象征什么?【优美的自然环境,象征平静的美好的生活(容易诱惑小溪停止脚步)】

4、小溪的目标、行动、路径,

【1目标:到达自由的水域,大洋;2冲破一切障碍敢于奋斗,坚持不懈,持续不断的奋斗。3初遇障碍(浅阔之地)—大的障碍(旋涡、洼地、水湾、悬崖跌落)--冲刷百年云杉—分流、河流。】

5、自然万物中蕴含哲理的古诗文。

【哀吾生之须臾,羡长江之无穷;失之东隅收之桑榆;横看成岭侧成峰,远近高低各不同;山穷水复疑无路,柳暗花明又一村;不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层等等】

6、为什么小溪可以代表森林的心灵?【因为小溪的顽强不息,持续不断的搏斗赋予森林生命的活力,若没有了他,森林便毫无生气。】

7、如何理解“这些人类的感情,水是毫无所知的。”【①示弱、诉怨、绝望,这些都是人类的情感,水是没有的。②水有的是冲破一切障碍的力量,有一定能到达“自由的水域”的自信。】

8、请概括7-13的大意。【小溪汇集,彼此打招呼,藐视一切困难。】

9、找出文章相关的句子。

【1、从克制到兴奋的句子:水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着,它们兴奋得不能不互相呼唤:许多支有力的水流都流到了一起,汇合成了一股大的水流,彼此间又说话又呼唤2、流淌过花和影子的句子:一会儿泡沫频起,一会儿在花和晃动的影子间发出兴奋的招呼声。3、奔流过横堵的树木的句子:小溪在树下找到了出路,匆匆地奔流着,晃着颤动的水影,发出潺潺的声音。】

10、小溪对花草和树木有什么不同的态度?【1、花草是弱者,美丽者,小溪和他们亲切的招呼2、树木的小溪前进的障碍,小溪一冲而过。】

11、为什么文章反复描绘花草、小甲虫等事物?31节的黄花、蝌蚪等物?

【1、小溪和他们相亲相爱,自由的嬉戏,表明优美的风光让人留恋,而小溪不稀罕这种平静的生活,继续前进2、这些事物生机勃勃,那么美好可爱,间接表达了作者愉快的心情,同时也衬托了小溪坚定向前的信念3、溪流两岸生命的复苏,源自于小溪的滋润,正面突出小溪生命的价值和意 7

义。4、溪边的美景和小溪共同构成了优美意境。】

12、找出文中评论小溪的句子。

【就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了!有障碍,才有生活;要是没有的话,水便会毫无生气地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体—样。】

13、鉴赏句子“有一棵大灌木被冬雪压弯了,现在有许多枝条垂挂到小溪中,煞像一只大蜘蛛,灰蒙蒙的,爬在水面上,轻轻摇晃着所有细长的腿。”

【比喻修辞,写出了灌木的丑陋和衰老,他们过着没有活力的平庸的生活,表达了作者对此的厌弃之情。】

14、种子的含义。【无目标,无生活激情的人】

15、如何理解“小溪流经树林的全程,是一条充满持续搏斗的道路,时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断,生活和我的意识就在这持续不断中形成。”

【1、时间来自于搏斗,持续不断的搏斗需要时间,创造者时间,这种时间构成了我的生活和精神世界2、时间是一种经历和过程,要使它充实而有价值,就应该有明确的目标和持续不断的奋斗3、小溪的搏斗给我以启示,使我的生活与意识有了生命的意义(明白了目标和奋斗的重要)4、奋斗的过程就是一种时间,这种过程构成了我生活的全部。】

16、“早晚”如何理解?

【1、早晚:时间生活、水声、信念的坚定、目标和理想】

17如何理解“但是毫无疑问的是,小溪早晚会流入大洋的自由水中,而这“早晚”就正是时间,正是生活。”

【早晚指的是水流的声音,表现了小溪对光明未来的渴望和信心,表达了作者的生活信念和人生理想。】

18、如何理解“小溪在搏斗中竭尽力量,溪中一股股水流像肌肉似的扭动着”

【比喻修辞,写出了小溪翻滚涌动,在于困难作坚决的斗争,显示了小溪巨大的力量。】

19、为什么我把空地称为自己的花园?

