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河中石兽ppt

发布时间:2013-12-03 13:24:53  

纪昀

纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任 《四库全书》总纂官,著有 《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚 年所作的一部文言笔记小说, 题材以妖怪鬼狐为主,但于 人事异闻、名物典故等也有 记述,内容相当广泛。
《四库全书》分古今图书为经、史、

子、集四档,总名为“四库全 书”。

? 导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河, 庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。 后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说, 到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下 游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥 里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的 沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个 石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎 么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。

作者简介:纪昀(清代)有名的才子,学识渊博, 自幼聪慧过人,再加之后来对人情事故之通达,24 岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官 刚直不阿,机智善辩,其渊博学识和管理才能深受 乾隆帝赏识,成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官, 其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个 领域。 ? 他的作品记录很多亲身经历,详述一切他认为值得 注意的事件,又对所叙内容常常加以讥讽和评论。

近 岸边 年

沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石

p?

坍塌

兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二

一起

经历

募集

石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹

寻找 zhà o

竟然

摇(船)


数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

牵引

踪迹

? 沧州南一寺临河干, 山门 圮(pǐ)于河, ? 沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里, ? 二石兽并沉焉。
(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。

? 阅十余岁, 僧募金重修, ? 经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修 (庙门), ? 求二石兽于水中, 竟不可得, ? 便到河中寻找那两只石兽,居然没找到, ? 以为顺流下矣。 ? 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。

?棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 ?于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也不见其踪影。

课文理解(一)
? 沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并 沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水 中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳 铁钯,寻十余里,无迹。
? 从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽, 据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊 石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到十年后募金重修山门, 才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法, 河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也 不见其踪影。 ? (写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 )

一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈 你们这 开馆执教 听说 这件事 不 些人 fè i
推究 事物的道理 这 木杮,岂能 被 能究 物理, 是非 木片 怎么 为暴涨 是 坚硬沉重 携之去?乃石性坚重, 带 yān 松散轻浮 沙性松浮,

埋没 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 荒唐 众人佩服他的话,认为是真理。 不亦颠乎?”众服为确论。

课文理解(二)

? 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈 不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携 之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上, 渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众 服为确论。
? 这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解: 石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们 不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落 之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢? 旁人听来,此言有理。 ? (此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理)

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 讲学家的话 凡是 失落 当求之于上游。盖石性坚重,

沙性松浮, 应当 原因是 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水 的 niè 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 冲刷 形成 坑穴 等到 石之半,石必倒掷坎穴中。 摔倒

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一讲学家设帐寺中,闻之笑曰: 有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说: “尔辈不能究 物理。 是非木杮(fè i), “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片, 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重,沙性松浮, 石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮, 湮(yān )于沙上,渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。耳,助词,表示肯定。 沿河求之,不亦颠乎?” 顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?” 沿,顺流而下。 众服为确论。 众人信服他的话,认为是正确的论断。

? 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之 于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激 渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮, 石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下 流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于 数里外。 ? 不料,一位守河堤的老兵听了学者的说法,又讥 笑说:” 凡大石落入河中,应求之于上游。因为 石头质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,西来的河水 冲不动石兽,水的反冲力必定作用在石头的迎水 面的下端,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲 成一个坑,越冲越深,冲到石头底部的一半时, 石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地 倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反 而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂;到泥沙中 寻找,不是更加糊涂吗?“寻找者依照他的指点, 果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。 ? (具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法)

如是再啮,石又再转,转转 不已, 像这样sù 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流而上 固然 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照他的,指老河兵的
得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么 只 yú 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 主观武断 吗

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一老河兵闻之, 又笑曰: 一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说: “凡河中失石, 当求之于上流。 “凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重,沙性松浮, 正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻 浮,盖,表原因的发语词。 水不能冲石, 其反激之力,

(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量, 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深, 至石之半, 石必倒掷坎穴中。 越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷 坑中。倒掷,摔倒。

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? ?

如是再啮,石又再转。 像这样再冲击,石头又向前再转动。 转转不已, 遂反溯(sù )流逆上矣。 这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。 求之下流, 固颠; 求之地中,不更颠乎?” 到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找, 不是更荒唐吗?” 如其言, 果得于数里外。 按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到 了石兽。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆 断欤? 既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还 多着哩, 难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

? 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。 可据理臆断欤!

? 既然这样,那么天下的事,只知道表 面道理,不知道深层道理的人和事太 多了,怎可根据主观来臆断呢? ? (这句话,既是对讲学之类一知半解 而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以 反问的方式指明了认识事物的方法和 途径:不能片面地理解,而要全面深 入地调查探究事物的特性;更不能主 观臆断,而应当遵循客观事物的规律。 以议论的方式,点明主题)

总结四种寻找石兽的方法
寻找经过

人物 僧

寻找的地点

结果

第一种

原地水中 不可得

第二种



顺流而下 无迹

第三种 讲学家 原地沙下 失败
求之于上流 果得于 第四种 老河兵 数里外

第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽 略了流水 第四种 既有理论又有实践,准确把握 了三者的性质及相互关系

认识不同的原因及性格分析
? 寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到
下游。
? (“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足)

? 讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的
理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
? (“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清 高而轻视他人)

? 老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,
根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不 动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一 久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像 石

兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。
(有实际经验,沾沾自喜)

?

? 一、用自己的话复述寻找石兽的故事。 ? 二、思考 ? 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法? ? 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找 石兽的道理和方法,分析他们这样认识的原因 及文中表现出的人物性格特征。 ? 3、老河兵的判断为什么是正确的? ? (常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事 物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析) ? 4、作者由此得出了什么结论? ? (然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。 可据理臆断欤!)

? 课文是怎样结构的,阐述的事理对我们平时的生活、 学习有什么启示?

?

老河兵闻之 代词,代讲学家的话. 当求之于上流 代词,代石头. 之 其反激之力 的 的 至石之半 求之下流、 代词,代石兽 求之地中 然则天下之事 的 闻之笑曰


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