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桃花源记(中考复习用)

发布时间:2013-12-20 13:45:16  

桃花源记
陶渊明

1 、写出出自

义,指妻子和儿女;
今义,专指男子的配偶。

绝境: 古义,与世隔绝的地方;
今义,毫无出路的境地。

无论:此处为“不用说”“更不用说”之意;
今义,是表条件关系的关联词

鲜美: 古义,色彩鲜艳美丽;
今味好,香浓
此处义为“看到”, 得: 今义,用为助词

不足:古义,不值得;
今义,不满不充分

如此:古义,像这样;
今义,这样

特殊句式:
a.判断句:南阳刘子骥,高尚士也。 (“也”表判断。)
b.省略句: 山有小口,(小口)仿佛若有光。 (渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。 此人一一为(之)具言所闻。

“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作 “……的样子”讲(有时可不翻 译)。 如

些什么?请根据你的历史知识和对课文的理 解推测。 ——答案应是两方面:

一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义, 楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁 之战,三国归晋……。 二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民 痛苦的生活。

9、陶渊明把桃花源写得这 么美,这地方存在吗?
并不存在. 处处志之——遂迷——未果 当时的社会黑暗、纷乱,作者 是借此表达和平、美好生活的向往。 这既是作者的精神寄托,也是广大 人民愿望的体现。所以说这是作者 的一个美丽的梦。

10、渔人离开桃花源, “便扶向路”,又 “处处志之”,而后 来“寻向所志”,却 “不复得路”。作者 这样写的目的是什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是 一个似有而无、似真而幻的所在,暗示 桃花源是虚构的境界。同时增加文章的 神秘色彩。

桃花源美在哪里?

景美——优美的自然风光
人美——淳朴、热情友善

社会生活更美—— 没有剥削、没有压迫, 老有所养,幼有所长、 人人 安居乐业。

关于主题
在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想 社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富, 风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平 等,和平安宁。 我们应当怎样看待这样的理想? 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社 会中只能是一种空想,是不可能实现的。

主题探究:写作背景
? 写作背景: ? 桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永 初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易 代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安 于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀 连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削 和压榨。 ? 作者虚构的世外桃源,是与作者所处的社会现实 相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富, 风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,老有所养、 幼有所长、人人安居乐业。 ? 一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政 治理想,反映人民愿望 。

? 公元421年,陶潜写下了流传千古的名 篇《桃花源记》。 1、想象续写:人物不变:我——渔人 ? ______的桃花 ——续写《桃花源记》 ? 2、想象作文:人物改变:我——自己

作业:

______的桃花 ——公元2013年我来到了桃花源

舍:1.便舍船( 丢下,离开 ) 2.屋舍俨然( 房屋 ) 寻: 1.寻向所志( 找 )

一 词 多 义

2.寻病终(不久) 乃: 1.乃大惊(于是,就 ) 2.乃不知有汉(竟然 ) 为: 1.捕

鱼为业(当作 )

2.不足为外人道也(对,向 ) 出: 1.不复出焉( 离开 ) 2.既出,得其船( 出来 )

芳草鲜美

古— 鲜艳美丽
今— 食品的味道好

古 今 异 义

阡陌交通 仿佛若有光 率妻子邑人

古— 交错相通 今— 指运输邮电事业的总称 古— 隐隐约约,见不真切

今— 好像
古— 妻子和儿女 今— 男子的配偶

来此绝境

古— 与世隔绝的地方
今— 没有出路的境地 古— 不要说,更不必说 今— 关联词,“不管”的意

古 今 异 义

无论魏晋


遂与外人间隔

古— 不来往

今— 隔开,隔断
古— 不值得

不足为外人道也

今— 不

一、填空:
《陶渊明集》 《桃花源记》选自 ,作者是陶渊明

,东晋 时

著名诗人。

课文以 渔人进出桃花源的行踪 为线索,写渔人 发现 、
访问 、 离开 、 寻找

桃花源的情形。

二、在括号内填入省略的成分。 ( B)见渔人,乃大惊,问(A )所从来,(A)具答之。 (B )便要(A )还家,设酒杀鸡作食。 此人一一为(A )具言所闻,( B)皆叹惋。余人各复 延(A )至其家,皆出酒食。( A )停数日,辞去。

A、渔人

B、桃花源人

理解探究
? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.描写桃花林美丽景色的语句是: 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是: 3.描写桃花源人热情好客的语句是: 4.表现桃花源中自然环境美好的句子: 5.表现人民生活恬适的句子: 6.表明渔人总体感受的句子: 7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子: 8.表明渔人背信弃义的句子: 9 .与诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一 村”意境相似的成语是 ? (峰回路转 )或(豁然开朗)

