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九下18、《孟子》两章《得道多助 失道寡助》公开课教案

发布时间:2013-12-14 09:37:21  

《得道多助 失道寡助》公开课教案

教学目标:

知识目标

1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。

2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

3、背诵两篇短文,积累名言警句。

能力目标:

1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

情感目标:

1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识,

2、理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

教学重点:理清论证思路,把握说理方法。

教学难点:正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

教学方法:1、诵读法 2、讨论点拨法3、比较法

教具准备:多媒体

课时安排:1课时

教学过程:

第一课时

一、导入

1、激情导入

同学们,前段时间我们一起学习了上册的《智取生辰纲》,其中的情节同学们还有印象吗?应该不陌生。因为前几天我们还一起欣赏了有关这一情节的电视剧。那么你们知道吴用等人为何能够智取生辰纲呢?

智用天时、地利、矛盾和计谋(人和)。

那么天时、地利和人和哪一个更为重要呢?相信我们学习了《得道多助 失道寡助》,我们就能从中找到答案。

2、板书课题

3、释题

二、新授

(一)查

1、交流学生课前搜集的有关孟子及《孟子》资料。

(二)知

1、教师补充介绍。

孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。

《孟子》是孟子及其弟子万章等著。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。是儒家经典之一。

《孟子》 《论语》 《大学》《中庸》合成“四书”。

2、教师介绍

1

(三)读

1、听读课文,注意字音、重音、停顿。

(1)教师范读

(2)检查,展示幻灯片。

2、自由朗读课文。要求给全文标出朗读停顿。

3、齐读课文。

(四)译

要求:

1、学生结合课下注释自主翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

2、小组讨论,质疑、解疑。

3、教师检查并引导。

4、教师展示字词句段,学生齐释义、翻译。多媒体展示。

(1)天时不如地利,地利不如人和。

天时:有利于作战的天气、时令。

地利:有利于作战的地理形势。

人和:指作战中的人心所向,内部团结。

译文:翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

(2)三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

三里之城:方圆三里的内城。 郭:古义:外城。今义:姓

环而攻之而不胜:环,围。 而,表转折,却。

夫环而攻之:夫,句首发语词。

是:古义:这 今义:判断动词

译文:译文;三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。

(3)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

城:城墙 池:护城河。

兵革:泛指武器装备。 兵,兵器。 革,甲衣。 坚利:坚固锋利。

米粟:泛指粮食。 多:充足 委而去之:弃城而逃。

委,古义:放弃。 今义:委任

译文:城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。

(4)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助, 失道者寡助。 寡助之 至,亲戚 畔 之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

域民不以封疆之界:域: 古义:限制。 今义:地域 以:凭,靠。

威:震摄。 兵革之利,武器的强大。

2

亲戚畔之: 亲戚 ,内外亲属 畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。

故君子有不战:故,所以。

译文:所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。

(五)析

整体感知:

1、

2、由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?

3、文章是如何逐层展开论证的?

深入探究:

4、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?

3

本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。

5、

5、本篇在论证方面的主要特点是什么?

(六)拓

1、你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗?

2、谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?

草船借箭。诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。

3、孟子的思想主张:(

A民本思想(民为贵 社稷次之 君为轻)

4

B仁政(关注民生 施恩于民 赢得民心 得天下 仁者无敌)

C道德伦理(道德规范:仁 义 礼 智)

(人伦关系:君臣有义 父子有亲 夫妇有别 长幼有序 朋友有信)

4、孟子哪一语录能体现这一思想呢?

(1)人有不为也,而后可以有为。

(2)穷则独善其身,达则兼济天下。

(3)尽信书,则不如无书。

(4)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(5)民为贵,社稷次之,君为轻。

(6)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

齐读。

(七)测

1、孟子名 轲 , 战国 时期 儒家 家学派的代表人物。他主张以 “仁政” 统一天下。

2、找出

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

3、解释句中加点的词语:

(1)兵革非不坚利也 兵革:泛指武器装备。兵,兵器;革,甲胄。

(2)米粟非不多也。 米粟:代指粮食

(3)域民不以封疆之界。 域:限制。 以:凭

(4)寡助之至,亲戚畔之。 畔:通“叛”,背叛。

(三)板书

5

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