haihongyuan.com
海量文库 文档专家
全站搜索:
您现在的位置:首页 > 初中教育 > 初中语文初中语文

九年级上册总复习材料(语文版)

发布时间:2013-12-20 15:45:48  

语文版九年级上册总复习材料

第一单元

第1课 《白杨礼赞》

一、文学常识

茅盾(1896—1981),现代著名文学家。原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡乌镇人。代表做:“农村三部曲”:《春蚕》、《秋收》、《残冬》,《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》三部曲,长篇小说《子夜》,短篇《春蚕》、《林家铺子》。

二、字词

主宰(zǎi) 锤(chuí)炼 恹恹(yün) 虬(qiú)枝 晕(yùn)圈 秀颀(qí) 婆娑(p?suō) 倦怠(dài) 倔强(ju?jiànɡ) 驰骋(chtnɡ) 宛(wǎn)然

礼赞:表示尊敬和赞美。

无边无垠(yín):没有边界,形容极为辽阔广大。

诸如此类:许多像这一类的。诸:众多。

参(cün)天耸立:(树木等)高耸地直立着。

不折不挠(náo):指在困难面前不屈服。折:折断。挠:弯曲。

三、中心思想

四、写作特点

1、象征手法的巧妙运用。

2、有扬有抑、波澜起伏、跌宕生姿。

五、重点问题

1、文章借物咏人,作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的?

作者先写白杨树的生长环境不平凡,它生活在辽阔坦荡的黄土高原之上。再写白杨树的外部形态不平凡,笔直的干、枝,叶子片片向上,皮朴实无华。最后写白杨树的内在气质不平凡,正直,不折不挠。

2、文章赞美白杨树“不平凡”,却又多次说它“极普通”,说法是否矛盾?作者这样写有何用意?

不矛盾。说白杨树普通,是因为它生长在西北高原,生长环境和外形都是极普通的。但它的内在气质正直、倔强、不折不挠、力争上游的精神不平凡,作者这样写是为了以形、景的普通,突出其神的不平凡。

3、作者是如何抓住白杨树的某些特征,来赞扬北方农民和我们民族精神的?

作者由白杨树的干“笔直,绝无旁枝”联想到北方农民的“正直”,由白杨树的枝“笔直”“枝丫一律向上,紧紧靠拢”联想到北方农民的“团结”,由白杨树的叶“片片向上”联想到北方农民的“上进”由白杨树的皮“光滑淡青色”联想到北方农民的“质朴”。作者就是由对白杨树的品格的赞美,通过联想过渡到对人的礼赞上。这里,白杨树就是人格化的树,是民族精神的象征。

4、第一段在全文中有何作用?

开篇点题,直接抒发对白杨树的赞美之情,定下全文的情感基调。

5、作者赞美白杨树,为什么却从描写西北高原的景色开始?

这样写有两个作用:

(1) 交代白杨树生长的环境,“雄壮”“伟大”的背景,正面衬托白杨树的不平凡。

(2) 写高原单调,令人“恹恹欲睡”,反面衬托白杨树的不平凡。

6、作者为抒写白杨树的内在气质,突出白杨树内在精神的不平凡,采用了什么写作手法?

作者先说白杨树算不上“好女子”,再说它是树中的“伟丈夫”,这是一种“欲扬先抑”的手法。

7、第七段中的四个排比反问句是怎样逐句加深的?

“难道??只觉得、不想到、不联想到、不更远一点想到”等词语,用排比和反问,由浅入深、由树及人地强调出白杨树的象征意义,使文章达到高潮。

第1页(共30页)

8、第八段的作用何在?

进一步揭示白杨树的象征意义,说明礼赞白杨树的原因,点明全文主题。

9、结尾为什么要提到贵族化的楠木?

贵族化的楠木象征国民党反动派。把楠木和白杨树对比,再次强调白杨树的不平凡,与顽固派的观点形成对比,表明作者鲜明的爱憎之情,深化主题,呼应开头。

10、品析句中加点字的表达效果。

(1)汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。

“扑”与“奔驰”照应,写出了迎面而来的情景,形象而准确。静态的黄土高原“扑”入视野,这是乘车者的实感,准确表现了“奔驰”的汽车速度之快。“黄绿错综的一条大毡子”“扑入”视野,也反映了黄土高原的辽阔平坦、一望无际、无遮无碍。

(2)这时你涌起来的感想也许是“雄壮”。

“涌”说明感想很多,瞬间形成,有的也许还未经过仔细考虑,就不由自主地喷涌而出。

(3) 它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。

一个“泛”字,富有动感,生动地表现了白杨树旺盛的生命活力。

第2课 《囚绿记》

一、文学常识

陆蠡,现代散文作家、翻译家。原名陆圣泉,浙江天台人。著有《海星》《竹刀》《囚绿记》《陆蠡散文集》,翻译外国作品《葛莱齐拉》《罗亭》《烟》《鲁滨孙漂流记》《希腊神话》等。

二、字词

陆蠡(lí) 瞥(piy)见 孔隙(xì) 涸辙(h?zh?) 移徙(xǐ) 脉络(mài lu?) 淅沥(x?lì) 浆(jiünɡ)液 葱茏(cōnɡl?nɡ) 猗(y?)郁 镶嵌(qiàn) 蕈菌(xùnjūn) 纤(xiün)细 揠(yà)苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。也说拔苗助长。揠,拔。

急不暇(xiá)择:因过于急切而来不及选择。

淅沥:形容轻微的雨声。

猗郁:充满生气的样子。

瞥见:一眼看见。

至宝:最好的宝物。

流连:留恋不止,舍不得离去。

三、中心内容

作者通过写自己在孤旅生涯中“囚绿”的故事,借窗前一株永向光明的常春藤,抒发了对光明和自由的向往之情。

四、写作特点

1.结构精巧,变化多姿。

2.文章以对“绿”的情感为线索行文,并以赏绿、囚绿、放绿、思绿的结构形成作品特有的节奏。

3.借物抒情,以小见大。

五、重点问题

1、“我”“囚绿”的原因是什么?为何后来又“放绿”?

“我”囚绿的原因是想借助自己喜爱的绿色来驱散自己心中的郁闷,为生活增添一点亮色。后来,作者要走了,出于对它的挚爱;也是因为作者被它顽强抗争的性格、追求光明自由的执著精神所感动了,从中看到了自己的性格和命运,所以放了“绿”。

2、作者“囚绿”后,常春藤的生长状况如何?

“他的尖端总朝着窗外的方向”,“永远向着阳光生长”,“它渐渐失去了清苍的颜色”,“好象病了的孩子”。

3、作者描写“绿”被囚的生长状况以及自己的心态有何用意?

展现青藤形象,突出青藤的不甘被囚、追求光明的个性特点,而叙述自己的心态,从另一个角度表现 第2页(共30页)

青藤的不屈与执著。

4、文章临近结束,写了“卢沟桥事件发生了”一句,对文章起何作用?

既点明文章的时代背景,又暗示出“绿”的象征意义,突出文章主题。

5、“绿”的象征意义?

象征不甘被囚、顽强抗争、执著追求光明和自由的精神;象征永不屈服于黑暗势力的中国人民的抗争精神。

6、品析加点词语的表达效果。

(1)我好象发现了一种“生的欢喜”,超过了任何种的喜悦。 ....

“生的欢喜”即写出了常春藤生生不息、蓬勃兴盛的活力,又表现了作者对常春藤的喜爱和赞美之意。

(2)临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。 ..

“珍重”是珍惜敬重的意思,这一词隐含了对顽强抗争精神的敬重,对光明和自由的珍惜与向往。

第3课 《西花厅的海棠花又开了》

一、文学常识

邓颖超,中国无产阶级革命家、政治家,中国妇女运动领导人。

二、字词

海棠(tánɡ) 甬(yǒnɡ)道 短暂(zàn) 丰硕(shu?) 头颅(lú) 花轿(jiào) 热血(xua) 澎湃(p?nɡ pài) 卖国贼(z?i)

无边无际:形容没有边际。

含笑九泉:带着笑容离开人世,形容死而无憾。

在所不惜:指绝不可惜。

患难与共:在不利处境中,共同承担困难或灾祸。

出生入死:形容冒着生命危险。

浮想联翩(piün):指头脑中的感想连续不断地涌现。

心潮澎湃:比喻心情像潮水一样起伏激荡。

甬道:这里指庭院里居中的路。

三、中心内容

四、写作特点

1、 用朴实、平淡的语言表达细腻的感情。

2、 运用多种抒情方式表达感情。

(1)融情于事。

(2)直接抒情。

五、重点问题

1、作者深情回忆和周恩来相识、相知、相爱的过程,为什么从西花厅的海棠花写起?

因为海棠花是周恩来总理喜欢的花,二十六年来,他在这个“海棠花盛开的院落”居住,日理万机之余,常在花下散步休息,留下许多难以忘怀的记忆。如今,海棠花依旧繁盛,果实累累,而看花的主人已经走了,怎能不引起对过去日子的深情怀念?所以文章以海棠花写起,以引出对过去生活的追忆。

2、文章第一段是第三人称,而从第二段开始却变成了第二人称,作者为什么这样安排?

