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那树

发布时间:2013-11-02 11:49:31  

穿行于浓阴之下,阵阵清风沁人 心脾。在浓阴下无忧无虑嬉戏的日子 成了我们童年记忆中最美好的时光。 人在大自然中,原来是可以那样的物 我相亲,任运自在,但是……

? 社会和科技的发展,是人类文明进步 的标志,但是人们在谋思发展的同时, 往往忽视了某一些内容,如环境。人 们在无休止的贪餍鼓舞之下,有意无 意地在破坏自然坏境,一种一族地去 灭绝鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木。 现在人类生存的环境越来越差,大地 的绿色越来越少。今天,我们就来学 习一篇就描写了一棵坚强、茂盛大树, 如何从人们的视线中消失的文章。

甘肃敦煌月牙泉在“呼救”

月牙泉位于敦煌市南5公里处,其形状酷似一弯 新月,四面被鸣沙山环抱,“沙水共生、山泉共 处”,从而构成了举世闻名的沙漠奇观。但由于 近年来敦煌生态恶化导致月牙泉水位急剧下降, 截至目前为止,月牙泉的水位仅有1米。
酒泉市水利水电局有关负责 人介绍说,1960年月牙泉

水域面积22.3亩,最大水深
7.5米;到了1986年,水域面积13.3亩,最大水深 4.2米,到目前,水域面积只有8.3亩,最大水深只 有1米。

头顶一个天,脚踏一方土 风雨中你昂起头,冰雪压不服 好大一棵树,任你狂风呼 绿叶中留下多少故事,有乐也有苦 欢乐你不笑,痛苦你不哭 撒给大地多少绿荫,那是爱的音符

风是你的歌,云是你脚步
无论白天和黑夜,都为人类造福 好大一棵树,绿色的祝福 你的胸怀在蓝天,深情藏沃土

王鼎钧,台湾 散文家。1927年 生于山东临沂县。 他的散文有较强的 社会批判意识。主 要作品有散文《人 生三书》(《开放的人生》、 《人生试金石》、《我们现代 人》)、《人生观察》《长短 调》、《世事与棋》等。

学习生字词
佝偻( gōu lóu 脊背向前弯曲。 ): 倒坍( tān ):倒塌。 高耸挺立。 屹( yì)立: 汞( g?ng):一种有毒的重金属元
素。
根除,彻底消灭。 铲(ch?n)除: 把东西轧碎或压平 碾( ni?n)进: 戮( lù):杀。

学习生字词 踝( huái)骨: 脚腕两旁凸起的部分。 杂乱。 紊( w?n )乱: 虬( qiú )须: 卷曲的胡子。文中
指树根。 斩首行刑的人。 刽(guì )子手: 周道如砥( d? ): 原意是用来形容周 朝的政治清明,平均如一。文中形容 公路的平坦,畅通无阻。

那树,是大自然中的强 者,茂盛繁密;那树,是人 类的朋友,给我们浓浓的绿 阴、心神的慰藉。但在疾速 奔驰的人类文明车轮的碾压 下,它倒下了??????这一切 留给我们的是无尽的感慨和 思考。

速读课文

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有一年,台风连吹两天两夜,附近的树全 被吹断,房屋也倒坍了不少,只有那棵树屹立 不动,而且据说,连一片树叶都没有掉下来。

在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像 猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴,仰脸看千掌 千指托住阳光,看指缝间漏下来的碎汞。

于是鸟来了,鸟叫的时候,几丈外幼稚 园里的孩子也在唱歌。

于是情侣止步,夜晚,树下有更黑的黑暗;

??????于是那树,那沉默的树,暗中伸展它的根, 加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外。

??????幼稚园也要搬,看何处能属于 孩子。只有那树屹然不动,连一片叶子也 不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿,绿得很。

即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃 走,无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云,地上叠过 二十万个脚印,任凭在那枝丫间跳跃的鸟族已换了五十代 子孙,任凭鸟的子孙已栖息青山。当幼苗长出来,当上帝 伸手施洗礼,上帝曾说:“你绿在这里,绿着生,绿着死, 死复绿。”啊!所以那树,冒死掩覆已失去的土地,作徒 劳无用的贡献,在星空下仰望上帝。

老树是通灵的,它预知被伐,将自己 的灾祸先告诉体内的寄生虫。于是弱小而 坚忍的民族,决定远征,一如当初它们远 征而来。每一个黑斗士在离巢后,先在树 干上绕行一周,表示了依依不舍。这是那 个乡下来的清道妇说的。这就是落幕了, 它们来参加树的葬礼。

