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教学随笔—教读《陋室铭》

发布时间:2013-10-12 13:38:37  

教学随笔—教读《陋室铭》

刘禹锡的《陋室铭》作为千古名篇,一直保留在中学语文课本中,在现行的人教版教材中被安排在八年级上册第22课。

《教师教学用书》的编排者根据国家教育部制订的《语文课程标准》给出了相应的教学建议:“……可以用先背诵,其次讨论,最后默写的程序进行教读。”

众所周知,文言文难讲,究其原因:一是学生不感兴趣,二是我们的方法过于陈旧,加重了学生厌烦的情绪,三是从教学目标上较难把握,现在新课程要求“三维目标”即:知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个方面。文言文教学中,教师游刃的空间很小,不能有太多的发挥,既不能讲成古汉语课,又不能说教太多,讲成思想品德课。那么如何把握呢?

在具体教学过程中,我按照教学要求,结合学生的情况,确定了如下的步骤:

一、课前预习:1.朗读,画出不理解的字词,并查注解、查工具书解决。2.了解作家作品常识,完成预习笔记。

二、课堂教学:首先让学生介绍作家作品常识(对于疏漏之处教师补充订正并出示相关图片,引发学生兴趣)然后运用“三读法”,以读促学。

一读----理清层次:

1.教师范读(配上背景音乐进行背诵式范读),学生由听读渐入情境,再进行个人读、分组读、齐读。

2.学生根据自己预习情况提出问题(主要是字词方面的)采取学生间互动的方式,达到理解字词的目标。

3.教师导学:如何划分

采取教师指导、小组合作的方式进行。

明确:

第一层从开头到“唯吾德馨”;

第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”;

第三层为文章结尾。

二读----品析语句

1.师生互动学习:

①师问:文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?(齐读第一层,学生明确:从山水写起)

②师问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?

组织学生合作学习(教师巡视、适时点拨)最后明确:

用山和水来比----(室);用“不在高”“不在深”来比----(陋)

用仙和龙来比----(德);用名和灵来比----(馨)

教师讲解:作者的目的是要写陋室,却用山水作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴。这种比兴的表现手法,不仅使文章构思新颖、文意通达,而且句句相连、波澜起伏、耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深

而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。

2.教师作一过渡:作者又是怎样写陋室的环境的的?请看第二层:

a.作者写陋室内外的景色用什么修辞方法?景色有何特点?

明确:对偶,景色别致幽静(幽)

b.与作者交往的人有何特点?

明确:鸿儒,无白丁(雅)

c.作者身居陋室的生活怎样?有何特点?

明确:调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(闲)

教师讲解:总之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。

3.齐读第三层

提问:作者用什么来类比自己的陋室?

明确:南阳诸葛庐,西蜀子云亭

三读----感悟内涵

出示问题:

1.作者说“德馨”而“室不陋”,那么“德馨”具体表现在哪里?

2.作者在赞自己的陋室,为什么又写到“诸葛庐”“子云亭”?

小组讨论后,全班交流,最后教师归纳:

1.“德馨”具体表现在陋室的环境和室中的生活。“苔痕上阶绿”说明室中来往的人很少,“草色入帘青”说明陋室地处偏僻宁静之处。和自己交往的都是博学高雅的“鸿儒”,绝无平庸之辈,朋友走后,自己可以“调素琴,阅金经”,无世俗、官场的烦扰,一心追求高雅淡泊的生活情趣。

2.用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,说明南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于他们的主人德才兼备而闻名天下,暗示自己是在追求古仁人的志趣。

小结:古代文人在表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫“托物言志”。

三、背诵训练:学生在经过三读的环节之后,已基本能做到了解课文内容,并有了一定的语感。在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵,教师进行引导。随后采用个人背诵、分组背诵、男女生竞赛背诵、游戏接龙背诵等方法,只要保持学生高涨的热情,就可较为顺利地完成背诵任务。

四、课堂练习:可在当堂做一些适当的练习,来巩固所学知识,除课后练习题以外,可进行句子的默写,如:①写出

【参考译文】

山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往来的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?

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