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登飞来峰

发布时间:2013-09-18 18:02:46  

宋 王安石

《登飞来峰》 宋 王安石 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。

作者简介

? 王安石(1021-1086),字介甫,号半山,临川 (今江西抚州)人,北宋著名政治家、唐宋散文 "八大家"之一、著名诗人。仁宗庆历二年进士, 官至宰相,封荆国公。熙宁二年始,王安石在宋 神宗支持下推行新法,遭到守旧派的激烈反对, 曾两度被迫离职。王安石在唐宋诗风嬗变过程中 起到了承前启后的作用,早期诗风政治色彩较浓, 晚年退居江宁期间刻意锤炼而妙造自然,"雅丽 精绝",影响很大。

飞 来 峰
? 在浙江省杭州市西湖西北灵隐寺前。 相传东晋咸和年间,天竺僧人慧理登 此山,叹曰:"此是中天竺国灵鹫山之 小岭,不知何年飞来?"因号其峰曰"飞 来",亦名"灵鹫峰"。

古人常云:“高处不胜寒”、“木秀于林, 风必摧之”。现也常说“枪打出头鸟”、 “人怕出名猪怕壮”。意思是说一个人地位 过高或在某方面造诣很深,势必招人排斥, 显得与常人格格不入。 但是否因为这样就心有畏惧,永不出头呢? 哪些诗句正表明了王安石对待此现象的态度? 此诗句又告诉了我们一个怎样的哲理呢?

诗歌赏析

? 宋人的豪迈之情里总是贯注着清晰可见的理性思 索,由王安石的这首绝句可见一斑。诗的前两句 已把山登绝顶、日出东方的形象勾画出来,后两 句则是诗人对当前境况的理性反思。"只缘"这个 虚词表明,在诗歌的后两句之间有一种逻辑的因 果关系,留下了诗人理性思索的痕迹。浮云,当 然可以理解为脚下飘动的云气,同时也是诗人在 政治生活中种种困惑的象征。象征性意象的运用, 是豪迈激情蜕变为人格修养的结果,也是这一蜕 变的标志。经由这一变化,豪迈之情变得更为稳 健、更为从容。

登 高 顿 悟


借 景 抒 怀



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