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阿长与山海经

发布时间:2013-09-18 16:29:30  

鲁迅

鲁迅〔1881年~1936年〕,中国伟 大的文学家、思想家和革命家。原名周 树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破 落封建家庭。1902年去日本留学,原在 仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企 图以此改变国民精神。1918年5月,首次 用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学 史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠 定了新文学运动的 基石。1918年到1926 年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、 《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集 《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文 集《热风》、《华盖集》等专集。其中, 1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》, 是中国现代文学 史上的不朽杰作。

1926年,因为北京发生政府屠杀学生事 件,鲁迅愤而出走,来到厦门,在厦门大 学任教。后因为厦门同样发生进步学生被 捕事件,鲁迅要求全体教工联名上书,营 救学生,未能成功,于是又从厦门出走。 ? 后来他在《藤野先生》一文中对这段颠 沛流离的生活有着具体的描述。在此期间, 鲁迅在《莽原》中以“旧事重提”为总标 题,发表了一系列文章,后来结集出版并 加上了《小引》与《后记》,文集名为 《朝花夕拾》。
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文章围绕阿长写了那么 多的事,那么在你的眼里, 阿长是怎样一个人呢?根据你 对课文的理解,请用“阿长 是一个 的人”说话。 可以用课文中的词句, 也可以自己概括,可以从外 貌、身份、细节、性格等各 方面说,从而全方位感知阿 长。

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阿长是一个一向带领着我的人; 阿长是一个黄胖而矮的人; 阿长是一个别人不注意姓名的人; 阿长是一个喜欢切切察察的人; 阿长是一个睡相不好的人; 阿长是一个不许我走动的人; 阿长是一个懂得许多规矩的人; 阿长是一个烦琐之至的人; 阿长是一个迷信的人; 阿长是一个善良的人; 阿长是一个朴实的人; 阿长是一个热情为“我”着想的人; 阿长是一个具有伟大神力的人;……

? 这种迷信不仅她有,当时的统治 者也有。第一次鸦片战争时,清 朝的钦差大臣弈山看见英国人的 船坚炮利,认为英国人有邪术, 于是让船装着马桶冲过去,成为 哄笑一时的“马桶战术”。 ? 这种迷信不是阿长发明的,而是 当时的社会造成的。

给“我”买来《山海经》
? 起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过, 后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房 叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。 因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。 ? 经过:阿长问“我”《山海经》的事,她告 假回家以后的四五天,将《山海经》给“我” 买来了。 ? 结果:

“我”震悚起来,不由地对长妈妈产 生了新的敬意。

读这些文字,注意红体词语,说说其作用。
? 问别人呢,谁也不肯真实地回答我。 ? 大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》 是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知 道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都 对她说了。 ? 我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来; ? 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做 的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。

? 写阿长买《山海经》的笔墨并 不多,这就给我们留下了一个 想像的空间,大家想像一下她 是怎样到处打听,怎样跑书店 书摊,操了多少心才买到这本 书的?

识记字词
hà i




huá ng

惶急

chuāng
pī lì ·

疮疤
霹雳 惧惮

掳 悚

sǒng

mù · 渴慕 · jí e

诘问

·· dà n ·

·

鲁迅

? 喜欢切切察察,常惹风波 ? 管“我”很严,喜欢“告状” ? 睡觉爱在床中间摆“大” 字

粗俗多事 不拘小节

? 元旦早晨道“恭喜”,塞福橘 ? 一肚子烦琐的规矩 ? 给“我”讲长毛的故事 ? 青年守寡
渴望平安幸福 淳朴 善良却很不幸 受封建礼教毒害很深 愚昧无知迷信

?给“我”买来《山海经》
真诚关爱孩子 细心体贴 热心纯朴 善解人意乐于助人

知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶” 她
对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她、讨厌她” 对于阿长所懂得的许多规矩,也是‘不耐烦的”

尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也 曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡 漠”了

是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新 的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”

中国民众的 愚昧麻木, 使鲁迅深感医学只能解 救病人肉体的苦痛,要 真正解救自己的民族, 首先要救治 人的精神, 唤醒民众的觉悟。他终 于下定决心,弃医从文, 用笔写文唤醒中国老百 姓。

第一步:课外的功夫
1. 观察生活,用心体会

2. 随身携带笔记本,不错过任何 一个小小的灵感,任何一个感动 你,让你震惊的瞬间; 3. 从阅读中模仿人物的刻画,从 阅读中汲取材料。

1、可以从别人写人的文章中获得

灵感,看看别人是怎样刻画人物 的,可以作为借鉴; 2、也可以把别人描写过的人物作 为一个人物模板,联想到其他你 身边这样的人,哪怕以阅读后印 象深刻的某个人物作为自己写作 的对象也可以。

