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24《大道之行也》课件

发布时间:2013-10-07 10:23:24  

名言警句欣赏:《孟子》

大道之行也

《礼记》

《礼记》简介:
《礼记》,儒家经典之一,“五经”之
一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相 传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》 《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学 记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九 篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节 制度的记述外,还包括了孔子及其门人言 行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度 书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品, 全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 也简洁生动,具有一定的文学价值。

四书:《论语》《孟子》《大学》 《中庸》 五经:《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》 (简称:诗、书、礼、易、春秋)

不出于身也,不必为己。

因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要 使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利 成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、 老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女 子要及时婚配。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为, 却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力, 而不一定为自己谋私利。

因此

造反

害人

兴起

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故
这 是

外户而不闭,是谓大同。(闭: ) 奸邪;用门闩
插门

这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财 物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了, 这就叫做“大同”(理想)社会。

一、词语积累(音):

与(jǔ)通“举”

睦(mù )

矜(guān)通“鳏”长(zhǎng) 分(fè n) 恶(wù )

二、词语积累(意): 1.通假字:

与:(举)推荐 矜:(鳏)老而无妻的人 2.词类活用: 亲:以……为亲;子:以……为子(意动用法) 外:从外面。(名词作状语)

大道指什么?大同指什么?
大道:古代指政治上的最高理想。 大同:可以理解为儒家的理想社会 或人类社会的最高阶段。 大道之行也:是指执政者施行大道, 则老百姓便可以生活在安定、和平 的大同社会。

诵读课文,理清思路,思考:
1. “大同”社会的根本特征是什么?

天下为公

2.

, 男耕女织,这就是“大同”社会的“男有分,女 有归”; 从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中 的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同” 社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知 矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社 会的关爱。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。

如何评价孔子所描绘的“大同”社会? 1、在当时看来:

2、在现在来说:
3、能否实现?

尽管这样的理想社会在当时的社 会条件下不可能成为现实,但它却成 为我国社会思想史上的一份宝贵财富, 两千多年来一直成为许多思想家和改 革家所追求的理想“桃源”。其思想 意义极为深远。

孔 子 : 大 同

幼老孟 吾吾子 幼老: ,, 以以 及及 人人 之之 幼老 。;

陶 渊 明 : 世 外 桃 源

“有饭同吃,有衣同穿,有田同 耕,有钱同使;无处不保暖, 无处不均匀。” ——洪秀全
洪秀全领导了近代史
上最大的农民起义。

马克思

伟大的思想家,他和 思格斯共同创立的马克思 主义学说,提出社会主义 和共产主义伟大的理想的 社会形式。 “各尽所能,按需分配” 是共产主义的社会制度的 基本概念。

天 下 为 公

民 族 、 民 生 、 孙 民 中 权
山 ——

康 有 为 : 小 康

1911年4月24日 林觉民 仁者老吾老以及 人之老,幼吾幼以及 人之幼。 亦以天下人为念, 当亦乐牺牲吾身与汝 身之福利,为天下人 谋永福也。

林觉民

“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。” “中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段, 实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任 重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动 和艰苦努力。”

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的 社会蓝图。在那里,人们生活着并快乐着。 尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能 成为现实,但二千多年来它一直是许多进步 思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就 是这个梦,牵系着古圣先贤,牵系着时人, 让我们齐心协力,为这个美好的梦的实现而 加倍努力吧!

再次朗读课文,试着抓住重点词句背诵。
,选 与 修 。故 人 , , 使 , , , 矜 、 、 、 ,废疾者皆有所养, 男 , 。货恶其弃 于地也, ;力恶其不出于 身也, 。是故 , , 故 ,是谓大同。 大道之行也, ,讲

课堂练习:
1、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

大道实现的时候,天下都是公有的,高尚能干的 人被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲,不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲,不只

以自己 的儿子为儿子。 3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。 4、男有分,女有归。

男的都有职务,女子都能有归宿。

5、货恶其弃于地也,不必藏于己。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却 不一定要自己去私藏。

6、力恶其不出于身也,不必为己。
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋 私利。

7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人 的事情不会发生

8、故外户而不闭,是谓大同。
所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插 门,这就是所说的理想社会。

作业:

1、 背诵全文。 2、描绘你心目中的理 想社会,不少于500字。


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