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秋颂

发布时间:2013-11-18 13:40:10  

To Autumn -----------John Keats

丹麦著名评论家勃兰克斯 谈到读济慈的诗时说: “跟随着济慈,我们走进 一间温室:一种柔和湿润 的温暖遇到了我们;我们 的眼睛为颜色鲜明的花与 多汁的果实所吸引……”是 的,济慈的诗总能带给我 们一种温暖。尽管父母早 逝,自身体弱多病,济慈 的诗歌却充满亮丽的色彩, 富于活力与生气。这源于 他对生活、对大自然、对 一切美的事物发自内心的 热爱。

在《秋颂》这首诗里,济慈向我们铺陈了秋天的迷 人风光,热情地歌颂了秋天之美。全诗分为三节, 对应着秋天的三个时段。第一节为初秋景象,诗人 在这里表现的是秋天的成熟之美。用“缀满”写葡 萄果实之丰,用老树“背负着”形容苹果的结实硕 大,用熟味“透进”心中,形容果实的甜美……这 些动词的运用,无不精准传神。果实的成熟,本是 日积月累,非片刻之功,也就是说,成熟的过程是 一种静态,诗人却用一系列动词来表现,以动写静, 让人耳目一新,且表现了秋天的盎然生机。同时, 诗人将使果实成熟的功绩全归之于秋天,正好起到 了“颂”的效果。

第二节表现的是仲秋的收获之美。诗人运用拟人手法, 在第一节里让秋天与太阳为伴,赐予大地累累果实和盛 开的鲜花,像一个慷慨乐施的伟人;这一节里,秋天成 了一个忙碌的农夫,他的身影出现在谷仓、田野、麦场、 田垄、小溪、榨果架下,他的形象变得更为具体:“发 丝随着簸谷的风轻飘”,“昂首背着谷袋,投下倒 影”……

在诗人笔下,秋天这位“农夫”显得优雅深沉,仿佛 他收获的不是谷物和果实,而是迷人的思想、动人的 情愫。与第一节相反,这一节是以静写动。诗人没有 写“农夫”是如何地劳作收获,只写了他劳动间歇的 休憩——“随意坐在打麦场上”、“为罂粟花香所沉 迷”、“倒卧在收割一半的田垄”、“耐心地瞧着徐 徐滴下的酒浆”——是什么让他如此的悠闲、沉醉? 自然是收获所带来的充实和惬意。

最后一节写秋声之美。收获时节已过,到了晚 秋,田野里“残梗散碎”。我国宋代的欧阳修 写过一篇《秋声赋》,通过状写一系列萧瑟的 秋声,表达了悲凉寂寥之感——这几乎代表了 人类对于秋声的普遍情感,在这首《秋颂》里, 济慈却写出了秋声的欢闹和盛大:蟋蟀唱歌; 知更鸟婉转呼哨;群羊高声咩叫;燕子呢喃不 歇。这些动物们仿佛是在举办一个庆祝丰收的 晚会,为秋天划下一个完美的句号。

从古至今,写秋的诗文层出不穷。同一题材, 写的人越多,新意就越少。济慈的这首《秋 颂》表现的是秋天的平常特征——成熟与收

获,却能在写法上推陈出新,使读者在熟悉 中感觉陌生。与创造崭新的形象给人以陌生 感相比,使人们司空见惯的形象陌生化更需 要创造力。济慈曾说:“创造力是诗的北斗 星。”这句话毋庸置疑。从济慈的诗歌中我 们能够看到,创造力,往往也蕴含在对于平 常事物的细思默察之中。

《秋颂》写于1819年9月19日左右。9月21日 济慈在给雷诺兹的信里说: 这季节太美了――空气多好!有一种适度 的冷劲。真的是,不开玩笑,贞净的天气 ――戴安娜(贞操之神)般的天空。我从未 像现在这样喜欢残梗散碎的田野――真的, 它比春天的那种冷冷的绿色好多了。不知怎 的,残梗的田野给人以温暖感,就像有些绘 画给人以温暖感一样。这一点在星期天早晨 我散步时给了我强烈印象,于是我写了一首 诗。

所谓贞净的天气和戴安娜般 的天空,就是没有男女间爱情的 境界。这个颂歌在济慈作品里是 不同一般的,没有美女,没有爱 情,没有哀愁的倾诉,也没有任 何神话人物,只有秋天景物的描 写――一切具体,实在,诗人控 制住了所有细节,也控制住了自 己,不让不相干的闲话、感慨进 入诗篇。这也是一种纯洁,一种 贞净。

“一个新的想法是非常脆弱的,他可能被一声 耻笑或一个呵欠扼杀,可能被一句嘲讽刺中身 亡,或者因某位权威人士皱一下眉便郁郁而 终。”——-查尔斯· 布劳尔

“没有任何人去过创造之地。你必须离开舒适的 城市,走进直觉的荒野。你将会发现精彩绝伦的 世界,你将会发现你自己。”——艾伦· 艾尔达


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