第二步:确定好中心

1、 单纯表现某个人物的性格特点; 2、 赞颂或批判这个人的品质特征; 3、 通过回忆“我

”与这个人的交往, 表达“我”对他的感情; 4、 通过对某个特定人物的描写,来 表现这个社会上和他具有同样的特征 的一群人,反映一个社会背景。

第一、通过人物的外貌写人。
包括人物的容貌、服饰、姿态和神 情等等。肖像描写可以写人物的静态,也 可以写人物的动态。 进行外貌描写有几大技巧: 1、简笔勾勒特征; 2、运用修辞手法; 3、寄托作者爱憎; 4、一人几幅肖像;

外貌描写要注意两点:
一、通常我们只是选取这个人的外表上一个最最 鲜明的部分进行特写,比如说,写眼睛,鲁迅说要“画 眼睛”。“画眼睛”是写人物肖像的关键。写闰土,在 写眼睛的同时,重点写到闰土的手:“那手也不是我所 记得的红活圆实的手,却是又粗又笨而且开裂,像是松 树皮了。”反映了闰土生活的艰辛和痛苦。 二、肖像描写切忌公式化、脸谱化。一般情况下," 人如其面"。然而人的内心与外貌并不总是一致的,外 表漂亮不一定心灵美。通常外表和人物性格的反差可以 给读者留下更深刻的印象。《红楼梦》中的王熙风美丽 俊俏,却心狠手辣。

第二、通过人的语言来写人。 鲁迅先生指出:“人物语言的描写, 能使读者由说话看出人来。”这就 是说从人物语言的描写中看出人物 的鲜明特点。要达到这种境界需要 做到以下两点: 1、人物语言的描写要符合人物的年 龄、经历、身份、文化教养等特点。 2、 人物语言的描写,力求反映人物 的特征。

第三、通过人物的行动写人。
茅盾说:“人物的性格必须通过行动来表 现。” 施耐庵要塑造武松的性格,就安排了一回 “景阳岗武松打虎”,全是写武松怎样“打”, 从行动上描写出武松谋略的机智和武艺的高强 在描写人物行动的时候,应该注意人物行动 的生动性和典型性。 1、生动性,指的是作者不仅要写出人物在做 什么,而且要写出他怎样做。 2、典型性,则指的是作者要写出人物为什么 这样做,而不那样做。

鲁迅的描写之所以特别出色, 功夫在于选择、提炼,或者 写最能表现人物特点的外貌, 或者写最能表现人物特点的 动作,或者写最能表现人物 特点的语言。

第四、通过人物的心理写人。
心理描写就是要充分揭示出人物内心的 喜、怒、哀、乐、爱慕、思念、苦闷、痛苦、怨 恨、惊恐、嫉妒等等。 常见的心理描写方式有内心独白、思忆联 想、梦境幻觉等。 一、应写特定的人物在特定的环境中才会 产生的心理活动,记得《卖炭翁》中有一句, “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”本来寒 冷的冬天,卖炭翁纵然身上衣衫单薄,为了卖炭 只能希望天更冷一些。

二、要努力写人物细微的感情波澜和复杂 的心理变化过程。

第五、通过人物的活动环境写人。
(一)自然环境描写,又称景物描写,是对人物 活动的自然景物进行的描写。 l、抓住景物特征描写。 2、要选好写景的角度。 3、写景应渗透人物的感情。应该有意识地把作者 或人物的思想感情融入到周围的自物景物,在所 写的景物上直接渗透作者的感情。 4、可以采用对比方法写景。如《祝福》的开头与 结尾写祝福时的景色气氛,以乐景反衬祥林嫂的 悲剧,更增强了作品对旧社会的批判力量。 5、自然景色可以暗喻某种社会环境,如高尔基的 《海燕》,茅盾的《雷雨前》。

(二)社会环境猫写:是指人物活动的处所、背 景、氛围等;而从广义上说,是指一定的历史时 期的社会生活、人际关系。
1、必须具有鲜明的时代色彩。我们所处的时代常 常塑造出不同的人物形象,比如很多典型的人物, 都是在特定的时代背景中产生的。 2、必须具有鲜明的地方特点。鲁迅在写《社戏》 时,用了大量的笔墨来描写平桥村的风情,给人 留下了深刻的印象。

