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《中国人失掉自信力了吗》

发布时间:2013-09-17 19:14:30  

“九、一八”, 中国人心中永远的痛!

“到现在他(指日本)一切军事的准备比世界 上任何一国都要充足”,“不仅十天之内,三天 之内他就可以把我们中国所有沿江沿海的地方都 占领起来,‥‥‥灭亡我们中国。” ——蒋介石“三日亡国论”
1934年4月,戴季陶和段祺瑞等发起,请第九世班禅 喇嘛于4月28日到5月18日在杭州灵隐寺举行“时轮金刚 法会”,“请班禅大师求佛菩萨来保佑”,鼓吹“为国 内消灾患,为世界祈和平” 。

“民族之自尊心与自信心,既已荡然无 存,不待外侮之来,国家固早已濒于精 神幻灭之域。” ——选自《大公报》1934年8 月24日的社论

人教版

中国人
自信力了吗
鲁迅 ?《且介亭杂文》

学习目标
理解掌握批驳谬论的方法; 体会尖锐辛辣的批驳语言;

激发民族自信心和自豪感。

一、驳论文知识
1、论证方式
立论、驳论
驳论:用正确的观点披露或驳斥 错 误的观点,从而进一步阐明 和确立正确的观点。

一、驳论文知识
2 、驳论方法
(1)、驳论点法 (2)、驳论据法 (3)、驳论证法 直接驳 间接驳

3、批驳方式

先破后立、边破边立、先立后破

4、驳论文写作思路
树靶子 打靶子 立观点 证明自己

摆敌论

驳敌论

论点

论证

观点

不像一般的议论文那样地说理,而是 用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。 兼有政论、文艺两种因素。

? 特点:
1、篇幅短小,取材广泛。 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。
(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)

3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。

请同学来介绍一下作者:
鲁迅,原名周树人,字豫才。我国 现代伟大的无产阶级文学家、思想 家、革命家。主要作品有:小说集 《呐喊》、《彷徨》;历史小说集 《故事新编》;散文集《朝花夕 拾》;散文诗集《野草》;杂文集 《华盖集》、《南腔北调集》、 《坟》、《且介亭杂文》等十五部。

自嘲
运交华盖欲何求,

未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,

漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,

俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成—统,

管它冬夏与春秋。

检查预习
1、读准字音。

Xuán xǐng miǎo jǐ kuāng miè chá 玄虚 省悟 渺茫 脊梁 诓骗 污蔑 搽
2、解释词语。 追念古代的事情因现在的事而悲伤。 怀古伤今: 为民请命: 代老百姓请求保全性命或解除困苦。 自欺欺人:欺骗自己和他人。 前仆后继: 前面的倒下了,后面的紧跟上来。形容 革命者斗争的英勇壮烈。

整体感悟 1.对方的错误观点是什么?支撑对方观点的论据 有哪些? 论据:两年前:总自夸“地大物博”
不久:不

自夸,只希望国联 现在:求神拜佛,怀古伤今

论点:

中国人失掉自信力了

作者为什么认为它是错误的?
明确:
信“地” 从来没相 —他信力 信“物” 信过自己 信“国联” 现在:求神拜佛——自欺

2. 作者自己的观点又是什么呢?有何根据呢? 论点:有并不失掉自信力的中国人在
论据:从古至今有的“中国的脊梁”

文章结构内容

论据 两年前: 夸“地大物博” 不 久: 望国联 (一)论敌的论点论据 现 在: 求神佛 论点 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 论点 有并不失掉自信力的中国人在 (二)反驳 埋头苦干的人 古 拼命硬干的人 间接反驳 脊 为民请命的人 论据 梁 舍身求法的人 今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗 (三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下

1、在文章前两段话中,揭示了对方的什么谬 误论点?这论点以什么作论据?哪些语句最 富于讽刺意味?
对方的谬误论点是: 中国人失掉自信力了。 对方论据是: 公开的文字的三个阶段。 最富于讽刺意味的文字是: “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛,怀 古伤今了”“是事实”“也是事实”“却 也是事实”“于是有人慨叹曰”

作者是如何直接批驳敌论的?

找批驳的“突破口”

对方谬误的薄弱环节, 抓住了它,就能击中 要害。

自夸“地大物博” 是信“地” 悲观论者早就失 是事实 信“物” 掉了自信力,只 希望国联 也是事实 求神拜佛 却也是事实
有“他信力”, 是“他信” 现在是在发展着 “自欺力”。

是“自欺”

论据不能证 明其论点

突破口

2.提问:文中反复承认“是事 实”“也是事实”“却也是事实”, 与后文的批判有什么关系? 先确认敌论据的真实性,但这 真实的论据不能证明其论点, 为后文的驳论证势定基础。

3、思考敌论论点与论据中论述对象有什么变 化?说说敌论证过程中的错误在哪儿?
敌论点中 大 敌论据中 “中国人”指全体中国人,范围 所述“我们”仅是国民党反动 等 一小部分中国人,范围小。

偷换概念

以偏概全

1、提问:第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的 中国人在”,这对批驳敌论点起什么作用? 作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 2、为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看 法,他用哪些论据证明自己的观点? 从古以来 现 在

都有“脊梁”

3、文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的?
能不能举例说明?作者强调他们在当时和现在有什么实 际意义?
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 “埋头苦干的人” 如毕升、祖冲之、李时珍、

詹天佑等人 “拼命硬干的人” 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 “为民请命的人” 指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 “舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人

4、提问:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”? 这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人 是中国的主流,是中国的希望。

5、提问:作者“这一类的人们”指的是谁?这一类 没有失掉自信心的人现状如何? 指坚持抗战和民族解放的人们。 (l)从人数上看:何尝少呢?