从第二段开始,第三人称转换成第二人称“你”,这是邓颖超与相依相伴数十年的周总理的在天之灵的心灵对话,表达“你”对“我”的深情,“我”对“你”的怀念,亲切感人,直接抒情,获得采用其他人称所无法获得的表达效果。

3、收集周总理的故事

(1)周恩来“为中华之崛起而读书”。

(2)招待会上,有西方记者问周总理何以60多岁了依然神采奕奕,显得年轻又英俊,周总理坦然说: 第3页(共30页)

“因为我是按照东方人的生活习惯生活,所以我至今都很健康。”

(3)又一次记者招待会上,一西方记者故意问周恩来:“请问,中国人民银行有多少资金?” 意在嘲笑新中国的贫穷。

周总理正色作答:“中国人民银行的资金嘛,有18元8角8分。”全场愕然。

周总理解释说:“发行面额为十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的10种主辅币,合计为18元8角8分。中国人民银行有中国人民作后盾,信用卓著,实力雄厚,它所发行的货币,是世界上最有信誉的货币之一。”言毕,全场响起热烈掌声。

第4课 《草莓》

一、文学常识

伊瓦什凯维奇,波兰诗人、作家、翻译家和社会活动家。有诗集《酒神》、《日收与夜书》等10多部,小说《月亮升起》、《红色的盾牌》等,剧本《假面舞会》等,曾多次获波兰国家文学一等奖和波兰建设者勋章。

二、字词

枝柯(ky) 湛(zhàn)蓝 禀(bǐnɡ)赋 荒诞(dàn) 浸(jìn)透 槲(hú)树 玫瑰(ɡu?) 璀(cuǐ)璨(càn) 酣(hün)然 韶(sháo)华 顷(qǐnɡ)刻 弥(mí)漫 垂涎(xián) 惴(zhuì)惴不安:形容因害怕、担忧而不安。惴惴,恐惧、担忧的样子。

沁(qìn)人心脾:指呼吸到新鲜空气感到舒适。

如花似锦:形容风景、前程等十分美好。

韶华:比喻美好的青春年华。

荒诞:指不真实、不近情理。

禀赋:指人先天具有的体魄、智力等方面的素质。

盎然:形容气氛、趣味等洋溢的样子。

三、中心内容

这篇散文由一颗晚熟的草莓引发对季节更换、生命演变的联想,表现了对生活和对生命的珍惜之情,书写了对流年似水、青春不再的感怀。

四、写作特点

1、情理相生、咏物抒情。

2、联想丰富,耐人寻味。

五、重点问题

1、课文一、三段同是描写九月的景物,第一段意在表现“夏意正浓”,第三段却意在表现“秋的气息”。从文章的思路看,这样写的目的是什么?

目的:(1)表现了季节更替是不可抗拒的自然规律;(2)从全文行文的思路看,也是为了引发下文对生命演变的联想。

2、季节更替、生命演变,是不可抗拒的自然归律,每个人对此都会有不同的观察和感受。细读课文,体会作者的观察与感受,说说你从中得到的启迪。

可先从作者对生活、对生命的珍惜之情谈起,而后可围绕自己对生活的热爱,对生命的珍惜,在有限的人生中抓紧时间充实自己来谈。

3、体会“每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜,似水流年,彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺,也有所增添”。

作者并不是消极地感伤逝者如斯,因为尽管流年似水,“有所剥夺”,但更“有所增添”。虽然时间飞逝,“深刻地改变着我们的心性和容颜”,却“再造了我们的思想和情感”,从中抒发了对生活的热爱之情,表现了珍惜年华、积极进取的精神。

第4页(共30页)

第二单元

本单元重点

1、了解小说是通过塑造人物形象、安排故事情节、描写环境来反映生活的。

2、学习小说塑造人物形象的方法。

3、理解并分析小说的故事情节:开端、发展、高潮、结局。

4、体会小说中环境描写的作用。

5、重点欣赏小说的细节描写、环境描写和语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写、神态描写等。

第5课 《孔乙已》

一、文学常识

《孔乙已》的作者鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国伟大的文学家、思想家、革命家,主要作品有小说集《呐喊》和《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》集等。《孔乙已》是鲁迅继第一篇白话小说《狂人日记》后创作的又一白话小说。

二、字词

荤(hūn)菜 颓(tuí)唐 羼(chàn)水 蘸(zhàn)水 阔绰(chu?) 舀(yǎo)水 唠(láo)叨(dao) 打折(sh?)腿 咸亨(hynɡ) 蒲(pú)包 附和(ha) .

拭(shì)去 模(mú)样 涨(zhànɡ)红 涨(zhǎnɡ)价 绽(zhàn)出 笔砚(yàn) 侍(shì)候 荐(jiàn)头 间(jiàn)或 哄(hōnɡ)笑 .

不屑(xia)置辩:认为不值得去辩解。

君子固穷:意思是“君子”能够安于穷困。语出《论语》,固,安守。

污人清白:毁坏人家的名誉。

间或:偶尔,有时候。

营生:谋生,规划如何生活。

三、文章思想内容

主要内容:文章通过对主人公孔乙己断腿前和断腿后悲惨遭遇的描写,深刻揭露了封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。小说一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害,揭露了科举制度的罪恶;另一方面,小说揭示了封建社会的世态炎凉,当时一些人们的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神状态。

四、写作特点

1、通过外貌、动作、语言等方面的描写,鲜明表现人物的性格特点。

2、环境描写对人物形象的烘托作用。

3、对比烘托手法的运用,以“乐境”写哀情,愈见其悲。

4、第一人称的叙述手法,增强了小说的真实性和感染力。

五、重点问题

课后习题

1、孔乙已的性格矛盾不矛盾?从哪些具体描写中可以看出来?是什么原因造成他的这种性格悲剧? 孔乙已是个深受封建科举制度毒害的下层知识分子。他一生热衷功名,却一事无成;穷困潦倒,又好喝懒做;受人欺凌,又自命清高;迂腐可笑,又死要面子、自欺欺人。但也有诚实忠厚、善良纯真的一面。

孔乙已的这种矛盾的性格特点有其深刻的社会根源,封建科举制度毒害知识分子的心灵,导致他这种病态性格的产生。

2、作者对孔乙己这个人的态度怎样?

孔乙已既有迂腐可笑、好吃懒做的一面,也有诚实忠厚、善良纯真的一面,他可气可笑又可怜可悲,作者对他是“哀其不幸,怒其不争”。

3、孔乙己被打折腿后,旁人还在说笑,他们为什么笑?这反映了当时人们怎样的心理?揭示了怎样的社会现实?

孔乙己成为众人取笑的对象,甚至和他一样的“短衣帮”也鄙视他;在他被打折腿后,众人仍取笑他,这是封建统治阶级残酷压迫、长期实行愚民统治的结果,使他们变得麻木冷漠。这反映了当时人们冷漠麻 第5页(共30页)

木的心理;小说深刻揭示了当时社会的腐朽和黑暗,意在“引起疗救的注意”。

4、假如孔乙己“会营生”,也不“好吃懒做”,能不能改变穷困潦倒的命运?

不能,因为封建科举制度使读书人清高,认为“万般皆下品”,他不会放下读书人的架子去营生,所以不会改变。再者,孔乙已的这种命运不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,封建社会的黑暗和冷酷,决定了身处社会底层的孔乙己无法改变这种命运。

5、小说开头介绍咸亨酒店的大概情况有什么作用?(写“短衣帮”和“长衫客”不同的喝酒方式,掌柜对“短衣帮”和长衫客“的不同态度,有什么作用?)

交代了孔乙己活动的这样一个势利虚伪、贫富悬殊、阶级对立的社会环境,渲染了一种冷漠的社会气氛,预示着人物悲剧的必然性。为既穿“长衫”又“站着”喝酒的孔乙己出场作铺垫。

6、小说用第一人称“我”,一个12岁的小伙计作为叙述人,有什么好处?

(1)“我”是孔乙己命运的见证人,通过“我”的所见所闻所感来写,给人真实感‘

(2)以纯真少年的视角来讲述一个悲惨故事,“我”对孔乙己的冷眼旁观和鄙视,更映照出社会的冷漠。

7、课文中多次写到不同人物的笑,请分析一下掌柜和短衣帮的笑有什么不同的含义。

掌柜的笑是自私卑劣、冷酷无情的笑;短衣帮的笑是麻木不仁的笑。

8、以哄笑声来写孔乙已的悲剧,有什么特殊的艺术效果?

以乐写哀,更显其哀。一边是悲惨命运,一边是无情哄笑,形成鲜明对比,反衬了悲凉的意味,更增强悲剧气氛,也揭示出整个社会的冷漠无情和民众的愚味麻木。

9、理清文章的情节结构。

第一部分(1-3):介绍咸亨酒店的大概情况。

第二部分(4-13):写孔乙已的悲惨遭遇。

按情节分为:

开端和发展(4-9):通过四个片段记叙了孔乙已几次到咸亨酒店喝酒的情形,写出孔乙已的性格、经历、社会地位。四个片段分别是:1、酒客们取笑孔乙已偷书被打。2、酒客们取笑孔乙已没有进学。3、孔乙已教“我”识字。4、孔乙已给孩子们分茴香豆。

高潮(10-11):写孔乙已被丁举人打折腿的不幸遭遇。

结局(12-13):交代孔乙已悲惨的结局。

重点语句分析

1、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。”

这句话写出了他经济地位与思想意识的矛盾。“站着喝酒”表明他经济拮据,社会地位低下,和“短衣帮”差不多;“穿长衫”表明他不愿放下“读书人”的架子,不甘与“短衣帮”为伍,自命清高,受封建文化教育毒害很深。“惟一”标志了他的特殊身份,欲“上”不能,居“下”又不甘心。

2、“孔乙己便排出九文大钱”

“排”字表现出了孔乙己又穷酸又想炫耀的心理,也是对酒店表示分文不少。

3、“店内外充满了快活的空气。”

这句话反复出现,渲染了哄笑的气氛,透露出强烈的悲凉意识,勾画出人们穷极无聊、麻木不仁的嘴脸,同时造成回环往复的效果。

4、“孔乙己还欠十九个钱呢!”

掌柜反复说了四次,刻画出掌柜自私冷漠的卑劣嘴脸,也暗示孔乙已穷得过不下去了,必将死去。

5、“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

“大约”表示猜测,说明人们对孔乙己漠不关心;“的确”是对猜测的肯定,说明被封建制度吞噬是孔乙己在那个时代的必然结局。

6、“他身材很高大:青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”

外貌描写。“身材高大”说明他有劳动能力,具备谋生的身体条件;“青白脸色”说明他生活贫困,温饱没有保障;“皱纹间时常夹些伤痕”说明他因偷窃经常挨打:“一部乱蓬蓬的花白胡子”说明他年岁已老, 第6页(共30页)

精神萎靡颓唐:“又脏又破”说明他穷困潦倒而又好逸恶劳。

7、“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷??窃书!??读书人的事,能算偷吗?”

