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《桃花源记》课件4

发布时间:2013-10-01 18:33:23  

兴,百姓苦; 亡,百姓苦!
——(元)张养浩 《潼关怀古》




陶渊明



结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明(公元365—427年),字元 亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅 边曾有五棵柳树,又自号?五柳先生?, 浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既 好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯 净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主 要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳 先生传》等。

桃花源记
晋太元中,武陵 人捕鱼为业。

陶渊明 缘溪行,

东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职 业。(一天)沿着溪流划船前行, 忘 路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步 忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花 林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长, 中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其 林 中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕鱼人 很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林 [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽 景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷” 八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的 意境。

林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。便舍 桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有 个小洞口,仿佛有光亮透出来。 船,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开朗。
(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能容一 个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。

土地平旷,屋舍俨然,有良田 土地平坦开阔,房屋整整齐 齐,有肥沃的田地、 美 池 桑 竹之属。阡陌交通, 美丽的池塘和桑林、竹园之 类。田间小路交错相通, 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。黄发 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作,男 男女女的穿着完全像桃花源外的世人。 垂髫(tiao),并怡然自乐。 老人和小孩, 都高高兴兴自得其乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具 看见打鱼人,(他们)竟然非常惊 异,问从什么地方来,打鱼人详 细地回答了他们。 答之。便要还 家,设酒杀鸡作食。
(他们)就邀请(打鱼 人)到他们家 里,摆酒杀鸡热情款待。 村中闻有此人,咸来问讯。自云 村中听说来了这么个人,都来打听 消息。(他们)自述说他们的祖先 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出

焉,遂与外人间 为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世 隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。 隔。问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一 问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏 朝和晋朝了。打鱼人一件一件地

为具言

所闻 ,

皆叹惋。

余人各复延

给他们讲述自己所知道的事,(他们听 了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都 又请打鱼人到他们家中做客, 至其家,皆出 酒 食。停数日, 辞去。 拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后, 就告别(他们)回去。

此中人语云: “ 不足为外人道也。” 桃花源的人对他说: ?这里的一切不值 得对外面的人说起。?
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的 所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。 刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、 精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写 他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者 细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲 切,让人无限向往,增强了感染力。

[幻灯片 22板书]

既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之。 (打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路 返回,沿途到处做上标记。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,

到了武陵郡,拜见大守,说了 他在桃花源 的奇遇。大守当即派人跟他前去, 寻向所志,遂迷,不复得路。
寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得 到先前去桃花源的那条路了。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。 未果,寻病终。后遂无问津者
南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事, 欣然计划着前往。计划还没实现,不久便病死了。 以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了
[点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一 个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方, 更显示了世外桃源的神奇莫测。

渔人是怎样发现桃花 源的? (用原文回答)
答:渔人是在"缘溪行,忘路 之远近"的情况下发现桃花林

文中是怎样描写桃花 源人的生活景象的?
答:桃花源的环境:"土地平旷,屋 舍俨然,有良田美池桑竹之属。"、 "阡陌交通";生活:"鸡犬相闻。其 中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。"

桃花源人为什么来到 这个地方?为什此中人语 云:'不足为外人道也"

答:一、桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱, 带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 二、?此中人语云:‘不足为外人道也’?是 因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、 破坏他们

和平安宁的生活。

渔人离开桃花源,“便 扶向路”,又“处处志之”, 而后来"寻向所志",却"不复得路"。 作者这样写的目的是什么?
答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源 是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示 桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的 神秘色彩。

渔人的品行如何?

渔人复求不得,刘子骥“欣然规往”, “未果”,“后遂无问津者”,这一 结尾的蕴藉何在?
?

陶渊明心怀理想,为我们设计了“世 外桃源”这样一个优美的境地,然而, 残酷的现实、卑微的处境让他同时感 觉到这一理想的实现是断然不能的, 故文末以此隐忍之笔含蓄收之,多少 反映了他心中希望之火的熄灭。

作者生活在东晋末年,当时社 会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生。 联系当时的社会背景,说说课文表 达了作者怎样的社会理想?对这种社 会理想,你有什么看法?

知识归类
(一)通假字 便要还家(要,通?邀?,邀请) (二)古今异义 交通:古义,为交错相通; 1、阡陌交通 今义,往来通达,或各种运输的总称。 2.率妻子邑人来此绝境 妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子 的配偶。 绝境,古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出 路的境地 3.乃不知有汉,无论魏晋

无论:此处为?不用说??更不用说?之意; 今义,是表条件关系的关联词

4.芳草鲜美,落英缤纷。
鲜美;古义,色彩鲜艳美丽;今味好,香浓 5.林尽水源,便得一山

得:此处义为?看到?,今义,用为助 词 6.不足为外人道也。 不足:古义,不值得;今义,不满不充分
7.诣太守,说如此。

如此:古义,像这样;今义,这样

(三)一词多义 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ③行军三十里为一舍 (休息,动词)

①处处志之

(作标记,动词)

②寻向所志 (标记、记号,名词) ③燕雀安知鸿鹄之志哉 (志向,名词) (记述,动词) ④齐谐(书名)志怪者也

⑤《三国志》 (记事的书或文章,名词)

①寻向所志
②未果,寻病终

(寻找,动词)
(随即、不久,副词) (寻常,形容词)

③旧时王谢堂前燕, 飞人寻常百姓家 ①复前行,欲穷其林
②既出,得其船 ①见渔人,乃大惊

(其:这、那)

(其:他,代渔人) (乃:就,于是)

②问今是何世,乃不知有汉(乃:竟,竟然)

①黄发垂髫,并怡然自乐 (并:全部) ②而两狼之并驱如故 (并:一起,一同)

①武陵人捕鱼为业

(为:作为)

②不足为外人道也
③此人一一为具言所闻

(为:对,向)
(为:给)

(四)文言句式 1.判断句 南阳刘子骥,高尚士也 (“也?类判断) 2.省略句 ①山

有小口,仿佛若有光

(应为?小口仿佛若有光?,承前而省略主 语) ②便舍船,从口入 (句前省略主语?渔 ③初极狭,才通人 人?) (句前省略主语?山洞?)

④问所从来 (应为?问之所从来?,省略宾语)

⑤便要还家 (应为?便要之还家?,省略宾语)

(五)精华集萃

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