桃花溪 唐 张旭 隐隐飞桥隔野烟, 石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水, 洞在清溪何处边。

代表作品一




陶渊明



结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
走进陶渊明的精神家园

代表作品二

归田园居 陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
走进陶渊明的精神家园

桃花源风景美
? 你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景 点,用“这里的( )真美,你看------” 的句式描绘一番。 ? 例如:这里的桃林美,你看,长达二三里, 中间没有一棵别的树,一眼望去,就像是 一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽, 在阳光下闪烁摇曳,像星星,像眼睛,还 眨呀眨的。树上花瓣纷纷落下,像是一只 只飞舞的蝴蝶-----? (土地美 屋舍美 桑竹美 阡陌美)

桃花源风

景美
? 桃花源美—— ? 外部环境美: ? 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。 ? 内部环境美: ? 土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑 竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。 ? 土地美,屋舍美 ,桑竹美,阡陌美 ? 美在环境幽雅,美在风景秀丽, ? 美在资源丰富,美在静谧详和。

桃花源之“乐”
? ? ? ? ? ? ? 哪些人能感受到桃花源的“乐”?为什么乐? 老人乐,因为老有所养,丰衣足食; 小孩乐,因为和平安宁,无忧无虑; 渔人乐,因为受到热情相邀; 男人们乐,因为不必服兵役,免受战乱之苦; 女人们乐,因为没有压迫,安宁详和。 桃花源乐,乐在民主平等,乐在和平安宁,乐 在丰衣足食,乐在民风淳朴。

桃花源之“奇”
? ? ? ? ? 桃花源奇在何处? 桃林奇 山洞奇 人们奇 结局奇

桃花源记
晋太元中,武陵 人捕鱼为业。

陶渊明 缘溪行,

东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职 业。(一天)沿着溪流划船前行, 忘 路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步 忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花 林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长, 中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲 穷其林。 中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。捕 鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行,想走完这片桃林 [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽 景色。语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷” 八个宇,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的 意境。

林 尽 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。便舍 桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山, 山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。 船,从口入 。 初极狭,才通人 。 复行数十步,豁然开朗。
(打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。开始很狭窄,仅能 容一个人通过。又向前走几十步,突然变得开阔敞亮。

土地平旷,屋舍俨然,有良田 土地平坦开阔,房屋整整齐 齐,有肥沃的田地、 美 池 桑 竹之属。阡陌交通, 美丽的池塘和桑林、竹园之 类。田间小路交错相通, 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。黄发 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作, 男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。 垂髫(tiao),并怡然自乐。 老人和小孩, 都高高兴兴自得其乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具 看见打鱼人,(他们)竟然非常惊 异,问从什么地方来,打鱼人详 细地回答了他们。 答之。便要还 家,设酒杀鸡作食。
(他们)就邀请(打鱼 人)到他

们家 里,摆酒杀鸡热情款待。 村中闻有此人,咸来问讯。自云 村中听说来了这么个人,都来打听 消息。(他们)自述说他们的祖先 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间 为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世 隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟外面的人断绝了来往。 隔。问 今是何世,乃不知有汉,无论 魏 晋 。此人一一 问(打鱼人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不用说魏 朝和晋朝了。打鱼人一件一件地

为具言

所闻 ,

皆叹惋。

余人各复延

给他们讲述自己所知道的事,(他们听 了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都 又请打鱼人到他们家中做客, 至其家,皆出 酒 食。停数日, 辞去。 拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后, 就告别(他们)回去。

此中人语云: “ 不足为外人道也。” 桃花源的人对他说: “这里的一切不值 得对外面的人说起。”
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的 所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。 刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、 精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写 他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。作者 细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。亲 切,让人无限向往,增强了感染力。

[幻灯片 22板书]

既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之。 (打鱼人)出了洞,找到他的船,就沿着原路 返回,沿途到处做上标记。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
到了武陵郡,拜见大守,说了 他在桃花源的 奇遇。大守当即派人跟他前去, 寻向所志,遂迷,不复得路。 寻找前次做的标记,竟迷了路,不再找得 到先前去桃花源的那条路了。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。 未果,寻病终。后遂无问津者 南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这 件事,欣然计划着前往。计划还没实现,不久 便病死了。 以后,就再也没有去探访(桃花源) 的人了 [点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花
源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找 到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。


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