神态、语言描写。写出了孔乙己竭力掩饰自己劣行时又羞又恼的心理,表现他深受科举制度毒害,死要面子,自欺欺人的性格。

8、“孔乙己立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上一层灰色”

神态描写。写出了孔乙己被戳到内心最大隐痛时的失望、沮丧心理,说明他受科举制度毒害之深,思想僵化,迂腐不堪。

9、“原来他便是用这手走来的。”

孔乙己用手“走”,说明他腿被完全打断,只能用手支撑身体,突出他受伤惨重,也突出了丁举人的冷酷凶残。

第6课 《一厘米》

一、文学常识

毕淑敏,当代女作家。著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》等。

二、字词

皲(jūn)裂 挑剔(t?) 脱臼(jiù) 咂(zü)嘴 狡黠(xiá) 按捺(nà) 戳(chuō)穿 矜(j?n)持 豁(huō)口 雄赳赳(jiū) 吝(lìn)惜 入场券(quàn) 烤烙(lào) 温文尔雅:态度温和,举止文雅。

锲而不舍(qia):雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。锲。雕刻。

斩钉截铁:形容说话、办事坚决果断,毫不犹豫。

孤立无援:不能得到同情和援助。

冥思苦想:深沉的思索和想像。

彬彬有礼:形容举止文雅,有礼貌。

战战兢兢:形容小心谨慎的样子。也形容因恐惧而发抖的样子。

释然:形容疑惑、嫌隙等消释而心中平静。

狡黠(xiá):本指狡猾奸诈,文中指耍小聪明。

三、文章思想内容

小说围绕“一厘米”展开。一厘米虽小,却关系到小男孩的尊严,关系到母亲在儿子心目中的形象是否完美,关系到教育子女的导向。

四、写作特点

一、真实细腻的心理描写

二、独特而形象的比喻

三、曲折有致的情节

五、重点问题

1、课文中哪些情节表现了陶影为成为“完美而无可挑剔的母亲”所做的艰辛努力?她为什么要这么做?

(1)为满足儿子小小男子汉的尊严,不但没有逃票,还为儿子多买了一张票。

(2)放弃了保存票根报销的想法,不给儿子留下弄虚作假的印象。

(3)吃西瓜时,只要儿子在,决不把西瓜皮啃得太苦。

(4)面对红衣青年的刁难,她强压怒火不与其吵架。

(5)求人帮忙写信向有关部门反映情况,苦等一个多月,最后又拒绝了赔款和赠票,只要别人向儿子说明自己没错。

她之所以这么做,是因为她深爱儿子,对儿子的爱使她具有强烈的责任感,要把儿子培养成诚实、善良、正直、有责任感、有教养的人,而她自己的言行对儿子的影响很大。

2、如何理解陶影逃票的行为?这是否有损其追求的“完美”母亲的形象?

第7页(共30页)

陶影逃票是因为经济拮据,她知道不对,心中充满不安和愧疚而编造逃票的“理由”。因为如此,才反衬出她为儿子所做的一切难能可贵,映照出平凡中的伟大。

陶影形象:

她是个普通并不完美,但有强烈责任感和正义感、善良、正直、大度、有自尊的伟大母亲。

陶影自身并不完美,家境也不富裕,但她坚持对孩子进行“全力以赴的正面教育”。你能理解这位母亲的用心良苦吗?谈一谈你对“可怜天下父母心”这句话新的体验和认识。

理解这位母亲的良苦用心。天下所有的父母都希望自己的儿女长大后成才。无论家境多么困窘,客观条件多么不利,父母都会尽自己所能,把孩子教育好。

结合自己的亲身经历谈谈:如父母利用休息日为自己进行兴趣培养学书法、画画、弹琴等。

重点语句分析

1、 体会文中多处心理描写的作用。

(1)“为什么一定要买票??也不会少烧汽油。”

她不买票是因为经济拮据,这句话是她为安慰内心的不安和愧疚找的不能成立的理由。

(2)“她很普通??她要成为完美而无可挑剔的母亲。”

体现了她对儿子的深爱和强烈的责任感。

(3)“她很看重两毛钱的??吃四天的菠菜。”

突出她经济拮据,生活俭省;也道出她不买票的主要原因。

(4)“其实她应该把票根保存起来??她不愿撒谎。”

表现出她既要节俭生活,又要维护在儿子面前正直诚实形象的良苦用心。

2、 体会文中多处独特而形象的比喻句的表达效果。

(1)以她现有的家境要培养出具有大家风度的孩子,需要全力以赴的正面教育。这很难,就像用小米加步枪打败了飞机大炮一样,但并不是做不到。

形象地表明了培养贫寒家境的孩子成为具有大家风度的人的艰巨性,也表明了陶影坚定的决心和信心。

(2)陶影用目光包裹着儿子,随着小也的步伐,这目光像柔软的蚕丝从茧中抽了出来。

形象地写出了陶影看儿子的目光中充满温柔和慈爱,母爱像蚕丝般绵绵不绝。

(3)陶影的手像折断的翅膀僵在空中。

形象地写出陶影意识到儿子对自己不信任后的惊愕、不安、恐惧。

(4)日子像雪白的面粉,毫无变化地流泻过去。

用日子的空虚与苍白,形象地写出陶影焦急等待回音的心理。

第7课 《差半车麦秸》

一、文学常识

姚雪垠(1910---1999),现代著名作家。代表作:长篇小说《李自成》,其中第二卷于1982年获第一届茅盾文学奖。

二、字词

麦秸(jiy) 喷嚏(tì) 擤(xǐnɡ) 舔舐(shì) 忌讳(huì) 瞟(piǎo) 谩(màn)骂 谄(chǎn)媚 蹿(cuün) 分泌(mì) 歼(jiün)灭 羞涩(sa) 咕(ɡū)哝(nonɡ) 茶盅(zhōnɡ) 霹(p?)雳(lì) 绰(chu?)号 毕毕(b?)剥剥(bō) 捻(niǎn)碎 瘫(tün)痪(huàn) 坷(ky)垃(lü) 慌窘(jiǒnɡ) 战栗(lì) 膨(p?nɡ)胀(zhànɡ) 枯燥无味:形容单调、没有趣味。

心不在焉;心思不在这里。指思想不集中。

自告奋勇:指主动要求承担某项艰难的工作。

谩骂:用轻慢、嘲笑的态度骂。

谄媚:用卑贱的态度向人问好,讨好人。

三、文章思想内容

“差半车麦秸”这个形象表现了我国广大农民对乡土的热爱,对和平生活的向往,展示了蕴藏在中国 第8页(共30页)

农民身上反抗侵略的巨大潜力,他们在反抗侵略的斗争中逐渐觉醒,走向新生,预示了中国反抗侵略的斗争必将获胜。

四、写作特点

1、“以小见大”的写法。

作者抓住人物生活中的小事,反映抗战中人们对乡土的热爱,对和平的向往和人民身上所蕴藏的反侵略的巨大潜力。

2、 通过个性化语言、动作表现人物性格,特别是细节描写生动刻画了人物形象。

3、 语言风趣幽默,多用北方口语,具有浓郁的乡土气息。

五、重点问题

1、 人物形象

“差半车麦秸”是个憨厚、质朴、善良的农民,初到游击队时,愚昧落后,有许多陋习,有占老乡便宜的自私观念,不理解反侵略的意义,但后来逐渐觉醒,不断进步,成为勇敢干练的革命战士。

2、“差半车麦秸”出场前,课文先写了游击队员们用“差半车麦秸”这个绰号打趣,以及由小烟袋引出的生活片段,这样写有什么好处?

这样写是为了说明“差半车麦秸”给队友们留下了深刻而美好的印象,引出主人公;这样写也是为了制造悬念,引起读者阅读兴趣。

3、体会细节描写的作用

(1)“??从地里捏起来一小块坷垃,用大拇指和食指把坷垃捻碎,细细看了一看,拿进鼻尖闻闻,再放一点到舌尖尖上品品滋味??”

“捏、捻、看、闻、品”这一系列动作细节,生动地写出了他对土地痴迷般的热爱,这是世代以土地为生的农民才会有的动作。

(2)“‘差半车麦秸’就擤了一把鼻涕,一弯腰就抹在鞋尖上。”

生动地写出他拘谨、粗俗,不讲卫生,非常符合人物身份。

(3)“我看见他噙着小烟袋??就倒下去了。”

细腻地写出了他看着夜晚灯火通明十分心疼又不敢吹熄的心理,表现了他的质朴善良又愚昧无知。

(4)“当把他抬上担架床的时候,他的热度高得怕人,嘴里不住地说着胡话:‘嗒嗒!咧咧!黄牛呀!??嗒嗒!??”

他身负中伤,昏迷中吆喝黄牛,深刻地反映出他对和平幸福生活的向往。

4、 理清小说情节结构

引子 用绰号打趣

开端 初到部队里----初次见面的情景

发展 集体生活里----受到教育和锻炼

高潮和结局 伏击战斗中-----英勇战斗、光荣负伤

第8课 《清兵卫与葫芦》

一、 文学常识

志贺直哉(1883—1971),日本小说家,“白桦派”代表作家之一。

二、 字词

热衷(zhōnɡ) 茶卤(lǔ) 呵(hy)斥(chì) 名伶(línɡ) 哆(duō)嗦(suo) 乖觉(ju?) 熠熠(yì) 嘀(d?)咕(ɡu) 檐(yán)廊(lánɡ) 薪(x?n)水

熠熠:形容闪光发亮。

呵叱:大声斥责。也写作“呵斥”。

乖觉:机警、聪明。

三、 文章思想内容

这篇小说,以现实主义的笔法,批判了那种粗暴扼杀少年个性的做法,呼吁要尊重个性,让个性自由发展。

四、 写作特点

第9页(共30页)

1、 戏剧化的情节。

小说采取倒叙的方法,开头便交代清兵卫放弃对葫芦的爱好,转而热衷绘画。这样写设置悬念,引起读者阅读兴趣。

2、 传神的细节描写

如清兵卫痴迷葫芦,把老头的秃脑袋看成葫芦,令人忍俊不禁,印象深刻。

五、 重点问题

1、 理请情节结构

中心事件:清兵卫痴迷、发现葫芦--教员没收葫芦--父亲砸碎葫芦--葫芦变价,清兵卫改变爱好。

2、 清兵卫形象

清兵卫是一个有个性、执着、做事认真,有独特的审美眼光和鉴赏力的少年。

3、 课文哪些地方写出了清兵卫对葫芦的痴迷?

课文2-6段集中写清兵卫对葫芦的痴迷。如:他将买来的葫芦的籽掏出,用茶卤泡,还不停地把表面擦亮;把老头的秃脑袋看成葫芦;每次走在街上看到葫芦都呆望;每次上学放学都要收拾葫芦、看葫芦,永远不倦;街上大概所有的葫芦都被他一一看过了。

4、 清兵卫花一毛钱买的葫芦,最终被古董商以六百块钱的高价卖出去。这说明了什么?这个结果与前文

哪些内容构成对比?

