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蒹葭

发布时间:2013-09-20 13:06:54  

蒹 葭
诗 经

教学目的
1.了解有关《诗经》的一些基本 知识、基本概念。 2.掌握《诗经》的主要内容;学 习诗中的比兴手法及重章复唱的章法。 3.体会诗中的思想感情和艺术美, 能够结合具体作品分析《诗经》的艺术 成就。

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教学重点
1.《蒹葭》中可望而不可即的 朦胧意境,体会?在水一方?的意 境之美。 2.《蒹葭》中意象的时间、 空间变化。

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作品简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录周初至春秋中 叶的诗歌三百零五篇。原名《诗》,或?诗三百?,汉以后始 称为《诗经》,约编成于春秋中叶,相传由孔子删定。全书分 为?风?、?雅?、?颂?三部分:?风?有十五国风,一百 六十篇,多为民歌;?雅?有《大雅》、《小雅》,一百零五 篇,多为贵族、士大夫所作;?颂?有《周颂》、《鲁颂》、 《商颂》,四十篇,是用于宗庙祭祀的诗。 在内容上,《诗经》相当广泛地反映了当时社会的经济状 况、政治矛盾、意识形态和风俗习尚,不少民间创作还揭露了 统治阶层的剥削丑行,反映了下层人民的生活和感情。在艺术 上,《诗经》以四言为主,节奏简约明快;常用重章叠句,情 致回环往复;多用比兴手法,意蕴丰赡含蓄。《诗经》重在反 映并表现现实社会生活的创作传统和赋、比、兴等艺术表现手 法的灵活交叉运用,对后世文学艺术产生了深远影响。
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二、背景材料

齐 卫

山东
郑 陈



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繁盛的样子。后 本诗选自《诗经·秦 宛然,真 两章“萋萋”、 风》。秦:周朝时诸 好像 逆流而上 侯国名,在今陕西中 那一边 “采采”义同。 部和甘肃东部一带。 蒹葭(jiān ji ā): 芦荻,芦苇。

凝结成

蒹 葭

岸边,水与 指露水尚未被阳 草交接之处 光蒸发完毕 水中的沙 滩 水边

白露为霜。所谓伊人, 蒹葭苍苍, 在水一方。溯洄 从之, 道阻且长。溯游 从之, 宛在水中央。 蒹葭萋萋, 白露未晞。所谓伊人, 在水之湄。溯洄从之, 道阻且跻。溯游 从之, 宛在水中坻。 蒹葭采采, 白露未已。所谓伊人, 在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。 溯游 从之, 宛在水中沚。
作品 简介
背景 内容 简介 述评 艺术 赏析

这个人。指诗人所 追寻他 水中小洲, 顺流而下 追寻的人。 升,迂回曲折 小岛 干 高



教学 目的

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背景简介
《蒹葭》选自《诗经· 秦风》,大约是2500年前产生在秦地的一首民歌。 秦地指今汉水中上游陕西省南部地区,是周朝王族的发祥地,当时农业发 达。 关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来

,主要有下列三种说法: 一是 ?‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王礼 制。? 二是?招贤?的。 ?伊人?即?贤才?。 三是?爱情?说。 ?这是一首恋歌,由于所追求的心上人可望而不 可即,诗人陷入烦恼。说河阻隔,是含蓄的隐喻。? 此诗的本事至今无从查考。 所谓本事,指的是这首诗究竟是在什么时间、什么地点、什么人为什 么而写的。因此,诗中的?伊人?所指始终难以征信,而以上三种说法也 就难以最终定论。为解读方便,这里先把它当作一首爱情诗,然后再生发 开去,看看它的意境空间究竟能有多大。
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内容述评
一、作为爱情诗:四个层次的基本内容 本诗三章重叠,各章均为四个层次: 第一层(首二句):以蒹葭起兴,展现一幅河畔秋色图:深秋清晨, 河水淼淼,芦苇苍苍,露水结霜。 第二层(三、四句):诗的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,企慕 追寻河对岸的?伊人?。 第三层(五、六句):分述?在水一方?的一种特定情境:逆流追寻, 艰难险阻无穷,征途漫漫无尽,终不可达。 第四层(七、八句):分述?在水一方?的另一种特定情境:顺流追 寻,行程处处顺畅,伊人时时宛在,然似真而幻,亦终不可近。 全诗通过总述、分述、逆流、顺流的反复描述,将在水一方、可望难 即的企慕追寻情境展现得十分清晰,将抒情主人公对爱情的执著追求精神 和追寻不得的空虚惆怅心情也表现得相当充分。

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二、连类生发:一个表现人类悲剧处境、悲剧心态的艺术范型 把?在水一方?看作是一个象征性的意境。它具有无限的象征 空间,都可以连类生发,升华为一个具有普遍意义的艺术范型。 ?在水一方?由三个要素构成:追寻者——河水——伊人。 伊人:贤人、友人或者恋人,若再连类升华,还可以是福地、 圣境、仙界,以至于可以是功业、理想、前途等等。 ?河水?:高山、深堑、宗法、礼教,现实生活中可能遇到的 其他种种障碍。 追寻者:多种相应的角色。 如此一来,《蒹葭》一诗的整体内涵,就应当说是世间一切因 受阻而可望难即境况的艺术写照,而?在水一方?则是表现人类悲剧 处境(当然人类还有喜剧处境)和悲剧心态的一个艺术范型。在这里, 追求精神是可佳的,但结果是可悲的,前途是渺茫的。
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内容述评 三、不能只见树木不见森林 诗词追求的是:创造一个怎样的意境范例,才能 够令人感悟得更多,联想得更多。 钱钟书先生为我们提供了一个解读?在水一方? 的范例,他将但丁探索人生、人类追求理想、男女思 慕佳偶、帝王追寻仙山、佛教