(2)从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。 (3)从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中, 不能为大家所知道。
6、提问:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人 则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话批驳 敌论证的什么毛病? 批驳敌论证以偏概全的毛病。

7、经过论证,关于“自信力”作者得 出了怎样的结论? 自信力的有无,状元宰相的文章 是不足为据的,要自己去看地底下。

8、作者是怎么证明正面论点的?

这就是中国的脊梁。 这一类 人们坚 持抗战 和民族 解放。

我们有并不失 掉自信力的中 国人在。

正面立论, 间接反驳敌 论点。

埋头苦干的人,拼命硬干的人,为 民请命的人,舍身求法的人,……

9、你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗? ? “九、一八”事变后,中共于9月20日和22日连续发 表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗 争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。 ? 在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运 动,坚决反对蒋介石的不抵抗政策。 ? 1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请 愿运动。

语言探究(一)
1.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 2.中国人现在是在发展着“自欺力”。 3.假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有 过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力 都失掉了。 4.然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中 国人在。

5.要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉 所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状 元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

1.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
(所有中国人)
2.中国人现在是在发展着“自欺力”。

(国民党反动派及其御用文人)

3.假使这也算一种“信”,那也只能说中国

人曾经有过“他信力”,自从对国联失望
之后,便把这他

信力都失掉了。

(国民党反动派及其御用文人)

4.然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自 信力的中国人在。

(极少数顽固分子以外的中国人民)

5.要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺 人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。 自信力的有无,状元宰相的文章是不足 为据的,要自己去看地底下。

(广大人民) (国民党反动派及其御用文人) (“地底下”指还处于地下斗争状态 的 中国共产党及其领导的革命力量。)

语言探究(二)
1、体味第1段中的三个副词“总”、 “只”、“一味”,他们的位置能否互换, 为什么? 从公开的文字上看起来:两年以前, 我们总自夸着“地大物博”,是事实;不 久就不再自夸了,只希望着国联,也是事 实;现在是既不夸自己,也不信国联,改 为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是

2、书中第1段和第4段有一部分加点 的 文字,国民党检察官曾删掉它们,这说 明了什么?
? A:改为一味求神拜佛,怀古伤今了 ----? B:一到求神拜佛,可就玄虚之至了, 有益或是有害,一时就找不出分明 的结果来,它可以令人更长久的麻 醉着自己。

1、鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?
只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国 人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远 也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部 分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民 才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的哪 些。

2、在今天,“中国的脊梁”是什么样的
人呢?你能不能列举一些今天“中国的脊 梁”?

各种灾难与中国历史相伴相生, 五千年的中华文明史,一百多年的 屈辱史,每一章都是充满正义与邪 恶、光荣与耻辱、顽强与脆弱的斗 争,中华民族始终未屈服,始终屹 立在世界东方,靠的就是相信自己。 “神舟”七号遨游太空,奥运会残 奥会成功举办,60年华诞沧桑巨变!

1997年7月1日,香港在 沦亡百年之后于回到祖国的 怀抱

一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下

1999年12月20日, 中国政府对 澳门恢复行使主权

澳门儿童手拿区旗与国旗, 迎接回归 中国国旗在会场扬起来

2001年7月13日, 萨马兰奇在莫斯科宣布 北京获得2008年奥运会 主办权。

在2004年雅典奥运上,中国代表团以 32金的骄人成绩,跻身亚军,直逼美国 霸主地位。

中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌

刘翔获得的男子110米栏 金牌是中国男选手在奥 运会上夺得的第一枚田 径金牌。

2008年8月8日第29届国际奥 林匹克运会在北京隆重开幕。

2003年10月15日,“神舟”五号载人 飞船成功发射,

并于16日安全返回地面。我国 成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。 航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。

2005年10月 “神六”载人航天飞行获得圆满成 功
? 神 六 顺 利 升 空

着陆场工作人员在欢呼庆祝

实二 现 了八 太年 空十 漫月 步中 。国 人
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太最 空近 两神 次八 成与 功天 对宫 接一 。号 在

梁启超《少年中国说》
故今日之责任,不在他人,而全在我少 年。少年智则国智,少年富则国富,少年 强则国强,少年独立则国独立,少年自由 则国自由,少年进步则国进步,少年胜于 欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则 国雄于地球。 …… 美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中 国少年,与国无疆。


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