这说明了那只葫芦非同寻常,显示了清兵卫的天赋和独特的鉴赏力。

对比:(1)这个结果与大人们的批评形成对比;(2)葫芦当初是花一毛钱买的,与六百块钱形成对比,突出葫芦价值高;(3)清兵卫对葫芦的热衷与最终被大人们扼杀形成对比。通过对比,突出了大人们的固执、蛮横、自以为是,也突出了清兵卫的独特审美眼光。

5、 大人喜欢奇特点的葫芦,清兵卫却喜欢形状周正的平常的葫芦,对有名的马琴葫芦他也不觉得好。这体现了他什么性格特点?

他并不是盲目痴迷葫芦,而是有自己的主见,有自己的独特的审美眼光,说明他有个性。

六、重点语句分析

1、“清兵卫沉默了。”

“沉默”:刻画了清兵卫执拗坚持己见,不愿屈服,对父亲的斥责不予理会的心理。

2、“清兵卫连哭也没哭一声。” 伤心、欲哭无泪

第三单元

第9课《中国人失掉自信力了吗》

一、文学常识:

1、

2、 作者鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家。

二、字词积累:

1、 注音

慨(kǎi)叹 省(xǐnɡ)悟 诓(kuünɡ)骗 诬(wū)蔑 脂(zh?)粉 脊(jǐ)梁 搽(chá)宰(zǎi)相 前仆(pū)后继 佛(f?)祖 抹(mǒ)杀 抹(mü)布 拐弯抹(m?)角

2、 成语

怀古伤今:怀念古代的社会,哀叹现实的社会,用以表示那种悲观厌世、倒退还古的思想情绪。 为民请命:替老百姓向上申诉,请求保全性命或解除痛苦。

埋头苦干:专心地下工夫做事。

前仆后继:前面的人倒下来,后面的人继续跟上去。形容不怕牺牲,勇往直前。

自欺欺人:指用自己都难以置信的话或事情来欺骗别人。

舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法,后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。

第10页(共30页)

三、重点问题:

1、 问题知识:这篇驳论文在写法上有什么特点?

1) 用驳论证的方法间接批驳;2)用正面立论的方法间接批驳。

对方的论据确是事实,问题在于这些论据不能证明论点,就是说,论证上不合逻辑。就这样,通过驳论证间接驳斥了对方的错误论点。 从正面提出论点,这个论点与对方论点是针锋相对的。证明了这个论点的正确性,等于宣告对方论点不能成立。这是间接驳斥了对方论点。

第一部分(1-2段):揭示对方论点及论据,。暗示对方的论证以偏概全。

第二部分(3-5段):间接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。

第三部分(6-8段):间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。 第四部分(9段):作出结论。直接驳论点揭示对方论点以偏概全,以表面概实质。

3、 语言特点:语言犀利尖锐,富有战斗性,带有嘲讽意味。

第10课 《吴汉何尝杀妻》

一、作家作品

邓拓(1912—1966),原名邓子健、邓云特,此文发表时署名“马南邨”(笔名),福建闽侯人。当代历史学家、杂文家。主要著作有历史论文集《论中国历史的几个问题》,杂文集《燕山夜话》,诗词集《邓拓诗词选》,散文集《邓拓散文》等,还有与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。

二、字词积累

1、注音:

篡(cuàn)位 草莽(mǎnɡ)自刎(wtn) 典籍(jí) 给(jǐ)事 贩(fàn)卖 无稽(j?)之谈 燕蓟(yünjì) 诏(zhào)书 校(jiào)定 编辑(jí) 祠(cí)堂 捏(niy)造 死心塌地:形容主意已定,决不改变。文中指吴汉一心一意帮助刘秀去打天下。

无中生有:凭空捏造。

无稽:毫无根据。稽:考察

三、主要问题

1、 主题:

2、 全文共分为三个部分:

第一部分(1),提出文章的中心论点:历史的真实和舞台艺术的真实,有时距离很大。

第二部分(2—8),论证“吴汉何尝杀妻”,批驳“吴汉杀妻”的说法。本部分可分为两层。

第一层(2)简述“吴汉杀妻”的剧情,树立批驳的靶子。

第二层(3—8),引用丰富的史料——否定了“吴汉杀妻”的历史真实性。

第三部分(9),照应开头,深化主题,点明作者的观点:历史剧不可胡编乱造。

3、 课文用哪些论据否定了“吴汉杀妻”的历史真实性?其中那些证据最重要?

课文用以否定“吴汉杀妻”的历史真实性的论据既有具体的史料,又有对于史料的总体把握。具体 第11页(共30页)

的史料有四则,第一则是关于吴汉生平的,第二则和第三则是关于吴汉家庭关系的,第四则是关于吴汉为人的。然而最重要的,具有根本意义的是史料的总体把握,即“在汉代的历史典籍中,完全找不到所谓`吴汉杀妻'的事实根据”。而另四则具体把握,尽管用了颇多笔墨,但它们都是对整体把握的佐证。

4、 作者说:“谁要是把看戏当成读历史,那就不免要上当”。结合你看过的有关历史剧,谈谈你的看法。

1) 树立正确的历史观,要有怀疑精神,养成独立思考的习惯;

2) 我看过历史剧《荆轲刺秦王》《屈原》,历史上实有其人,对剧中的情节,我们要有怀疑精神,善于动脑筋,多思考,不能把看戏当成读历史。

四、写作方法

1、 以丰富的史料,批驳“吴汉杀妻”的说法

2、 用简洁的语言引述剧情。

议论文中的记叙比较简明概括,是作者精心选择,是为展开议论服务的,它与记叙文中的记叙不同,不需要华丽的辞藻和形象生动的描写。课文第二段引述《吴汉杀妻》一剧的剧情,记叙简洁概括,是为下文展开议论服务的。

3、 论证充分严密,使人信服。

课文第4、6、7、8段采用摆事实、讲道理的方法,论证充分严密,使读者信服。文中引用历史典籍客观真实,增强了说服力。

第11课 《大小猫洞》

一、 作家作品:

金克木(1912---2000),安徽寿县人,著名学者、文学家、北大教授。

二、 字词积累:

爵(ju?)士 泮宫(pàn) 祭(jì)孔 燕(yün)京

下马威:原来指官吏初到任时对下属显示的威风,后指一开头就向对方显示的威力。

无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对。

三、重点问题:

1、 主题:

2、

第一部分(1),提出论题,本段只有一句话,这句话有统领全篇的作用。

第二部分(2—21),论证“牛顿开猫洞”和“晏子使楚”两个故事的道理。

3、 第三部分(22),点明文章的中心论点:故事里面有道理。启发我们从故事中、从书本中、从生活中悟出道理。

第12课 《世上没有傻问题》

一、 作家作品:

卡尔· 萨根(1934—1996)美国天文学家,著名科普作家。

二、字词积累:

瞥piy见 贬biǎn低 脆cuì弱 深奥ào 乏fá味

滔滔不绝:比喻话多,连续不断。

无所不知:没有不知道的事。形容知识面极其广泛。

三、 重点问题:

1、

第一部分(1),提出问题:我们为何不去想一些傻问题?

第二部分(2—6),分析问题:从幼儿园孩子与高中生的不同,分析原因,论述世上没有傻问题。 第三部分(7),解决问题:我们应该如何对待孩子的傻问题。

2、主题:通过对生活中的一些现象的观察,得出结论:其实孩子提出的问题不是什么傻问题,成年人应该鼓励孩子提出问题并给予指导,以启发他们对科学的探求。

第12页(共30页)

3、课文的标题是“世上没有傻问题”,作者是针对哪些现象来谈论这一话题的?造成这些现象的原因是什么?

主要是针对高中生不喜欢提出问题、害怕提出所谓的傻问题这一现象提出的。作者认为造成这个现象的主要原因是成年人对儿童好奇心的伤害,还包括同学不许某位同学杰出、学生的短期满足心理、社会对于知识的回报不够,对学生的期望值太低、对努力学习缺少激励,把潜心读书的学生贬为“书呆子”,这些问题都反映了教育的弊端。

4、

第四单元

第13课 《致蒋经国先生信》

一、 作家作品

1、 廖承志(1908—1983),是廖仲恺、何香凝之子,1908年9月25日出生于日本东京。无产阶级革命家、杰出的社会活动家、党和国家的优秀领导人。

2、 《致蒋经国先生信》摘自1982年7月25日《人民日报》,作者是廖承志,他写这封信的目的是劝告蒋经国为实现祖国和平统一作出贡献。

二、 字词积累

廖liào 咫zhǐ尺 会晤wù 瞬shùn逾yú 同袍páo 憾hàn事 悬xuán念

珍摄sha 妥tuǒ协 诠quán察 悖bai谬miù 东隅yú 梗ɡtnɡ概ɡài 厝cu?放 盍h?不 抉ju?择 聆línɡ听 纷纭yún 祺qí瑞 伫zhù候 苟ɡǒu同

1、 幼时同袍:形容幼年时很亲密。

2、 政躬违和:文中指蒋经国患病。政躬,对对方身体的尊称。违和,不平和,即生病。

3、 同捐前嫌:共同抛弃过去的嫌怨。

4、 难辞其咎jiù:难以推卸罪责。咎,罪过。

5、 巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人。令,美好。

6、 经纬万端:指形势错综复杂。

7、 毋庸赘zhuì言:无须说多余的话。

8、 旨哉斯言:这话说的对啊。旨哉,赞美之词。斯言,这番话。

9、 时不我与:时间不等待我。指要抓紧时间。

10、未雨绸缪ch?u m?u:原指趁着天还没下雨,预先修理房屋门窗。后比喻事先做好准备。绸缪,修缮。

11、束装就道:整装上路。

三、 重点问题:

1、 主题:

2、 结构:

第一部分(1、2)叙旧,问候,说明致信的原因。

第二部分(3—6),为促进祖国早日统一,作者从三个不同角度劝说蒋经国为和谈作出贡献。

第三部分(7-8),表达对祖国统一、兄弟合欢的盼望之情。

3、 这封信意在劝说蒋经国为实现祖国和平统一作出贡献。作者从哪些角度来劝说的?他反驳了哪些不利于祖国和平统一的言论?