所以我们说,这是一棵---
★有古老的历史的大树: ★有着坚固而稳定身躯的大树: ★对人类大有功德的大树:抗台风之神树;心
理的慰藉;送阴纳凉;鸟儿栖息;给情侣温馨; 扩张荫庇的面积,绿化大地,为人类带来更多的 福利。大树为世间珍奇之物,是人类的守护神。 ★有着无私奉献精神和忍辱负重、胸怀豁达品 性的大树。因为当大树的生存受到威胁,身处逆 境时,它仍然奉献着生命的绿色,酝酿着诗意. ★有爱心的大树.自己面临杀戮时,也要告诉 体内的蚂蚁国民,让其安全撤离,表现一种爱心。

人类又是怎样对待这棵大树的?
◆以交通专家为代表的人类,如计程车 司机、伐木工人等. ◆以老太太为代表的普通人,诸如清道 妇. ◆还有蚂蚁. ◆千万别忘记还有作者.

于是交通专家宣判那树要偿命。 于是交通专家决定砍掉那树。

? 前者好? ? 以宣判的荒诞、无理表现砍树的荒 谬; ?

以宣判的是非颠倒,表现砍树理由 的逻辑混乱; ? 更具有讽刺性。

电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森 森的骨粉。 电锯从树的根部锯下去,锯碎,撒了一圈白森 森的锯末。

? 前者好? ? 突出了“电锯”的惨忍——“咬”、 “嚼”、“骨粉”、“白森森” 表现屠 戮生命的残忍和冷酷。 ? 具有强烈的感染力,使人心灵震颤。 你能评点一下人类其他的表现吗?

人类为什么这样对待树?
你能从文中找到相关依据吗?

请大家用痛苦的语气来读——

那树啊,由于你的___________, 我要高声赞美你! 那树呦,由于你的___________, 我真为你感到痛苦!

早期的大树——那树荫庇人类 近期的大树——人们质疑那树 现时的大树——那树惨遭被伐

疏通文意 早期
(1-5)

描写了早期的大树的形象、 经历和对全人类的"友善"。

写了现代文明对大树生存 近期 产生了负面影响,造成人 (6-8) 类发展和自然环境保护的 难以调和的矛盾。 现在 写了现时大树的最终命 (9-11) 运。

年龄——老 佝偻、老态, 远看 但坚固稳定, 繁密茂盛 容 霉黑潮湿的皮层 貌 近看 隆起的筋 纵裂的纹 树身像铁铸就

在路边立了很久很久

破败 长在泥泞的马路边, 生 荒凉 周围有几处老式平房。 活 历史久远 环 境 面对台风,屹立不动 有人插香,祈求平安 炎热夏天,撑开绿阴 经历 给鸟儿栖息之所 给情侣以温馨 不断伸展,滋润土地

作者在文章中写到"柏油一里一里铺 过来,高压线一千码一千码架过来, 公寓楼一排一排挨过"作者这样写, 意在表达什么?

? 人类的建设活动,虽然速度很 快,但也在不断地破坏着自然 环境,这暗示了那树最终的命 运。

高压线、公寓、公路、 公共汽车、计程车…… 淹没了大树 “那一片清阴不再有用处 ” 大树存在的必要性受到了 质疑 现代文明对 与外界环境的矛盾冲突 大树的生存产 生负面影响。

这里,作者首先写了大树与 外界环境的矛盾冲突。高压线、公 寓、公路、公共汽车、计程车…… 接踵而来,大树领地古老的田园风 光一去不复返了,大树自身也淹没 在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声 里,“那一片清阴不再有用处”, 也就是说人们竟然质疑大树存在的 必要性。其次写了大树自己内心的 矛盾冲突。作者假定大树有感觉、 知觉,有灵魂、性情,所以引发大 树的深刻自省。

大树内心的矛盾冲突
一方面明知早晚面临引颈受 戮的命运。 另一方面又不可能迁徙逃亡, 只能 “绿着生,绿着死 ”效 死于泥土,伸开浓绿的树阴, 掩覆已失去的土地。

作者在文章中说树"是世袭的土 著,是大地的效死者"这句

话是 什么意思? ? 那树长久在这里生 长繁衍,至死也不 愿离开这块土地。

? 如果说此前是对大树的一般性 叙述;到了这一部分,文章转 为具体描写,作者对大树的最 终命运作了关键性的描述,并 含蓄地表达了自己的愤恨之情。 这是全文写作重心所在,大致 写了四件事,我们来看看是哪 四件事。