第六、靠铺垫烘托写人 阿长买来《山海经》,在 阿长身上写的不多,而且故意 不写她是怎么买到的,把想像 空间留给读者。仅仅一句话, 一个场面,却有那么震撼人心 的力量,主要靠前面铺垫蓄势, 后面称颂烘托。

第七、尊重事实、实事求是 “不虚美、不隐恶”

爱的方式有很多种,也许 她们的方式是当时的你所不能 理解或接受的。但是,有一天, 你读懂了她们。
请以“读懂身边的爱”为话题, 写一篇随笔。

山 海 经

? 我国古代地理名著(有的说是 “小说之最古者”)。十八卷, 旧称大禹、伯益所作。内容主 要为古代民间传说中的地理知 识,包括山川、民族、物产、 药物、祭祀、巫医等。对古代 历史、地理、文化、民俗、神 话等研究,均有参考价值。其 中保存了大量远古神话传说, 诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治 水” “精卫填海” “夸父逐 日” “刑天舞干戚”等著名故 事均有所记述。

二、总结全文 憎恶
先 不太佩服 不好的习惯 扬 后 抑 许多的规矩 称呼及其由来——地位卑贱 外形黄胖而矮——长相丑 1喜欢切切察察 饶舌多事, 2限制行动 不拘小节 3睡相不好 深 切 怀 念

不耐烦
很多的道理

4道恭喜 5塞福橘

淳朴善良, 关心孩子

空前的敬意 新的敬意 祝福
感动的事情

6“长毛”的故事 (谋害隐鼠) 7买《山海经》

真诚热情, 乐于助人

写作 特色

鲁 迅

阿 长 与 《 山 海 经 》

山 海 经

? 我国古代地理名著(有的说是 “小说之最古者”)。十八卷, 旧称

大禹、伯益所作。内容主 要为古代民间传说中的地理知 识,包括山川、民族、物产、 药物、祭祀、巫医等。对古代 历史、地理、文化、民俗、神 话等研究,均有参考价值。其 中保存了大量远古神话传说, 诸如“黄帝战蚩尤” “鲧禹治 水” “精卫填海” “夸父逐日” “刑天舞干戚”等著名故事均 有所记述。

导 入

? 阿长,是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅 的童年生活中,长妈妈是一个很有 影响力的人物。在长妈妈去世三十 年后,作者仍写此文来纪念她,可 见作者对长妈妈的深厚感情。那么, 长妈妈是个什么样的人呢?

?阿长是个什 么样的人? ? 喜欢切切察察,常惹风波 ? 管“我”很严,喜欢“告状” ? 睡觉爱在床中间摆“大” 字

饶舌多事 不拘小节

? 元旦早晨塞福橘 ? 烦琐的规矩 ? “长毛”的故事

?淳朴 善良 迷信

作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后, 笔峰一转, 用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节。

?买《山海经》的 起因是什么?

? “我”渴慕着绘画山海经了. ? “这渴慕是从一个远房的叔 祖惹起来的.”

?当阿长问《山海经》 是怎么一回事时,“我” 是怎样想的?这种想法 表现了“我”的什么心 理? ? “我”认为和她说了没什么用处, 但既然来问,又不 好不说. 可是说者无心,听者有意. ? 说明“我”对从她里得到《山海经》没抱希望,只 是说说而已.

?当阿长说:“哥儿, 有 画的‘三哼经’,我给 你买来了”,“我”有 什么反映?表现出怎样 的心情? ? “我似乎遇着霹雳一个霹雳,全体都震惊起来; 赶紧去接过来,打开纸包. ” ? 说明“我”听到以后很震惊, 很感动,别人做 不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到 了,“我”由此对她“发生新的敬意了”.

?“我”为什么因此说 “她确有伟大的神 力”?

? “我”对她根本没抱希望,她却给“我”弄来了 最想要而又最难弄的《山海经》,这在孩童的眼 里,似乎“有伟大的神力”.

?“这四本书,乃是我最初 得到,最为心爱的宝 书”.为什么这么说?

? 这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的 人给我买来的,当时给了“我”很大的震动;而且 也确是当时“我”渴慕已久的。

? 综前所述, 作者详写买 山海经的事件, 意图已 经非常明显. 同学们, 你们能说说作者为什么要 详写这件事呢?

?这件事更能表达作者对长 妈妈的敬佩和感激, 也能表 现长妈妈对一个孩子真诚 热情的帮助和关爱. 这怎么 能不使作者怀念呢?

她讲的美女蛇的故事真是 神秘莫测,给百草园蒙上 一层神秘的面纱。那么, 长妈妈是一个什么样的人 呢?


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