【1表达了我对森林的眷恋之情;2我在这里既欣赏到了美丽的风景,又从小溪身上领悟了生命的真谛】

20、了不得的林中事件指什么?【一棵百年云杉被小溪冲倒】

21、为什么说它了不得?【百年云杉居然被小溪冲倒,显示其巨大的力量和坚定的信念。】

22、“水流此刻正冲击着每一根枝条,还一边流,一边不断地互相说着:“早晚??””请把省略号的内容补充出来。

【我们一定到达自由的水域,历经艰难的生活才是有价值的生活,人生的价值就是体现在克服困难之中。】

23、第31段的“平静”“纹丝不动”如何理解?

【描绘了空地上的美景,一切那么美好,迷人,令人留恋。而小溪却没有因此而停留,也没有动摇他的信念,依然平静的前行,写出了小溪对人生目标的执著和坚定。】

24、如何区别“分道扬镳”和“南辕北辙”?

【分道扬镳属于暂时的分离,不久会再次相聚,因为他们的方向目标一致;而南辕北辙确实方向目标完全不同。】

25、如何理解“溪水分道扬镳了??又重新兴奋地汇合到一起,终于明白:对水来说没有不同的道路,所有道路早晚都一定会把它带到大洋。”【分久必合合久必分,殊途同归,分离是为了聚合,只要方向目标一致,早晚会实现人生的理想和目标。】

26、此情此景指什么?为什么留恋此情此景?

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【此情:愉悦;此景:溪流岸边美丽的风景。人生真谛的领悟,林中美景的欣赏使我最先进入百花争艳的世界,感到温暖幸福。】

27、如何理解“原是大地上最后一名的我,最先进入了百花争艳的世界。”

【1、最后一名:被生活抛弃的我2、春的活力在小溪的奔流中体现出来,作者在愉悦的情境中找回了自己,林中小溪使我拜托了孤独感,失望情绪,融入社会,感受到了温暖和幸福以及人生真谛【导学练答案】3、我领略到:生活的困难反而会使人生丰富多彩,体会生命的意义就在于和苦难的搏斗中,这种对生命新的认识让我最先进入百花争艳的世界。】

28、小溪在林 中冲破重重障碍奋然前行,这和一个人的生活道路有什么相似的地方?作者从自然景观中感悟到什么人生哲理?

【在林中流淌的小溪,和人的生命之流有不少相似的地方:①溪流行进中不断出现的障碍,就像人生命历程遇到的种种困难;②溪流在前进中要越过障碍,要聚集力量,要坚持到底,人们战胜困难同样需要毅力,同样要不懈地进行斗争;③溪流行进中有分有合,但都有共同的终极目标——流向大海,人生的奋斗也要有终极目标;④小溪在与障碍持续的搏斗中创造了时间和生活,人生也是如此,如果平平坦坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间;⑤溪流和周围的景物构成了美的境界,战斗的人生同样是美丽的】

29溪水在小的和大的障碍面前夺关而行是怎样的情景?作者由此感悟到水声所表述的什么信念?

【1对于小的障碍,小溪满不在乎,“只是聚集为一股股水流,仿佛在避免不了的一场后搏斗中收紧肌肉一样”。在冲破障碍中水在颤动,因为颤动而水声有着种种变化,在冲破小的障碍时,水声淙淙,有如乐声,在冲破大的障碍时,“水就嘟嘟哝哝地仿佛不满”。2意识到溪水的感情“不是示弱,不是诉怨,也不是绝望”,而执着地奔向目标,一定会到达自由的水域,从而显示溪水的性格。】 30作者如何从小溪夺路而行的历程中认识到搏斗的意义?

【作者以森林中的一些物象作为象征物揭示出两种对立的生活:一种是凝滞的、安于平淡的、丧失激情的生活,如化为水塘的洼地、被冬雪压弯了的大灌木的枝条、漂在水中的树种、困在水湾中的小狗鱼、被瀑流冲歪的小白杨;另一种则是激荡奔腾的,如小溪。小溪总是不倦地反复说着:“我们早晚会流入大洋。”特别强调“早晚”,小溪为达到大洋竭尽全力。这两种物象构成美与丑的对比,从描述中表现了自己的感情评价。】

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