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10、《论语》十二章

发布时间:2013-12-20 09:42:21  

《论语》十二章

《论语》
? 《论语》是儒家的经 典著作之一,由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主,记录了孔子及 其弟子言行。 ? 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。

孔子

德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世

孔子
? 孔子(公元前551-公元前479),名丘,字 仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想 家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千,贤者七十二人。 ? 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

预习展示

第一章

先生,指孔子

按时复习

也、也是

yuè

子曰:“学 ∕ 而 时习之,不 亦 ∕说 乎 ?
志同道合的人

有朋∕自远方来,不 亦 ∕乐 乎?人不知∕
指道德上有修养的人

表顺 接

代指学习的内容

“悦”的古字,愉 快

人家不了解(我)

而不 愠,不亦∕君 子 乎 ? ”
表转折

生气,发怒

孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习, 不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐 吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径 吗?

课文探究
? 第1句讲
? 第2句讲 ? 第3句讲

学习方法
学习的乐趣 个人修养

第二章

zēng

每天


反省 wèi 自己

谋划,商量办 法

曾子曰:“吾日∕三省吾身:为人谋∕而不
泛指多次
老师传授的知识

忠心,尽心

忠乎?与朋友交∕而不信乎?传∕不习乎?”
真诚,诚实 复习

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识 是不是复习过呢?”

课文探究
? 本章强调治学的人重视道德修养

第三章

独立做事情 同“又” 顺承 ? 子曰:“吾十有五∕ 而志于学,三十∕而立,四十∕

迷惑、疑惑 不能为人力所支配的事情 而不 惑,五十∕而知 天命,六十∕而耳顺,七十∕而
能听得进不同意见

从心所欲,不逾

越过、超过

矩。”

规范

?我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十 岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六 十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所 欲,又不会超出规矩。

课文探究
? 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 ? 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为 几个阶段? ? 十五岁到四十岁:学习领会 ? 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 ? 七十:主观意识和做人规则融合为一

课文探究
? 2、道德修养的最高境界是怎样的? ? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而 不是勉强去做。 ? 3、我

们从这一章中可以得到什么启示? ? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过 长时间的学习,循序渐进。

第四章

温习

得到新的体会,悟出新的道理 做,成为

子曰:“温故∕而知新,可
旧的知识

以∕为师矣.”
凭借

可以
表承接

孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体 会与理解,可以凭借这成为老师。”

课文探究
? 本章谈学习方法。(强调“温故”,还要 能“知新”)

第五章

表转折,却

转折

有害

? 子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
迷惑

孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而 无所得。只空想而不学习,就会有害。”

课文探究
? 本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证 关系。

第六章

品质高尚

? 子曰:“ 贤

哉,回也!一箪食,一瓢饮,
忍受

在陋巷,人∕不堪其忧,回也∕不改其
乐趣

乐。

贤哉,回也!”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢 水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦, 颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊!”

课文探究
? 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。(学习态度)

第七章

代词,学问

……的人

? 子曰:“知


以……为乐趣 名词意动

者∕不如

喜欢、爱好

好之者,

好之者∕不如乐之者。”

孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人, 不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如 以学习为乐的人。”

课文探究
? 本章阐述了学习态度:以学习为快乐 ? 这一段运用了什么修辞? ? 顶真 ? 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推 进,使说理更加透彻,令人信服。

第八章

? 子曰:“饭
乐趣

吃饭 名词作动词

粗粮

疏食∕饮水,曲肱 ∕
正当手段

冷水 弯着胳膊

而枕之,

顺承

乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵,于我∕如浮
对于

云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头, 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

课文探究
? 本章讲人的道德修养

第九章

几个

走路

一定

选择

顺承

? 子曰:“三人行,必有∕我师焉。择其善者∕而
跟从、学习
在其中
好的方面, 优点

从之,其不善者∕而改之。”

?孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他 不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

课文探究
? 本章讲学习态度:向一切人学习。不但要 学习别人的长处,还要借鉴别人的短处, 反省自己有没有类似的毛病。

第十章

河、河流

流逝



舍弃

? 子在川上曰

:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

?孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像 这河水一样,日夜不停。”

课文探究
? 本章讲时光易逝,应珍惜时间。 ? 本章运用了什么修辞? ? 比喻 ? 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞 逝,指明时间的宝贵。

第十一章

军队

普通人

? 子曰:“三军∕可夺帅也,匹夫∕不可夺

志也。”
?孔子说:“军队的主帅可以改变,普 通人的志气却不可改变。”

课文探究
? 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。

第十二章

广泛

并列 坚守

恳切

并列

? 子夏曰:“博学 ∕而
仁德

笃志,切问∕ 而近思,

仁在其中矣”
?子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向, 遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前 的问题,仁德就在其中了。”

课文探究
? 本章讲坚定信念、广泛学习。

探究释疑
我们课文所选的十二章之间并不是毫 无关系,而是因为它们所阐述的侧重 点不同,彼此之间有着千丝万缕的联 系。下面就让大家当一当小编辑,给 它们分分类,并选择自己喜欢的格言 警句当堂背诵出来,要背出韵味。

关于学习的态度和方法:
1、4、5、7、9、10、12章

关于思想品德修养:
1、2、6、8、9、11、12章

总结

通假字
? 不亦说乎 ? 说:同悦,喜悦、愉快 ? 吾十有五而志于学 ? 有:同又,放在整数与零数之间

古今异义
? 不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
? 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可

古今异义
? 饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散
? 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体

古今异义
? 匹夫不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人
? 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三

词类活用
? 学而时习之 ? 时:名词-状语,按时

? 吾日三省吾身 ? 日:名词-状语,每日
? 温故而知新 ? 故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会

词类活用
? 传不习乎 ? 传:动词-名词,传授的知识

? 饭疏食饮水 ? 饭:名词-动词,吃饭
? 好之者不如乐之者 ? 乐:名词-意动。以??为乐

一词多义
当、做

可以为师矣 为

为人谋而不忠乎
人不知而不愠 知 温故而知新


了解

懂得

一词多义
人不知而不愠 而 温故而知新 博学而笃志
仁在其中矣 其 其不善者而改之 他人

转折 顺承 并列 它的

特殊句式
? 省略句: ? 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” ? 其不善者而改之。句首省略动词“择” ? 判断句: ? 贤哉,回也! ? 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

1、出自

、乐在 其中、三人行必有我师

2、“学”与“思”的辩证关系:
学而不思则罔,思而不学则殆

3、孔子“仁”的儒家思想表现 在:
博学而笃志,切问而近思


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