醉汉驾车出事 电锯锯倒树身

清道妇讲述蚂蚁国故事

挖树根、平路面

? 这几件事本身具有隐含的倾向 性、思想性。首先,这几件事 似是前后相关联,有顺承关系, 但是后三件事竟由醉汉驾车生 祸这一事而来,显得颇为滑稽、 不合情理,可以体会到作者的 批判态度。

醉汉驾车出事 树要偿命 电锯锯倒树身

滑稽、不合 情理

清道妇讲述蚂蚁国故事

挖树根、平路面

醉汉驾车出事 滑稽、不合 树要偿命 情理 电锯锯倒树身 屠杀在深夜;撒了一 惨不忍睹 圈白森森的骨粉。 清道妇讲述蚂蚁国故事

挖树根、平路面

醉汉驾车出事 滑稽、不合 树要偿命 情理 电锯锯倒树身 屠杀在深夜;撒了一 惨不忍睹 圈白森森的骨粉。 清道妇讲述蚂蚁国故事 悲壮之景 蚂蚁大搬家、 恻隐之心 参加葬礼 挖树根、平路面

醉汉驾车出事 滑稽、不合 树要偿命 情理 电锯锯倒树身 屠杀在深夜;撒了一 惨不忍睹 圈白森森的骨粉。 清道妇讲述蚂蚁国故事 悲壮之景 蚂蚁大搬家、 恻隐之心 参加葬礼 挖树根、平路面 愤恨悲哀 刽子手切断所有的动脉静脉

醉汉驾车出事 滑稽、不合 树要偿命 情理 电锯锯倒树身 屠杀在深夜;撒了一 惨不忍睹 圈白森森的骨粉。 清道妇讲述蚂蚁国故事 悲壮之景 蚂蚁大搬家、 恻隐之心 参加葬礼 挖树根、平路面 愤恨悲哀 刽子手切断所有的动脉静脉

《那树》仅仅讲了一棵树吗?

树是象征——是人类的古老文明与 传统文化。
写一棵树的一生是作者对现代文 明畸形发展,从而导致文明失落 的深刻焦虑与忧思。从而激发我 们探索人类的出路。

你认为作者通过大树的遭遇想表达的 是什么?

这篇散文通过描写一棵大树 长年造福于人类又最终被人类伐 倒的故事,表达作者对大树命运 的痛惜,以及对都市文明发展的 利弊、人与自然的关系的深层思 考和深重感慨。

1.作者用意是什么?

?作者认为人与自然应该和谐 共存,人类的发展不应该以 牺牲环境为代价。

2.文章有几处引用故事发生地的 人的传说,在文章中起什么作用?

?引用传说起到了丰 富文章内容、深化 主题的作用。

3.如何理解“蚂蚁国”里的 事情? ? 一、动植物有预知的能力,比 人类还更有灵感; ? 二、创造一种悲壮气氛,表明 动植物世界有友爱,而人

类有 时极其缺乏友爱,形成鲜明对 比。

现代寓言
现 象
树、蚂蚁—自然 矛盾
人类活动— 人

寓 意
人类的发展以牺 牲自然为代价, 将给人类自身带 来负面影响。



写作特色

?1、用拟人化的手法,给人以 沉重的悲剧感; ?2、对比手法的运用。

作为人类的一分子,感受了 那树的命运,对自然与文明,又 该有怎样的态度呢?

这样破坏历史文化的事件,在共和国 的历史上曾发生过无数起。现在,在许多 地方还正在发生。
“古城保护神”——曾获联合国教科文组织 “亚太区文化遗产保护杰出成就奖”的同济大学教 授阮仪三:近年来因建设导致的对古建筑的破坏, 甚于文革。 法学蔡定剑博士:如果一个普通百姓盗挖了一 座古墓,他会被判刑,甚至被判死刑;而一个城市 的领导犯错误毁掉整个历史文化古城,我们的法律 却无从追究!

文明砍伐了丛林,却盖起不见天日的大厦; 文明驱走毒蛇猛兽,却制造市虎;文明消灭瘴疠 瘟疫,却散布原子尘;文明消灭了人体内的寄生 虫,却代之以有害的色素和防腐剂……

“人类以他最杰出的才智,最艰辛 的奋斗,最漫长的过程,冲出洪荒,紧握 文明,难道现在后悔了吗?不,我们决不 后悔!对付文明造成的灾害,是用进一 步的文明,不是否定文明。”

——王鼎钧

人类完全可以 诗意地栖居在 大地上,只是 要看我们怎么 走。

我们在利用自然,改造自然的时候,务必要尊重 自然,顺应自然,保护自然,学会与自然和谐相处.

王 鼎 钧


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