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25夸父逐日

发布时间:2013-12-09 15:33:14  

说说你所知道的 一些古代神话 故事。

你还知道哪些神话故事? 请说出神话名称。
盘古开天
女娲造人 精卫填海 嫦娥奔月

哪咤闹海
愚公移山 大禹治水……

共公撞山

夸父逐日
-------《 山海经》

教学目标:
1、了解有关神话和山海经的知 识,熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。

3、感受夸父的英雄气概,学习 古代劳动人民探索自然的精神。

神话:关于神仙或神化的 古代英雄的故事,是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以,神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。

《山海经》:书名。18篇,作者不 详,其中14篇是战国时期的作品,《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识,保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录,为世界最 早的有关文献。

课文朗读:
(夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,
饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 )

自主学习:
小组合作,借助工具书翻 译全文,注意下列粉红色词语 的解释。

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。

竞跑,赛跑

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。

追赶到太阳 落下的地方

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。

想要

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。

黄河

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
大湖,传说其大纵横 千里,在雁门山北

夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
桃林

?比一比:
?

请同学们把

逐日”

失败

英雄

1.你怎么 看待夸父这一 人物? 2.你如何 理解这则神话 的主题?

夸父是一个有胆量有决心, 目标远大,气魄非凡,意志坚 强的英雄人物。
所以,现在 人们常以“夸父 逐日” “夸父追 日” “逐日” 这些词比喻人有 宏大的志向或巨 大的力量和气魄。

通过神话, 表现夸父无比的 英雄气概,反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。

么的 启身 从 示上 夸 ?, 父 我这 们个 得神 到话 了人 什物

精卫填海 北二百里,曰发鸠之山,其 上多枯木,有鸟焉,其状如 乌,文首,白喙,赤足,名 曰“精卫”,其鸣自詨。是 炎帝之少女,名曰女娃。女 娃游于东海,溺而不反,故 为精卫,常衔西山之木石, 以堙于东海。漳水出焉,东 流注于河。

2、翻译下面的句子。 ④其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精 卫”。 它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴, 红色的脚,名叫“精卫” . ⑤常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉, 东流注于河。 经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东 海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注 入黄河。

向北 叫) ⑴北二百里( )⑵曰发鸠之山( ⑶其状如乌( 像 )⑷其鸣自詨( 呼唤自己的名字 ) ⑸溺而不反(溺水 )⑹故为精卫(所以 ) ⑺以堙于东海( ) 堙没

1、解释下列带颜色的词语:

黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。 ——顾城

扩写: 发挥你的想象, 利用你的创造, 把夸父逐日扩写 成300字左右的 短文。


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