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论语十则

发布时间:2013-09-17 20:42:00  

论语十则

孔子

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 《学而》

孔子说:"学习了知识然后时常地复习它,不也愉快吗?有志同道合的人从远方到这里来,不也快乐吗?人家不了解我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的知识是不是复习了呢 ?"

子曰:温故而知新,可以为师矣。

孔子说:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。可以当老师了。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得;只是空想却不读书就有陷入邪说的危险" 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》

孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的."

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

孔子说:“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 《述而》

孔子说:"几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己也有他们的那些短处就要改正."

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《子罕》)

曾子说:"士人不可以不刚强勇毅,因为责任重大,,路程遥远.把实现'仁'的理想当作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 "

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后凋谢的."

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:"那大概是'恕了!把自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”

时习:时常地复习

说:“悦”,愉快、高兴

愠:生气,发怒

三省:多次进行自我检查,反省。

三:泛指多次

信:真诚,诚实。

“女”通“汝”意思:你

是知也:的“知”通“智”聪明智慧。 .凋:凋谢 其恕乎:大概,也许 .其恕乎:指儒家的推己及人,仁爱待人 .君子:道德上有修养的人 为:看作 任:责任 已:停止 远:遥远

而:表并列(任重而道远)

行:奉行是:此、这 诲:教,传授

殆:有害

弘毅:刚毅,勇毅

通假字:

不亦说乎:同“悦”,愉快 .诲汝知之乎:同“汝”,你

是知也:同“智”,聪明

词类活用:

吾日三省吾身:日,每天,名词作状语;

温故而知新:故,旧知识,形容词作名词。新,新的知识,形容词作名词。

传不习乎:传,传授的知识,动词作名词。

学而时习之:时,名词作状语,可译为“时常的”。

择其善者而从之:善,形容词活用作名词,指“优点长处”。

见贤思齐焉:贤,形容词活用作名词,可译为贤人。齐,形容词活用作动词,表示看齐。 岁寒:然后知松柏之后凋也:后,方位名词代理活用作状语。

一词多义:

1. 知:

(1)了解(人不知而不愠)(2)明白(诲女知之乎)

(3)是知也(通“智”,智慧)。

2.而:

(1)转折连词(人不知而不愠)(2)顺承连词(温故而知新)。

(3)并列连词(任重而道远) (4)递进连词。

(5)修饰连词。(6)因果连词。

3、之:

(1)代词(2)助词

(3)语气词

4、信

①与朋友交而不信乎:真诚、诚实 ②欲信大义于天下:通“伸”伸张

③谓为信然:确实④信义著于四海:信用

5、道:

①任重而道远:路途 ②策之不以其道:方法。

6、士:

①士不可以不弘毅:是有抱负、有作为的人②管夷吾举于士:狱官

7、故:

①温故而知新 故:旧的知识(形容词用作名词)②桓侯故使人问之 故:特意。

③ 故君子有不战,战必胜矣。 故:所以,因此 ④ 既克,公问其故 故:原因,缘故。

古今异义:

“时”:古义:按一定的时间,今义:时间。

“习”:古义:复习,今义:学习。

“日”古义:每日,今义:一日。

“三”古义:泛指多数,虚数 今义:数词,三。

“信”古义:真诚,诚实,今义:相信。

“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)。

“善者”古义:优点,今义:善良。

“从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)。

“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可。,今义:表判断。

特殊句式:

判断句

是知也 (“也”表判断)

省略句

1.可以(之)为师矣(省略宾语“之”)

2.人不知(之)而不愠(省略宾语“之”)

逐则注解:

第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。

第二则是学习方法,讲知识的继承和创新。

第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。

第四则是学习方法,强调学习要和思考相结合,阐明了“学”与“思”的辩证关系。 第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

第六则是学习态度,端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

第七则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。

第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验,坚贞不屈。

第十则是个人修养,强调要学会换位思考。

总共三类:学习方法,学习态度,个人修养。

文章中心概括:

孔子主张应该树立的正确的学习态度是:要与学习为乐;要向一切人学习,择善而从。孔子主张应采取的学习方法是:要“学而时习之”;要“温故而知新:要“学”与“思”相结合。

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