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世说新语

发布时间:2013-09-20 16:02:10  

《世说新语》两则
刘义庆

作者简介:
? 刘义庆(公元403--444年),彭城(今江苏 徐州)人,南朝宋文学家。宋宗室,袭封临 川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇 佳。后任江州刺史,南京州刺史、不久,以 病告退,元嘉21年死于建康(今南京)。刘 义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新 语》外,还有志怪小说《幽明录》。《世说 新语》是由他组织一批文人编写的。



是一部以汉末、魏、晋 士人生活为题材的小说, 是我国魏晋南北朝时期 “志人小说”的代表作。 编撰者是刘义庆。南朝 宋彭城(江苏徐州)人。 “志”是记的意 思。“志人小说”主要 是记述人物言行事迹。

咏 雪

学习目标
1、理解并积累相关的文言词语。 2、反复诵读,理解课文内容,提高阅读文言 文的能力。 3、学习课文摹景状物以及运用语言描写和动 作描写刻画人物的方法。

柳絮 xù 无奕 yì 尊君在不 fǒu 谢道韫 yùn 谢太傅 fù 雪骤 zhòu

差可拟 chā nǐ

太丘舍去

shě

读准字音,正确停顿;

谢太傅\寒雪日\内集,与儿女\ 讲论文义。俄而\雪骤,公\欣然曰: “白雪纷纷\何所似?”兄子胡儿\ 曰:“撒盐空中\差可拟。”兄女\ 曰:“未若\柳絮因风起。”公\大 笑\乐。即\公大兄\无奕女,左将 军\王凝之\妻也。
— 《咏雪》—


寒冷的,下雪的


家庭聚会 家中的子侄辈

谢太傅寒雪日 义。

内集,与儿女讲论文

在一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈们谈诗论 文, 急 高兴的样子
什么

不久,一会儿

俄而雪 骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
忽然间雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么 呢?”

谢安哥哥的长子, 即谢朗

大致,差不多

比作

兄子

胡儿曰:“撒盐空中 差 可拟。”

他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”


表凭借

飘起

兄女曰: “未若柳絮因风起。”
他(另一个)哥哥的女儿道韫说;“不如比做风把柳絮吹得满天飞 舞。”

高兴

就是

谢道韫,东晋有名的 才女,聪明有才

公大笑乐。

即公大兄 无弈 女,

谢安高兴地笑了起来。(道韫)就是太傅大哥谢无弈的女儿, 字叔平,大书法家 王羲之是第二个儿子

左将军王凝之妻也。 表判断
左将军王凝之的妻子。

重点句子翻译 1、撒盐空中差可拟。 跟把盐撒在空中差不多。

2、未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

1、谢家聚会吟诗,为什么不选择 一个良辰佳日,却选择一个寒雪日?

文章开头一句话“谢太傅寒雪日内
集,与儿女讲论文义”短短十五字,涵

盖了事件的时间、地点、人物及主体事

件等丰富的内容。正因为“寒雪

日”“俄而雪骤”,才能引出“咏雪”
的事件。

2、聚会的气氛如何?从哪些词看出来?
在雪花飞扬的寒冷天气中,外出不

便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?
文中“欣然”“大笑”“乐”等词 可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

3、“公大笑乐”该如何理解?谢 太傅到底认为谁回答得最好? 有人认为谢太傅对两个答案都表示满 意;有人认为“笑”前喻,“乐”后喻; 有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑 乐”。 文章虽然没有明确交代谢太傅的评价, 但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作 者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的 才气。意在言外,确实耐人寻味。

4、把雪比作盐,比作柳絮,到底 哪一个好?
用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟
“大雪纷飞”,各有千秋。

有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下
落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往 往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。 写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。 有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天 即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺 乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意 蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。

5、还有更好的形容雪的比喻吗? 你来试试。

6、你知道哪些有关雪的诗句呢?

请欣赏:
? 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 ——毛泽东 ? 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天。 ——李白 ? 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 ——杜甫 ? 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——岑参

陈太丘与友期
? 陈太丘/与友期行,期/日中,过中/不 至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/ 时年七岁,门外戏。客/问元方:“尊 君/在不?”答曰:“待君/久不至, 已去。”友人/便/怒曰:“非人哉! 与人/期行,相委/而去。”元方曰: “君/与家君/期日中。日中/不至,则 是/无信;对子/骂父,则是/无礼。” 友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。

陈太丘与友期
相约而行。期,约定 到达
放弃 离开

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,
陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个 朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,



嬉戏

去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元 方:

对别人父亲的尊称 通“否”

等待

“尊 君在

不?”答曰:“待君久不至,已去。”

“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离

开 了。” 丢下,舍弃 不是

友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”
那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走, 却把人丢下自己走了。”

我爸爸



信用

元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;
元方说; 用。” “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信
惭愧



对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之,

对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想 拉元方, 回头看

元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。

重点句子翻译 ①太丘舍去,去后乃至。

太丘不再等候就离开了。太丘离开 后,那人才来。 ②君与家君期日中,日中不至,则 是无信;对子骂父,则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发,您 正午不到,就是不讲信用;对着人家的 儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。

陈太丘和(一位)朋友相约而行,约定的时间是 中午,中午过了(朋友)(却)没有到,陈太丘不再 等候就离开了。(太丘)走后,(他的朋友)才到。

陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在门外玩。 客人问元方:“你的父亲在家吗?”元方答道:“等 你好久都没来,(他)已经离开了。”客人便发怒道: “(真)不是人啊!和人家约好出行,(却)丢下人 家而离去。”

元方说:“您与我父亲约定在中午(一同出发), 中午(到了)(您)(却)没有到,(这)就是没有 信用;对着人家儿子骂他的父亲,(这)便是没有礼 貌。” 客人感到惭愧,便从车里下来想拉元方,元方 径直走入家门根本不回头看。

1、

的友
人“入门不顾”流露了小孩子性格直率, 体现了他正直不阿的性格特征。

⒋下列句中加点词与“尊君在不”
的“不”用法不同的一项是( B 例句中“不”通 “否” A.诲女知之乎 “女”通“汝” B.学而不思则罔 C.路转溪头忽见 )

“见”通 “现” D.学而时习之,不亦说乎 “说”通“悦”

5、在友人“惭”“下车引之”时, 元方却“入门不顾”是否失礼?
认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能

无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时
之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不

正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗? 认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们
不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子 骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应 该断然拒之千里之外。

6、

王冕者,诸暨(jì)人。七八岁时, 父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书; 听已,辄(zhé,就)默记。暮归,忘其 牛,父怒挞(tà,用鞭子、棍子等打人) 之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷 (hé,何)不听其所为?”冕因去,依 僧寺以居。夜潜出,出佛膝上,执策映长 明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶 可怖;冕小儿,恬(tián,安然、坦然) 若不见。

⒈对下列划线字解释有误的一项是: A

A.窃入学舍(偷窃) 偷偷地、悄悄地
B.冕因去(离家) C.执策映长明灯读之(拿)

D.琅琅达旦(天亮)

⒉简答。

⑴“曷不听其所为”中的“其”指 王冕
⑵“听已,辄默记”的意思是: 听完以后,就默默记住。



⑶“儿痴如此”中“此”指代的是
“暮归,忘其牛……已而复如初。”

⑷“佛像多土偶,狞恶可怖;冕 小儿,恬若不见”一句说明了什么?

说明王冕读书的专注、入迷。


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