首先从民族利益角度进行劝说;其次从历史责任的角度进行劝说;再次从蒋经国的个人抱负角度进行劝说。

信中针对蒋经国所声言的“三不”,即“不接触、不谈判、不妥协”作了全面驳斥。还分别反驳了蒋经国所说的若完成祖国和平统一大业,则是“罪人”、“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”,要“以三民主义统一中国”等错误言论。

第13页(共30页)

4、 课文中“愿弟慎思”“望弟再思”“尚望三思”这三句话在内容的推进和感情的表达中起了什么作用? 用“愿弟慎思”“望弟再思”“尚望三思”这三句话,使表述的内容层层深入,由国家民族利益而至个人抱负前途,表现出作者为对方设想周到,关怀备至。此三句话作为三段文字的结束语,层次清楚,结构严谨。

5、请收集有关资料,批驳“两个中国”“一中一台”的谬论:

中国最早的史书《尚书》中就有关于台湾的记载;元朝已开始在澎湖设有“巡检司”;1662年郑成功收复台湾后,将大陆的教育和科举制度移植台湾等。

四、写作方法

1、 说理与驳论相结合的表达方法:

2、 语言特色:多用文言,庄重恳切。

五、书信常识

一般书信格式:

1、 称呼:第一行顶格写起,后加冒号。

2、 问候:单独成行,前面空两格。

3、 正文:即写信人要说的话。空两格起写正文。

4、 祝颂语或致敬语:正文写完之后,另起一行空两格(也可紧接正文)写上“此致”,转一行顶格写“敬

礼”。

5、 署名和日期:再换一行,在右半行署上写信人的姓名,在署名的下边写上发信的日期。

第14课 《给儿子的一封信》

一、 作家作品

二、 字词积累

抢掠l?a 锐ruì减 谄chǎn媚 露馅xiàn 胡同tonɡ 熟稔rtn 穿梭suō 羞愧kuì 屡lǚ次 蹂r?u躏lìn 希冀jì 挫cu?折 发酵jiào 呛qiànɡ死 诀窍qiào 涅槃pán 疮chuünɡ痍yí 倚yǐ马万言:形容文思敏捷,文章写得又快又好。

鸡皮鹤发:像鸡皮那样粗糙而发皱的皮肤,像白鹤羽毛那样白的头发。形容老年人容颜衰老的样子。 瘦骨嶙峋línxún:形容人瘦得好像要露出骨头。嶙峋,消瘦、骨头突出的样子。

微不足道:微小到不值得一提。

三、 重点问题

1、 信上主要写了哪些内容?

信上提出了儿子的优点:一是“心地善良”,一是“具有平民思想”,诚实,不说谎;还对儿子提出了希望:一是“应有博大的胸怀”,二是“要有铁一般的意志”。

2、 这封信充满了深厚的父子之情,寄托着父辈对子女浓浓的真情,其中主要有几种情感?

一、 赞许、欣赏之情; 二、担心、忧虑之情; 三、希望、渴盼之情。

3、 概括文中列举的事例,并说说文中大量的事例有何作用?

爸爸妈妈都是十五岁参军:爷爷外公都是十六岁参军“闹红”;邓爷爷三起三落;红九军军长孙玉清之妻催人泪下的事迹;儿子喜欢平民胡同,不以高干子女自居;儿子在街上拾别人扔下的废纸放进垃圾桶。

文中列举的事例,有儿子的,也有他人的。前者可以使作者所要表达的意思有充分的依据,更有说服力,也可以更好地体现父亲对儿子的关注,拉近父亲与儿子的距离。后者则为儿子树立了学习的榜样, 第14页(共30页)

使对儿子的希望更具体,更容易落实。

4、 十四岁作为人生的一个台阶,你认为还必须具备怎样的一些品质,才能培养博大的胸怀?

作为青少年的我们,首先应该理解父母对我们寄寓的希望,之后才能不断地完善自己,从小事做起,不计较个人得失;学会关心他人,学会宽容和理解;要有理性,坦然面对困难、挫折等。

5、 列举文中思想深刻,文字精练的警句并简要说明作用?

⑴世上没有两片相同的树叶,也没有相同的人生之旅途。

⑵自古人们就如此:当别人强时,用谄媚取悦对方;当自己强大时,用作践别人来取悦自己。

⑶你就是你,你不是别人,先做自己,再做别人。

⑷生命是一种宣泄,生命是一种咆哮,生命也是一个有无。

⑸聪明是一种财富,意志是更大的财富

⑹黎明前最黑暗。胜利前最绝望。成功前最渺茫。

⑺十四岁也是人生的一个台阶。

⑻思想会发酵,心理雄关难越,但必须越,否则你就不能涅槃。

⑼豁达,豁达,再豁达。

⑽从生命入手,既要珍惜生命,又不要太过看重。

(11)越不能坚持越要坚持。

(12)比陆地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。(雨果)

格言凝练深刻、言简意赅,用在文章有既有哲理性,又起到了教育作用,生动鲜明地论证中心。

第15课 《给女儿的信》

一、 作家作品

1、《给女儿的信》的作者是苏霍姆林斯基,是前苏联著名教育理论家和实践家,代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《和青年校长的谈话》。

2、

二、字词积累

萌m?nɡ发 渗shan透 擅shàn自 蕴yùn藏 纽niǔ带

不可思议:道理神秘奥妙,不可想象,也不能理解。

忐忑tǎnta不安:形容心神很不安定。

三、重点问题

1、 结构:

第一部分(1-3):对女儿提出爱情问题的思考。

第二部分(4-22):通过奶奶讲述的童话,回答了什么叫爱情。

第三部分(23):回答女儿什么是爱情。人类不仅延续自己的后代,还要懂得爱,只有把爱提到人性的高度者才是一个真正的人。

2、 课文结尾“如果他不懂得爱,不能提到人性美的高度,那就是说他只是一个能够成为人的人,但是还没有成为真正的人”,这句话有何含义和作用?

含义是:爱情是人类特有的神圣的感情,是人类永恒的美与力量,应该得到呵护。如果有对它不忠贞、不珍惜、亵渎它,他只能成为一个平庸的人,而不能成为一个正直的人。

这句话用在文章结尾,既是对中心的总结,又是对主题的深化。能使所要表达的问题更明确,中心更突出。

四、 写作方法

借事说理,即借助上帝造人的童话论证大道理,形象地告诉女儿“什么是爱情”。

童话是用丰富的想像和幻想及夸张的手法来塑造形象,反映生活的。它能使语言更丰富,表达的事物更清晰、具体、鲜明形象。

第15页(共30页)

第16课 《给巴特勒的信》

一、作家作品

1、维克多●雨果(1802-1885),法国伟大诗人、戏剧家、小说家,法国积极浪漫主义文学的重要代表人物。由于政治和文学方面的突出贡献,在法国有很高的威望。创作长达60年以上,作品合计79卷之多,他的全部作品,都把仁爱当作人道主义思想的核心。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《九三年》等。

2、雨果名言:比陆地更广阔的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。

3、

4、

二、字词积累

赞誉yù 恍huǎnɡ若 连缀zhuì 琉liú璃lí 珐fà琅lánɡ 惊骇hài 晨曦x?

箱箧qia 成绩jì 赃zünɡ物 给jǐ予yǔ

1、不可名状:无法用语言来形容。状:描绘。

2、眼花缭乱:眼睛看见复杂而纷繁的东西而感到迷乱。

3、荡然无存:形容原有的东西全部失去。荡然:空无所有的样子。

4、独一无二:没有相同的,没有可以相比的。

5、丰功伟绩:伟大的功绩。

6、富丽堂皇:宏伟美丽,气势宏大。

三、重点问题

1、结构:

第一部分(1):说明写信的缘由。

第二部分(2-10):盛赞圆明园和谴责侵略者的罪恶行径。

2、雨果在给巴特勒的信中主要写了什么?

主要写了两部分内容,即赞美圆明园和谴责侵略者的罪恶行径。

3、作者在回信中是怎样回答对远征中国的意见的?从中表达了作者的态度和情感?

(1)作者痛斥英法两个强盗的罪行,指出这所谓的文明人其实是野蛮的。

(2)认为法兰西帝国将赃物拿来展出,实属恬不知耻,希望有朝一日物归原主。

表达了作者对圆明园这一世界奇迹的无比热爱,对人类文明的热爱,对中华民族的尊重和赞美;同时表达了对英法联军的野蛮行径和厚颜无耻的狡辩的谴责和鄙视;表现了他爱憎分明的正义感。

4、作者极力渲染圆明园的美丽精致有什么作用?

1)为下文写圆明园的被破坏作铺垫,以“美”衬“丑”,越是写圆明园的美,强盗所犯的罪行越是不可饶恕,更加深对侵略者的痛恨和愤怒。2)盛赞圆明园也充分反映了作者对圆明园这一世界奇迹的无比热爱,对人类文明的热爱。

5、文中列举巴特农神庙、金字塔、斗兽场、圣母院有什么作用?

进行类比,突出圆明园在世界文化中的重要地位。

6、雨果是法国人,他在文章里大骂欧洲人是“野蛮人”,英国、法国是“强盗”,身为法国人却骂法国——雨果是不是不爱自己的国家?他是站在谁的立场上的?

不是,他骂的是法国政府,而不是法国人民,因为爱国是要自己的国家变得文明,而不是包庇自己国家的缺点。他站在人类的立场上,珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他有正义的良知,没有狭隘的民族主义情结,热爱和尊重人类文明成果,所以我们要学习雨果的博大的胸怀与高尚的品格。

7、结合《世界遗产公约》,谈谈对“岁月创造的一切都是属于人类的”这句话的理解。

文化是属于全人类的。艺术是不分国界的。我们应该像作者一样,珍视人类文明的成果,尊重人类文 第16页(共30页)

明的创造者。

四、写作方法

1、高超的语言艺术:第3段运用对比“圆明园在幻想艺术中的地位就如巴特农神庙在理想艺术中的地位。”突出圆明园的艺术价值高;比喻“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。”形象地表现出圆明园是艺术的珍品。

2、运用反语:(反语就是说反话,故意使用与本来意思相反的词语句子来表达本意,这种修辞方法多用在揭露、批判、讽刺等方面,往往要比正面说感情更强烈、更发人深思。)

如:1)从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。——“更彻底,更漂亮”运用反语,意在说明破坏得更残酷、更丑恶、更野蛮。表现了作者强烈的愤怒之情。

2)丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。——“丰功伟绩!收获巨大!”运用反语,讥讽英法两个强盗抢劫了大量财富,干出了历史上罕见的破坏人类文明的罪恶行径。