寓禅彼岸、哲人寓理形 神等诸多异质同构情境,都归纳到?在水一方?的意 境空间之中,确是一个通过连类生发来论析诗意的典 范。可以说,诗词意境的意义不在本事,而在它的可 连类生发空间,如果排除了它的连类空间,实质上也 就等于取消了诗词。
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艺术赏析
一、虚幻难实、神秘莫测的朦胧意境 《蒹葭》的作者似乎故意把其中应有的主要人物形象和事件都虚化了,正因为如此, 《蒹葭》的意境也就呈现为一种不粘不滞、似花非花、空灵蕴藉、含蓄多藏的朦胧美。 二、意在言外、连类无穷的象征格局 《蒹葭》一诗的象征,不是某词某句用了象征的辞格或手法,而是意境的整体象征。 三、一唱三叹、层层推进的美感形式 全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果, 而且产生出将诗意层层推进的作用。 时间的不断推移:从?白露为霜?,到?白露未晞 ?,再到?白露未已?。 地点的转换:从?在水一方?,到?在水之湄?,再到?在水之涘?。 从?宛在水中央?,到?宛在水中坻?,再到?宛在水中沚 ?。 从?道阻且长?,到?道阻且跻?,再到?道阻且右?。 重章叠句、一唱三叹,是上古民歌,也是现代民歌常用的表现形式。它的美感价值有二: 一、情感。诗歌重在以情动人。情感不是作用于人的理智,不是一次性概念告知所能奏 效,须反复感染方能起到动人心弦的效果 二、音乐。上古民歌都是口头传唱的,是以声调和旋律来感染人的情感,唱者须反复才 能尽情,听者须反复方能动情。因此,一唱三叹,回环往复本身,就是在层层推进感情,就 是在不断强化美感效应,并非一定要在每章的内容上有了发展变化,才算得有了推进。这是 应当意识到的。

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思考与练习
一.你认为《蒹葭》的中心意象是 什么?这一意象有何象征意义? 二.以《蒹葭》为例,请谈谈你对 “伊人”象征了世间各种可望而不可即 的人生境遇 诗歌中存在的?朦胧美?有何看法。

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歌 曲
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相关评论
《蒹葭》刺襄公,未能用周礼,将无以固其国也。(《毛诗大序》) 言秋水方盛之际,所谓伊人者,乃在水一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指 也。(宋?朱熹《诗集传》) 曰?伊人?,曰?从之?,曰?宛在?,玩其词,虽若可望而不可即;味其意,实求 之而不远,思之而即至者。(清?方玉润《诗经原始》) 异人异境,使人欲仙。(明?钟惺《诗经评点》) 此自是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗。?在水之湄?,此一

句已了,重加?溯 洄?、?溯游?两番摹拟,所以写其深企愿见之状。于是于下一?在?字上加一?宛?字, 遂觉点睛欲飞,入神之笔。(清?姚际恒《诗经通论》) 细玩?所谓?二字,意中之人难向人说,而?在水一方?亦想象之词。若有一定之方, 即是人亦可到,何以上下求之而不得哉?诗人之旨甚远,固执以求之抑又远矣。(清?黄中松 《诗疑辩证》) 三章只一意,特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗,多一意化为三叠,所谓一唱 三叹,佳者多有余音。(清?方玉润《诗经原始》) 诗境颇似象征主义,而含有神秘意味。(陈子展《诗经直解》) ?所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。?《传》: ?一方,难至矣。?按《汉广》:?汉有游女,不可求思;汉之广矣,不可泳思;江之永 矣,不可方思。?陈启源《毛诗稽古编?附录》论之曰:?夫悦之必求之,然惟可见而不可 求,则慕悦益至。?二诗所赋,皆西洋浪漫主义所谓企慕之情境也。古罗马诗人桓吉尔名 句云:?望对岸而伸手向往?,后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民 歌咏好事多板障,每托兴于深水中阻。但丁《神曲》亦寓微旨于美人隔河而笑,相去三步, 如阻沧海。近代诗家至云:?欢乐长在河之彼岸。?……(钱钟书《管锥编》)

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教学参考 《诗小序》说:?《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国
焉。?《诗沈》中说:?盖下游为雒京,士之在周者,如见其在水中央, 而不可得也。上游为汧渭,士之在秦者,道阻且长而可致也。?认为该诗 主旨是求隐士。总之由于主题的模糊性,先哲时贤对该诗主旨众说纷纭, 莫衷一是。本来?诗无达诂?,这一模糊,就更加见仁见智。但正是这种 朦胧、模糊、多义性,切合诗家三昧,明代谢榛在《四溟诗话》中指出: ?凡作诗不宜逼真,如朝行远望,青山佳色,隐然可爱。其烟霞变幻难于 名状,及登临非复奇观,唯片石数树而已。远近所见不同。妙在含糊,方 见作手。?清代叶燮更有一套模糊的诗论:?诗之至处,妙在含蓄无垠, 思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其指归在可解不可解之会;言在此 而意在彼,泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,引人于冥漠恍惚之境,所 以为至也。?(《原诗》)可见古人对诗中的朦胧美早已心仪神往,而且 见解十分精辟独到。然而。该诗在这种旨意模糊和不确定中,毕竟还有确 定的东西在。?深企愿见?之情是确定的,执着追求之意是确定的,求之 不获仍不放弃追求也是确定的。这就给读者的想像

、再创造起了导航的作 用。
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补充注释
《蒹葭》属于秦风。周孝王时,秦之先祖 非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时, 秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的 大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西 兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部 一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域 的民歌。

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扩展阅读

关雎 关关雎鸠,在河之洲。 窈宨淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈宨淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈宨淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈宨淑女,钟鼓乐之。
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