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八年级语文上册 第五单元《爱莲说》课件 人教新课标版

发布时间:2013-12-12 13:32:48  

周 敦 颐

爱 莲 说

莲文化探胜

你能否说出一 些描写莲的名句呢 ?

山居秋暝(王维) 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣(huàn)女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。

晓出净慈寺送林子方

(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。

小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》

三 、 写了 法解 托 物 言 志 和 衬 托 的

二 、 学 会 有 感 情 朗 读 文 言 文

一 、 学 习 莲 花 高 洁 的 品 质

教 学 目 标

作者

周敦颐,北宋著名的唯心主义哲学 家,字茂叔。 因他世居道县濂溪,后居庐山莲花 峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者 们称他为濂溪先生。 “元公”是他死后的谥号。

我们来认识周敦颐
周敦颐,《爱莲说》是他 于 1068年担任高康郡守时写下的。 他曾带领属下在 官署的一侧挖 池种莲,后人称为“爱莲池”。 每当夏秋之交,莲花盛开,披 霞含露,亭亭玉立。微风吹过, 田田菏叶轻摇,朵朵鲜花颔首, 阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放 目,触景生情,深感官场的黑 暗,深爱莲花的高洁,写下了 著名的《爱莲说》。


“说”是议论文的的一种文体, 可以直接说明事物或论述道理,也 可以借人借事或借物的记载来论 述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花 的问题。

自主阅读
一读,读准字音、节奏

朗读课文: ? 水陆草木之花,可爱者\甚蕃.晋陶渊明\独爱 菊.自李唐来,世人\甚爱牡丹.予\独爱\莲之出 淤泥\而不染,濯清涟\而不妖,中通外直,不蔓不 枝,香远益清,亭亭净植,可远观\而不可亵玩焉. ? 予\谓菊,花\之隐逸者也;牡丹,花\之富贵 者也;莲,花\之君子者也.噫!菊之爱,陶后\鲜有 闻.莲之爱,同予者\何人?牡丹之爱,宜乎众矣.

二读 读通文意
要求: 1、边读边结合注释,理解语句意 思。 2、不理解的圈画,小组交流。不 能解决的,记下。

字词学习
蕃 淤泥 fá yū n 涟 liá n 亵 xiè 濯 鲜有闻 zhuó xiǎn

蕃: 多 濯: 洗涤 鲜: 很少

染: 沾染(污染) 亵: 亲近而不庄重 宜: 应当

解释词语:
– 可爱者甚蕃 – 莲之出淤泥而不染 – 濯清涟而不妖 – 中通外直 – 亭亭净植 – 可远观而不可亵玩焉 – 花之隐逸者 – 花之君子者 – 陶后鲜有闻 – 宜乎众矣 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 多 污泥 沾染 洗涤 美丽而不庄重 里面 耸立的样子 树立 亲近而不庄重 隐居 品德高尚者 少 应当

水陆草木之花,可爱 者甚蕃

(的)

(值得)

〔蕃(fá n)〕多。

晋陶渊明独爱菊。 (唯独)

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,



表转折: 却

沾染(污 调

整音节, 秽,污 舒缓语气 染) 千古名句

濯,洗涤。清 涟,水清而有 微波,这里指 清水。

妖,美丽而不 端庄 ,妖媚

中通外直,
不蔓不枝, 香远益清,

蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 清:清香 益: 更加

亭亭净植, 可远观而不可亵玩 焉。 而:却
焉:语气
助词

亭亭:耸立的样子。 净:洁净。 植:立。 亵(xiè )玩:玩 弄。亵,亲近而 不庄重。

自李唐来,世人盛爱 牡丹 自:从

盛:a.很;b.普遍, 广泛,多 〔李唐〕指唐朝。唐 朝的皇帝姓李,所以 称为“李唐”。

予谓菊,花之隐逸 者也; 牡丹,花之富贵者 也;

谓:认为

之:的
隐逸:指隐居的 人 ,隐士.

莲,花之君子者也。 者也:判断
(文眼、主旨句。 照应上文哪句?)

君子:指品德高尚 的人

噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。 莲之爱,同予 者何人? (反问)
牡丹之爱,宜 乎众矣。 (照应上文
(排比)
哪句?)

之:舒缓语气,不 译.

鲜:xiǎn(少)
闻:听说 予:yú 我 宜:应当 众:多

可爱者甚蕃

值得

可远观
陶后鲜有闻 鲜花

可以
少 新鲜

余谓菊 认为 何以谓之文也 (谥号)称作

解释下列句中划线的词语。
菊之爱 宾语前置的标志 水陆草木之花 的 助 莲之出淤泥而不染 介入主谓 词 卒之为众人 调节音节 动词:到 吾欲之南海,何如 代词:这件事 闻之

《爱莲说》译文
水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。 晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的 人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出 来却不受泥的沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳; (它的茎)内空外直,没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝; 香气远播,更加清香;它笔直洁净的站在那里,只 能在远处观赏却不能轻易的玩弄。 我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵 者;莲是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶源 明以后就很少听到了;对于莲花的喜爱,象我一样 的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,应当人数很多了。

爱 莲 说
周 敦 颐

(记叙)水陆草木之花,可爱者甚
蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来, 世人甚爱牡丹;(描写)予独爱莲 之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 (议论)予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君 子者也。(抒情)噫!菊之爱,陶 后鲜有闻;莲之爱,同予者何人; 牡丹之爱,宜乎众矣。

找出直接描写莲花的句子
予独爱莲 之出淤泥而不 染,濯清涟而 不妖,中通外 直,不蔓不枝, 香远益清,亭 亭净植,可远 观而不可亵玩 焉。

不 蔓 不 枝



作者分别从哪

些方面描写莲花的 ?
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝, 是从体态香气方面来写的 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是