3)这就是文明对野蛮所干的事情。——“文明对野蛮”运用反语,所谓“文明”其实是野蛮,就是对人类文明的破坏毁灭。所谓“野蛮”,正是人类文明之所在。

4)以上就是我对远征中国的全部赞誉。——“全部赞誉”运用反语进行讽刺。“赞誉”其实是有力的谴责、控诉。

第五单元

第17课 《茶馆》

一、文学常识

(1)戏剧是一门综合的舞台艺术,是借助文学、音乐、美术、舞蹈等艺术形式,塑造舞台形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的艺术。戏剧文学即戏剧剧本。

(2)戏剧剧本通常包括两个部分:舞台提示(包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等)和人物自身台词,包括对话、独白、旁白。

2.老舍(1899—1966),著名剧作家,小说家。被授予“人民艺术家”的称号。原名舒庆春,字舍予,满族,北京人。代表作:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,剧本《龙须沟》、《方珍珠》等,其中《茶馆》是建国来最有成就的剧作之一。

二、 字词

戊(wù)戌(xū) 遛(liù)鸟 拉纤(qiàn) 趿(tü)拉(la) 太监(jiàn) 珍馐(xiū) 咂(zü)摸 文绉绉(zhōu) 关饷(xiǎnɡ) 侦缉(j?) 伺(cì)候 眼拙(zhuō) 化干戈为玉帛(b?):化战争为和平。干戈,本指兵器,这里代战争。玉帛,指国与国交往做礼物的玉器和丝织品,代指和平。

兵荒马乱:指战时社会动荡,百姓生活不能安定的景象。

绫罗绸缎:形容穿着十分华贵。

横眉立目:形容强横、愤怒,凶恶等表情。

陶朱之富:像陶朱公那样富有。

八仙过海,各显神通:形容各有各的本领,各显各的深厚。

文绉绉:形容人谈吐、举止文雅的样子。

天庭饱满,地阁方圆:相书上认为大富大贵的命相。

三、文章思想内容

《茶馆》共三幕,每一幕写一个时代。

第一幕:清末1898年戊戌变法失败后。裕泰茶馆生意兴隆,三教九流,各色人物云集于此。

第二幕:民国军阀混战时期,茶馆生意艰难,尽管王利发苦心改良,但也只能惨淡经营。

第三幕:抗战胜利后,国民党统治时期的社会生活。剧中所有正直的人都陷于一种不可自拔的困境中。

文章选自《茶馆》第一幕,主要写戊戌变法后,通过茶馆中形形色色的人物的对话、行为,反映

了清政府的腐败,社会动荡不安,洋人横行,国民遭殃而又互相倾轧的社会现实。

第17页(共30页)

四、写作特点

1、人物多,头绪多,通过人与人之间多种多样的一个个小的矛盾事件,来构成整个时代的大的矛盾冲突。

2、语言有特色。精炼而又个性化的语言,是老舍戏剧语言的特点。精彩的潜台词是老舍语言的又一突出特点。

五、重要问题

1、结尾“将!你完了!”潜台词是什么?文中哪些地方反映了清末黑暗腐朽、民不聊生的社会现实?

(1)潜台词是:晚清政府完了,清朝社会完了,这个时代灭亡了。

(2)例如:达官贵人为争一只家鸽而大打出手;荒淫无耻的朝廷老太监竟然娶妻;八十二岁的卖挖耳勺的孤老沦落街头;饥肠辘辘的农家姑娘被卖入火坑;常四爷因为一句话被捕入狱;戊戌变法失败、帝国主义入侵等,显示了晚清反动统治阶级和人民大众之间的尖锐矛盾,揭示了这个时代必然灭亡的命运。

2、结合常四爷的台词,分析人物性格。

(1)当二徳子向他逞凶时,他言辞犀利回敬对方“要抖威风,跟洋人干去??可没见您去冲锋打仗!”明里讥讽二德子,暗中指责腐败政府,表现他刚强的性格。

(2)“反正打不起来??”说明他不满于富户人家为一只鸽子而争斗。

(3)“唉!连鼻烟也都从外洋来!这得外流多少银子啊!”说明他痛心于洋货倾销,国家的银子外流。

(4)“大清国要完”,说明他对清朝的腐败和命运深表担忧。

(5)“李三,要两碗烂肉面,带她们到门外去!”说明他有同情心。

(6)“甭锁,我跑不了!”表现了他临危不惧的刚强性格。

总之,常四爷是一个正直、善良、敢作敢为、富有正义感,不甘受奴役的中国人。

3、体会秦仲义和庞太监对话中丰富的潜台词。

秦仲义的第一句台词“庞老爷!这两天恁心里安顿了吧?”言下之意戊戌变法曾经让庞太监心里忐忑了一阵子,变法被镇压后,庞太监的心里才“安顿”。庞太监的回答也是很有气势,“谁改祖宗的章程,谁就掉脑袋”,一句话点明了这个时代发生的重大事件,保守势力重新得势。当庞太监将秦仲义划入维新派阵营,讥讽他的势力“比做官的还厉害”时,秦仲义毫不惧怕,以退为进,反唇相讥“我那点威风在您的面前可就施展不出来了!”最后,两人在八仙过海各显神通的笑声中互相告别,其实却是在暗中较劲,绝不服输。他们的较量,实质是民族资产阶级和封建统治阶级新旧两大势力的较量。

4、人物形象

王利发:是一个圆滑自私、胆小怕事、精明强干的小商人的典型,是旧中国广大市民生活的写照。 秦仲义:民族资产阶级的代表。这幕中展现出他雄心勃勃梦想通过办大工厂搞民族工业来救国,胸怀理想,要做大事。只是到最后,他也没有逃脱破产的厄运。这个人物形象反映了半殖民地半封建社会中民族资本家的命运。

第18课 《陈毅市长》

一、作家作品

1、沙叶新:当代剧作家,回族,1939年出生于江苏南京。主要作品有话剧《陈毅市长》、《假如我是真的》、《马克思秘史》、《寻找男子汉》等。

2、《陈毅市长》是十场话剧剧本。课文节选的是第五场戏:陈毅市长夜访化学家齐仰之。此话剧于1980年为纪念上海解放30周年而创作。

3、“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事,叫作“三顾茅庐”。于是后世就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,诚心求才的意思。即礼贤下士、求贤若渴。

二、字词积累

揿qìn钮 趋qū势 驽nǔ钝dùn 聘pìn请 筹ch?u划 惭cán怍zu? 赐cì教

1、无事不登三宝殿:俗语,没有重要的事不敢来麻烦的意思。

2、大而化之之谓圣:原意是道德思想光大到能够随机应变的境界就叫圣人了。这里借指政治变化。 第18页(共30页)

3、三顾茅庐:比喻诚恳地一再邀请或请教。

4、才疏学浅:见识不广,学问不深。

5、深居浅出:平日老呆在家里,很少出门。

6、充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。

7、痛心疾首:形容痛恨到极点。

8、秉烛夜谈:拿着点着的蜡烛交谈到深夜。

三、主要问题

1、主题:

2、全文可分为三部分。

第一部分:陈毅由吃闭门羹到被允许进屋三分钟,取得了初步胜利。矛盾的发生——破门。

第二部分:从三分钟限制到可“尽情尽意言之”,表明陈毅说话技巧的高超以及齐仰之治学的严谨和性格的倔强。陈毅进一步巩固胜利。矛盾的发展——破例。

第三部分:齐仰之折服于陈毅所言之理及其口才的雄辩,答应出山。矛盾的高潮和结局——破格。

3、在剧中“闲谈不得超过三分钟”的字条,涉及的地方有十余处,这一细节描写对刻画人物的思想性格有什么作用?

齐仰之从贴字条到撕字条,从对话不得超过三分钟到要谈上三天三夜,他的思想感情发生了变化,情节也随之变化。这个字条的设计,是作者设置的一个非常有趣而重要的“小道具”,对展示人物形象、推动情节发展以及表现作品主题,都起到了画龙点睛的作用。

4、人物形象

(1)陈毅:直率、幽默、英睿、坚毅顽强、坦诚爽朗;

(2)齐仰之:固执、清高、朴直、倔强、不讲情面。

四、写作方法

1.人物语言的高度个性化。

2.完整的剧情,尖锐的戏剧冲突。

本场戏矛盾的焦点是齐仰之出山与不出山,戏剧围绕这一焦点展开了冲突。

第19课 《开国大典》

一、文学常识

1.作者:张天民 张天笑 刘星 郭晨

2.

二、字词积累

颓垣yuán断壁 槐huái树 阑lán珊shün 疙ɡy瘩da 筱xiǎo 赊shy欠 褡dü裢lian 掸dǎn子 觅mì取 奄奄yǎn一息 惰du?性

熙熙x?攘攘:形容人来人往。

奄奄一息:形容气息微弱,生命危险。

龙盘虎踞:像龙盘着,像虎蹲着。

公事公办:按原则办事,不徇私情。

岂有此理:哪有这种道理。

七嘴八舌:形容说话的人多,意见杂。

聚精会神:集中精神,集中注意力。

一文不名:一个钱也没有。名:占有。

三、重点问题

1.节选的戏剧情节,共有哪四件感人的事?

(1)吃羊肉泡馍 (2)宴请程潜 (3)接待乡亲 (4)与儿子交谈

2.分析四个故事表现出毛主席的哪些品质,通过语言对话可看出毛主席怎样的精神品质?

第19页(共30页)

(1)表现了他生活简朴,平易近人的崇高品质。

(2)表现了他胸怀宽广的大家风度。

(3)表现了一代伟人那种大公无私的崇高品质。

(4)表现了他不徇私情,严于律己的崇高品质。

从这些感人的平凡小故事中,可以看出毛泽东是一个居安思危、严于律己、不徇私情、不计前嫌、大公无私、一心为国的革命领袖。

3.分析作者刻画“九叔”这人物有什么作用?

通过言语、动作描写,表现九叔这个农村老人纯朴而带有浓厚的封建意识的特点,进而衬托毛泽东同志不徇私情、严于律己的高尚品质。

四、写作方法

选材生活化,以小见大。通过一些生活化的素材,反映了领袖作为平常人的朴实平凡的一面。

第六单元

第20课 《秋水》

一、文学常识

庄子,名周,字,子休,战国时代哲学家、散文家。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称“老庄”。《庄子》散文,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。

二、重点字词

泾j?nɡ 涘sì 渚zhǔ崖

1.通假字 不辩牛马: 通“辨”,分辨 泾流之大:通“径”, 直流的水波 ..

2.词性活用

少仲尼之闻,而轻伯夷之义者: 形容词作动词 认为??少,认为??轻,轻视 .

顺流而东行: 方位名词作状语,向东 .

