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论语九则

发布时间:2013-09-18 16:29:30  

《论语九则》导学案

第一课时

学习重点:1、了解孔子生平

2、重点字词释义

学习难点:背诵并理解前四则内容,体会蕴含的思想。

学习要点:详细分析,具体探讨,学习前四则内容。

一、文学常识填空

1

古圣人”,世界十大思想家之首。

内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。

二、课文内容理解

第一则

问: 唯: 忧:

翻译:

理解:“父母唯其疾之忧” 言外之意是什么?

第二则

是: 谓: 养: 何以:

翻译:

理解:1、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”此句用了什么手法?表达了什么意思?

2、“孟武伯”和“子游”同样问孝,为什么孔子的回答不一样?这体现了孔子一贯主张的哪种教育原则?

第三则

游: 方:

翻译:

理解:“父母在,不远游” 孔子提出这一行为准则是希望子女如何行孝?这在交通便捷、开放动态的现代社会应如何理解?

第四则

知: 惧:

翻译:

理解:为什么要知晓父母的年龄?

三、背诵前四则、

第二课时

学习重点:重点字词释义

学习难点:背诵并理解后四则内容,体会蕴含的思想。

学习要点:详细分析,具体探讨,学习后四则内容。

一. 背诵并默写前四则

二. 课文内容理解

第五则

巧言: 令色: 鲜:

翻译:

理解:你怎样理解“巧言令色,鲜矣仁”这句话?

第六则

德不孤: 邻:

翻译:

理解:“德不孤”应如何理解?“必有邻”中的“必”字写出孔子怎样

的信念?

第七则

君子: 喻:

翻译:

理解:“义”和“利”的不同之处是什么?

第八则

戚戚:

翻译:

理解:为什么君子会“坦荡荡”,而小人会“长戚戚”呢?

第九则

一言: 恕: 勿:

翻译:

理解:1.联系生活实际,谈谈我们应该如何做才能“己所不欲,勿施于人”?

2.

三. 归纳

四.背诵后四则。

答案

第一则答:不要让父母因身体之外的事情为他操心。

第二则

1. 答:(1)对比;(2)作为子女,不能只是赡养父母就可以了,更应该注重在精神上关心父母,细致周到,急父母之所急,想父母之所想。

2. 答:(1)孔子对弟子的回答都是有针对性的,针对不同的学生给予不同的引导和教育。孟武伯行事错乱,所以孔子教导他不要让父母因身体之外的事情为他操心。子游为人公正方明,但有些不拘小节,所以孔子教导他要注意表达对父母的恭敬孝顺之心。

(2)这正体现了孔子因材施教的教育原则。

第三则

答:(1)孔子提出这一观点是希望子女能够尽量膝下承欢、床前尽孝,把行孝落实在日常的听命侍奉上,关心父母的衣食冷暖,关注父母的健康状况。(2)这种观点在交通便捷、开放动态的现代社会依然可行,时代在发展,科技在进步,子女即使远游也可日行千里地返回。重要的是子女心中要装着对父母的牵挂和惦念,经常回家,并尽可能多陪伴父母。所以,穿行于现代时空中的男女,仍然应该把“父母在,不远游”记在心间。

第四则

要关心父母的年龄身体,为他们的长寿而喜,为他们的衰老而忧。 第五则

答:巧言令色的人只会顺情说好话,不敢说逆耳之言,只是花言巧语,

假装和善,这种生命的病态和假象,严重影响人与人之间的相知相爱。 第六则

答:有道德的人就不会孤单。

孔子坚信一个道德高尚,人格伟大的人,一定会有志同道合的人相伴。 第七则 答:孔子认为:义,是道义真理之所在,义者,宜也。凡事先问是与不是,对与不对,遵循事理,明辨是非,然后再决定做与不做。利,是人情之所欲。君子通晓大义,小人只懂得私利,君子始终把义放在首位来做选择,是出于内心的需要,而不是外部的约束,这是很高的道德境界。 第八则

答:(1)君子以义为前提处事,内省无疚,心底坦荡无私,自然神清气爽。堂堂正正,高高兴兴,是君子内在品质的外在表现。(2)小人则与此相反,小人贪图私利,欲望无止,永不知足,所以小人总是眉头紧锁,愁云满面。

第九则

四. 1. 答:在现实生活中,与同学们相处,我们一定要将心比心,不

强加于人。推己及人,仁爱待人。,多一些理解,少一些苛责,尊重他人,多为他人考虑。如:自己不希望被同学起外号,就不要给同学起外号;自己不希望被同学揭短,就不要揭同学的短等。

2. 答:(1)行孝,立德;(2)前者是后者的重要组成部分,因为立德的首要条件是要行孝。

归纳

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