是从风度气质方面来写的

1、生长环境:“出淤 泥而不染,濯清涟而 不妖”。

品格:生性高洁,不与世俗同流合污。

2、体态香气: “中通外直,不蔓 不枝香远益清”。

品格:正直,通达事理,行为方正。

3、风度气质:“亭亭 净植,可远观而不可 亵玩焉”。

品格:志洁行廉,体态端庄,令人敬 重而不敢轻侮。

莲与君子有哪些相同之处?
生长环境:“出淤泥 而不染” 生活习性:“濯清涟 而不妖” 体态香气:“中通外 直,不蔓不枝,香远 益清,亭亭净植”

生性高洁,不与世 俗同流合污,也不 孤高自许。 通达事理,行为方 正,不攀附权贵美 名远扬。

风度气质:“可远观 而不可亵玩焉”

志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不 敢轻侮。

出淤泥而不染

高洁 质朴 正直

濯清莲而不妖
中通外直,不蔓不枝

香远溢清
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉

声名远扬
志洁行廉

清高

莲:花之君子者

作者借莲的形象来言君子之志,这是一种 什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?
是托物言志向的写法。

作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁 身自好的操守和感情。

小结:作者写莲花是为了写人, 用莲花的高洁品质来象征君子的 高尚的品质。写物是为了写人。

托物言志

君子的高 尚品质

丹:牡丹是富贵 者,贪图享乐。它雍容 华贵,绚丽多姿,就像 达官显贵和攀附富贵的 庸碌之辈。追名逐利, 趋炎附势,未免有些庸 俗。

赞美莲花:莲是君子,高 洁典雅。它不染尘俗,就 像胸怀磊落,行为正直, 德声远播的君子。“出淤 泥而不染”,立身污浊尘 世却能永葆高洁本色,十 分难得。

晋陶渊明独爱菊 菊,花之隐逸者也

予独爱莲之…… 莲,花之君子者也。

自李唐来,世人甚爱牡丹。 牡丹,花之富贵者也。

正衬 品格高洁 超凡脱俗 质朴正直 志洁行廉

反衬 贪慕富贵 追逐名利

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问题:
为什么人们对“花”的爱好不同呢?
讨论明确: 喜爱哪一种花,表明人们的不同 的思想感情和气节。作者是想借花喻 人,抒情言志。

怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独 爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹, 慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行 高洁的人少。

“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者 怎样的感情? 这个感叹句,是作 者对那时一些士大 夫追求名利,求取 富贵的处世态度的 强烈讽刺。

作者以“莲”自喻,托物言 志,借抒写爱莲之情,表达了自 己洁身自好,淡泊名利的人生态 度,婉曲地批判了追名逐利,趋 炎附势的污浊世风。

总结
这篇短文,将花的形象比拟为人的品 质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好 的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这 种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追 名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 短文运用比喻、象征、衬托手法,突 出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论 结合起来,表达思想感情。句式骈散交错 运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。

莫 随 残 叶 堕 寒 塘 。

好 向 濂 溪 称 净 植 ,

褪 却 红 衣 学 淡 妆 。

扫 却 腻 粉 呈 风 古 ,

《 莲 蓬 人 》

鲁 迅

仿写:用托物言志的方法造句。
例:丁香外表柔媚,但它的根紧紧抓住 土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大 的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了 塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。 仿句: , 。

拓展思维
? 画一种你最喜欢的事物,仿照作者用莲花 来寄托自己感情的托物言志的方法,用: “我特别喜欢……”句式配上一段话,所借 之物不拘泥于花草树木,但要注意内在联 系和有新意。

我特别喜欢……
我来说……

教师寄语:
爱学说
天下赚钱之法,可行者甚蕃。古读书人 独爱做官。自开放来,世人甚爱打工。予 独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧 气。苦读毕业,好找工作,生活美好,工 资特多,可勤奋而不

可贪玩焉。 予谓做官,法中过时者也;打工,法中 渐淘汰者也;学,法中至上者也。噫!为 官之爱,古后鲜有闻。学之爱,同予者何 人。打工之爱,宜乎众矣。

布置作业:

1、背诵默写这篇课文。(写) 2、记住注释及课上讲的词义。(写) 3、准确流畅翻译课文。(写) 4、预习第六课(写)

?备用资料

第一段译文

水上、地上各种草 木的花,可爱的很多。晋 朝的陶渊明唯独喜欢菊花。 自唐朝以来,世上的人们 很喜爱牡丹。我唯独喜爱 莲,莲从淤积的污泥里长 出来,却不受沾染;在清 水里洗涤过,但是并不显 得妖媚;它的茎内空外直, 不牵牵连连,不枝枝节节 的;香气远播,越发清芬; 笔直的洁净的立在那里, 可以在远处观赏却不能贴 近去玩弄啊。

第二段译文

我认为,菊是 花中的隐士,牡丹 是花中的富贵者, 莲是花中的君子。 唉,对于菊花的爱 好,陶渊明以后就 很少听到了。对于 莲花的爱好,像我 一样的还有什么人 呢?对于牡丹的爱 好,人数当然就很 多了!

世人。因为牡丹 谁爱牡丹? 色彩艳丽,妩媚动人,象征 富贵。(刘禹锡曾有诗云: 惟有牡丹真国色,花开时节 动京城。)也就是说世人都 追求富贵,作者写世人甚爱 牡丹是从反面衬托莲的高洁 品质,表明自己洁身自好的 生活态度。

谁爱菊花? 陶渊明。(采 菊东篱下,悠然见南山。) 作者写陶渊明独爱菊,正是 赞颂他不苟同于世俗的高洁 品质,也是用菊花来正面衬 托莲花,用陶渊明来正面衬 托他自己。

3.

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