秋水时至: 名词作状语 按时 .

3.古今异义 面目 古:面孔 今:相貌

大方 古:深明大义的人或专通某种学问的人。今:不吝啬,自然,不拘束。

4.一词多义

望洋向若而叹 海神名 闻道百 听说

若 以为莫己若者 比得上 闻 少仲尼之闻 见识

若毒之乎 你 河伯始旋其面目 才

若使人之所欲 假如 始吾弗信 开始

而 顺流而下 表修饰 始 髻鬟之始掠 刚刚

少仲尼??而轻伯夷??表并列 未始无春 曾经

5.特殊句式

①闻道百,以为莫己若

宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。“没有人能比得上自己”。 ②吾长见笑于大方之家。

被动句:见??于,见,被。 状语后置句(倒装句): “于大方之家”后置。

“我必定会永远被修养极高的人所耻笑。”

4.成语

①望洋向若而叹曰

望洋兴叹:望洋,仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

第20页(共30页)

②吾长见笑于大方之家。

贻笑大方:(见笑大方)贻笑,让人笑话;大方,原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

大方之家:指修养很高,明白道理的人。

三、

以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,小大是相对的,告诫人们不能囿于见闻而骄傲自满。 其它:

1.山外有山,天外有天,人贵自知之明; 2.谦受益,满招损; 3.自大由于无知;4.知耻近乎勇;

5.克服主观主义,防止片面性; 6.有比较才能有鉴别。 7.谦虚使人进步,骄傲使人落后。

四、写作手法

对比(见板书)

五、课后思考题一、二

第21课 《愚公移山》

一、 文学常识 列子,又名列御寇,战国前期人,道家学派代表人物之一。《愚公移山》选自《列子?汤问》。这是一篇寓言(体裁)。他主张清静无为,我们曾学过《杞人忧天》《杨布打狗》《两小儿辩日》。

二、重点字词

1.通假字 ①甚矣,汝之不惠 惠—慧 聪明 ②始一反焉 反—返 返回 ③指通豫南 指-直 一直 ④河曲智叟亡以应 亡—无 没有 ⑤一厝朔东 厝-措 放置 ⑥无陇断焉 陇--垄 高大的山

2.特殊句式

帝感其诚:天帝被他的诚心所感动。(被动句)

如太行、王屋何:又能把太行、王屋两座山怎么样呢?(如??何,把??怎么样。)

遂率子孙荷担者三夫

甚矣,汝之不惠 倒装句

告之于帝

3.古今词义

(1)虽我之死 古:即使 今:虽然 .

(2)河阳之北 古:山南水北 今:太阳 .

(3)聚室而谋 古:家人 今:房屋的内部 .

(4)达于汉阴 古:山北水南 今:阴天 .

(5)投诸渤海之尾 古:边上 边沿 今:尾巴 .

4.一词多义

且 年且九十 将要 其妻献疑 他的

且焉置土石 况且 其 其如土石何 放在“如??何”前,表加强反问语气 夫 夫战,勇气也 句首发语词、不译 惧其不已也 他们

荷担者三夫 人 其真无马邪 难道

曾 曾不若孀妻弱子 加强否定语气 其真不知马也 恐怕

曾益其所不能 增加 以 以残年余力 凭,靠

之 河阳之北 的 河曲智叟亡以应 用来

汝之不惠 放在主谓间,取消句子的独立性 不译 而 何苦而不平 表顺接

跳往助之 他们 面山而居 表修饰

焉 始一反焉 呢 而山不加增 表转折

且焉置土石 哪里

第21页(共30页)

5.词类活用

箕畚运于渤海之尾 箕畚 用簸箕和箩筐 名词作状语

毕力平险 毕 副词作动词 用尽, 平 形容词作动词 铲平, 险 形容词作名词 险峻的大山 惩山北之塞 惩 形容词作动词,意动用法 以??为苦

三、文章内容

愚公移山的原因:“惩山北之塞,出入之迂也”。

愚公认为可以移山的原因:“子又生孙,孙又生子,子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。” 愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。

四、写法特色

1.神话结尾。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。这是对愚公精神的肯定,所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的封建迷信是完全不同的。

2.愚公反驳。这段话是用“顶真(针)”的修辞手法写的,一句顶一句,层层紧扣,充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。

3. 山大且高:为下文写移山的艰难埋下伏笔。

4.众人热情场面的描写,幼童的参与(烘托、对比)

五、人物形象

愚公:有远见 有毅力

智叟 :鼠目寸光(结合课后思考题一2、3小题)

六、

文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈的道理。

七、课后思考题 你如何看待愚公和智叟的?请写出你的真实想法,要求观点明确,言之有理。

我认为愚公不愚,智叟不智。愚公移山目的明确,有勇于克服困难的决心和坚持不懈的奋斗精神,在移山的过程中站得高,看得远,以发展的观点看问题,考虑问题周密;而智叟以静止的观点看问题,实质上是鼠目寸光,逃避困难。(这得与文章的主题联系着来看待)

八、拓展:在你所熟知的古代寓言、神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的意义相同?请写出故事的题目,不得少于两则:夸父逐日 精卫填海

第22课 《扁鹊见蔡桓公》

一、 文学常识

韩非,战国末期重要的思想家,法家学派代表人。作品《韩非子》,《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·喻老》。《韩非子》是先秦法家的代表著作。书中保存了不少寓言故事,如:“守株待兔、滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、老马识途、郑人买履”等。

二、重点字词

1. 通假字: 火齐之所及也 齐—剂 一种清火治肠胃的汤剂

汤熨之所及也 汤—烫 用热水焐

扁鹊见桓侯而还走 还—旋 掉转

2. 古今异义:

故:特意 ,故意。/索:寻找 ,线索。/属:管、掌管,属于。/疾:小病,疾病 /请:询问 邀请

3. 医之好治不病以为功 之,助词,放在主谓之间,取消句子的独立性。 .

4. 成语:

讳疾忌医: 怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。

防微杜渐:防:提防,防止;微:事物的苗头;杜:杜绝,堵塞;渐:事物的起始、发展。在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。

三、人物形象

扁鹊——医术高超,尽职尽责,机警果断??

第22页(共30页)

蔡桓公——刚愎自用,讳疾忌医??

四、道理启示

桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝别人的批评帮助。

启示:1、如有病须早治,切勿讳疾忌医;2、对待缺点错误,应该防微杜渐;3、不可主观猜忌,切勿拒绝忠告;4、要避免祸患,必须见微知著,及早加以提防;5、不能凭经验办事(不带有色眼镜看人),应具体问题具体分析。

五、课后思考题一、二

六、拓展:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

中医四诊:望闻问切

第23课 《捕蛇者说》

一、 文学常识

1.柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济)人。唐代文学家、哲学家和散文家,与韩愈,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩并称为“唐宋八大家”。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。世称“柳河东”或“柳柳州”。我们曾学过他的文章有《小石潭记》、《黔之驴》。

2.“说”是我国古代的一种文体。(跟现在的杂文大体近似,是议论文的分支)即借代一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。常见有以小见大的特点,形式上则表现在叙议结合,或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,而基本原则是叙为议设,议由叙生,所以核心是议。

二、重点字词

1.注音: 啮nia 腊x? 饵tr 挛踠luán wǎn 瘘l?u 疠lì 募mù 莅lì 蹙cù 殚dün 徙xǐ 踣b? 相藉jia 曩nǎnɡ 嚣xiüo 隳hu?突 恂恂xún 缶fǒu 哗huá然 骇hài 熙熙x? 赋fù敛liǎn 俟sì

2.实词

为 ①作,制成 “然得而腊之以为饵”。 ②做,干 “今吾嗣为之十二年”。

③写 “故为之说”。

岁 ①每年 “岁赋其二”。 ②年 “积于今六十岁矣”。

甚 ①很 “貌若甚戚者”。 ②厉害 “未若复吾赋不幸之甚也”。

③超过 “赋敛之毒有甚是蛇者乎!”

若 ①好像 “貌若甚戚者”。 ②你 “若毒之乎?”

毒 ①怨恨 “若毒之乎?” ②有毒的 “呼嘘毒疠”。

③ 毒害 “赋敛之毒有甚是蛇者乎”

生 ①活,使??存活 “君将哀而生之乎?” ②生活 “而乡邻之生日蹙”。

食 ①吃 “退而甘食其土之有”。 ②sì,喂养 “谨食之”。

3.虚词

而 ①表并列 “黑质而白章”。 ②表承接 “退而甘食其土之有”。

③表并列 “君将哀而生之乎?” ④表转折,却 “而吾以捕蛇独存”。

⑤表修饰 “号呼而转徙”。

以 ①如果 “以啮人,无御之者”。 ②用,拿 “太医以王命聚之”。

③依靠、因为 “而吾以捕蛇独存”。 ④根据,从,拿 “今以蒋氏观之”。

⑤表目的,用来 “故为之说,以俟夫观人风者得焉”。

焉 ①兼词,于此,从这里 “以俟夫观人风者得焉”。 ②代词 它 “时而献焉”。

③语气词 了 “今其室十无一焉”。

乎 ①吗 “君将哀而生之乎?” ②呢 “赋敛之毒有甚是蛇者乎!”

③(句中)于,在。“叫嚣乎东西”。

于 ①在 吾祖死于是。 ②给、向 余将告于莅事者。

第23页(共30页)

③到 “积于今六十岁矣”。 ④比 “苛政猛于虎也”。

之 ①的 永州之野产异蛇 ②它 无御之者

③我 君将哀而生之乎 ④ 主谓间?? 悍吏之来吾乡

4.通假字:非死则徙尔 尔通耳,罢了

5.古今异义:

①汪然出涕曰 古:眼泪 今:鼻涕 ②可以已大风 古:可以用来 今:能够 ③则久已病矣 古:困苦不堪 今:疾病 ④以尽吾齿 古:年龄 今:牙齿

6.词类活用:

①殚??出,竭??入 殚、竭:形作动,使动用法,使??用尽;

出、入:动作名,生产的东西、收入的财物

②乡邻之生日蹙 生:动作名,生活; 日:名作状,一天天

③以尽吾齿 尽:形作动,过完 ④余悲之 形作动,意动用法 认为??很悲伤 ⑤然得而腊之以为饵 腊:名作动 把??晾干

⑥君将哀而生之乎 生:动词,使动用法,使??生存

⑦时而献焉 时:名作状,按时,到时候

7.重点句翻译

(1)则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

我做这件差事的不幸,还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害啊。

(2)叫嚣乎东西,隳突乎南北。

(他们)到处吵嚷叫喊,到处冲撞,破坏。

(3)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

谁能想到这赋税的祸害比这种毒蛇还要厉害呢!

(4)苛政猛于虎也。

残酷的统治比老虎还要凶猛啊!

(5)故为之说,以俟夫观人风者得焉。

所以,我为此事写了这篇“说”,以期待那些考察民情的人从这里得到一点百姓的实情。

三、中心思想

通过蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事情,深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷,揭示了广大人民遭受的苦难不幸,表现了作者对劳苦大众的深切同情,对残暴统治的强烈愤恨。

四、文章内容

1.

2.第四段的中心句:吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

五、写作特色

1、 使用衬托突出重点。

2、使用对比表现主题。

文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比,触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。

3.句式灵活,骈散结合。 4卒章显志,在文末点明主旨。

六、课后思考题一、二、三(附文)

第24课 《诗词五首》

一、谋篇立意

1.《使至塞上》这首诗叙述了作者出使塞上的艰难历程,通过描绘塞外奇特、优美的自然风光,表达了作者抑郁孤寂之情。

第24页(共30页)

2.《泊秦淮》诗人通过夜泊秦淮河,目睹灯红酒绿,触景生情,借古讽今,表达诗人对国家命运的关怀和忧愤。

3.《无题》这首诗大约是以一个女子的口吻写两个有情人不忍分别,分别后彼此思念的心情。

4.《浣溪沙》这首小令,通过惜春表达了作者感伤年华飞逝,好景不长的惆怅思绪。

5.《水调歌头》全诗借中秋之夜的月下欢饮和对弟弟子由的怀念,表达了词人旷达的胸襟。

二、名句赏析

1.“大漠孤烟直,长河落日圆” 此对仗句,对仗工整。既是写诗人所看到的塞外奇特壮丽的风光,又是写诗人那种苍凉孤寂的情感。

2.“商女不知亡国恨”。此句表面上是批评歌女,实际上讽刺纵情声色、醉生梦死的颓靡世风以及沉溺于歌舞升平境界而不知“国之将亡”的统治者。

3.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。 运用了生动的比喻和谐音的方法,借用春蚕到死才停止吐丝,蜡烛烧尽时才停止流泪,来比喻男女之间的爱情至死不渝。

4.“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”包含着一切美好的东西都会消逝,但新的事物总是以新的面貌在不断地出现,生活不因消逝而变得虚无的道理。

5.“但愿人长久,千里共婵娟” 表达了词人由心有所郁结,到心胸开阔的乐观旷达情怀和对亲人的良好祝愿。

三、提示默写

1.王维的《使至塞上》诗中写塞外奇特美丽风光(千古壮观)的千古名句是:大漠孤烟直,长河落日圆。

2.苏轼的《水调歌头·明月几时有》表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:但愿人长久,千里共婵娟。

3.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:表现词人对世事迷茫的诗句是:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

4.《无题》中以凄凉景象衬托分别时的凄苦心情的句子是:相见时难别亦难,东风无力百花残。运用双关表达至死不渝情感的诗句是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。运用神话传说表示希望有人传递信息的诗句是:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

第七单元

背诵篇目:25《论语》十则 26《鱼我所欲也》 29《诗词五首》

第25课 《论语》十则(背诵、默写)

一、文学常识

1、《论语》:先秦诸子散文之一,由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。它是儒家最重要的经典著作之一,与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

2、孔子:名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人,核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”, 著有《尚书》《春秋》等。

二、理解性默写(用原文回答)

1、吾日“三省”指:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2、与“择其善者而从之,其不善者而改之。”表达观点相似的见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

3、提倡做人要将心比心,宽以待人的句子:其“恕”乎!己所不欲,勿施于人。

4、对读书人的要求:士不可以不弘毅,任重而道远。屈原实践了这个观点,说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

5、如何辨别“君子”和“小人”:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

6、如何才能成为“君子”:先行其言而后从之。

7、跟“君子爱财,取之有道。”相同观点的句子:富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

8、孔子的为官之道:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子:子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于 第25页(共30页)

斯也。”

10、体现孔子安贫乐道的句子:贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

三、解释成语

1、见贤思齐:见到品德高尚的人就想向他学习,和他一样。

2、己所不欲,勿施于人:自己不喜欢的言行,不要施加给别人。

3、成人之美:成全别人的好事。

4、任重道远:比喻责任重大。

5、三月不知肉味:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

四、读准字音

三省(xǐnɡ)吾身 不成人之恶(a) 贫与贱是人之所恶(wù) 从吾所好(hào)

沂(yí) 雩(yú) 喟(kuì) 恕(shù)

五、通假字 莫“通“暮“,傍晚。

六、一词多义

是1、富与贵是人之所欲也。(判断动词) 2、小人反是。(这,此,代词)

恶1、贫与贱是人之所恶也。(厌恶) 2、不成人之恶。(坏事,不好的事)

道1、任重而道远。(道路) 2、不以其道得之。(方法,仁义之道)

行1、有一言而可以终身行之者乎?(遵循,奉行) 2、先行其言而后从之。(实行)

而1、任重而道远。(表并列) 2、见不贤而内自省也。(表顺接)

3、富而可求也。(表假设) 4、先行其言而后从之。(表顺接) 5、咏而归。(表修饰)

之1、君子成人之美。(的) 2、不以其道得之。(它,代词)

3、富与贵是人之所欲也。(助词,取消句子的独立性)

为1、为人谋而不忠乎(替,给)2、吾亦为之(做)3、不图为乐之至于斯也(作,欣赏)

七、词类活用

1、成人之美(美德,形作名) 2、成人之恶(恶行,形作名)

3、冠者五六人(戴帽子,名作动) 4、风乎舞雩(吹风,名作动)

5、传不习乎(老师传授的知识,动作名) 6、见贤思齐(贤人,形作名)

八、翻译全文(内容理解与联系实际)

1、(一)-(三):讲做人的道德修养,要多“自省”,讲恕道。

(四)-(八):讲人要有追求和抱负,对富贵要取之有道,要重实践,能成人之美。

(九)-(十):讲人要有艺术修养,要亲近自然,锻炼身体。

2、课文涉及许多人生道理:修养、为官之道、金钱观、理想、艺术、自然等。请选择一个角度,联系实际,谈谈理解与体会。

答:例1、人要有自知之明,要时刻反省自己,因为自己才是自己的最大敌人。

例2、人要树立正确的金钱观,要通过正当的途径合理合法获得财富,而不应财迷心窍做一些不该做的事,最后毁了自己。

例3、人要培养自己高尚的兴趣和爱好,提高艺术修养,这样才会使自己的人生更加充实、丰富和多彩。

第26课 《鱼我所欲也》(背诵、理解)

一、文学常识

1、孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家。后人称之为亚圣。他的思想与孔子合称孔孟之道。《孟子》是记录孟子及其弟子的思想与言论的书。

二、理解性背诵

1、课文提出中心论点的句子:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

2、表达孟子“人性本善”的句子:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

3、“故不为苟得”的原因:生亦我所欲,所欲有甚于生者。

第26页(共30页)

4、“故患有所不辟”的原因:死亦我所恶,所恶有甚于死者。

5、“生而有不用也”;“可以避患而有不为”的原因:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不用也?

三、读准字音

箪(dün) 羹(ɡynɡ) 蹴(cù) 屑(xia) 死亦我所恶(wù) 苟(ɡǒu)欤(yú)

四、通假字:所识穷乏者得我欤?“得”通“德”,感激(恩德)。

五、一词多义

(1)为:1、为宫室之美而为之(为了,介词;做,动词)

2、由是则可以避患而有不为也(做,动词)

3、或异二者之为(指以上的两种心情)

4、不图为乐之至于斯也(得到)

(2)得:1、故不为苟得也(得到)

2、所识穷乏者得我欤(通“德”,感激恩德) 3、得之则生(得到)

(3)是:1、非独贤者有是心也(这样) 2、是亦不可以已乎(这、这样)

3、富与贵是人之所欲也(判断动词) 4、由是(这个原因)

5、小人反是(这,此) 6、于是焉(这时候) 7、是故(这)

(4)生、1、生,亦我所欲也(生命) 2、得之则生(活下来)

3、由是则生而有不用也(获得生存的手段) 4、乡邻之生日蹙(生活)

5、君将哀而生之乎(使??活下来)

(5)向:1、向为身死而不受(从前) 2、向吾不为斯役(假如)

3、寻向所志(原来的,旧的) 4、向若而叹(对着)

(6)之:1、蹴尔而与之(他,那人) 2、为宫室之美,妻妾之奉(的)

3、此之谓失其本心(助词。取消句子的独立性)

4、得之则生(它,指食物) 5、人皆有之(这种思想,这种天性)

6、如使人之所恶莫甚于死者(助词。取消句子的独立性)

7、万钟则不辨礼义而受之(它,指万钟)

(7)于:1、所欲有甚于生者(比,介词) 2、万钟于我何加焉(对于,介词)

3、生于忧患(由于,介词) 4、苛政猛于虎(比,介词)

5、告之于帝(向,给,介词) 6、有亭翼然临于泉上者(在,介词)

(8)而:1、呼尔而与之,行道之人弗受(表修饰)

2、由是则生而有不用也(却,表转折) 3、舍生而取义者也(表并列)

4、向为身死而不受(表假设) 5、由是则可以避患而有不为也(却,表转折)

6、今为所识穷乏者得我而为之(表顺接)

六、内容理解

1、

2、课文三段各采用的论证方法:一段:比喻论证、道理论证、对比论证;

二段:举例论证;三段:举例论证、道理论证

3、课文从“鱼”与“熊掌”导入的作用:运用比喻论证,生动形象,引出中心论点。

4、“非贤者有是心”中的“是心”和“此之谓失其本心”中的“本心”可以理解成:“舍生取义”之心:或“善心”。孟子还有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”也表达这种思想。

5、第二段举的是:不食嗟来之食的故事。

6、课文运用了许多两两相当的句子,它们局式相同,意思相近或相反,其作用:句式整齐,节奏感强,情感强烈,使道理说得更清楚,更有说服力和感染力。

7、指出下列句子包含“义”的实际内容

①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,之谓大丈夫。 (孟子)

第27页(共30页)

②生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。 (匈牙利 裴多菲)

③人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (文天祥)

④砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。 (夏明翰)

(1、大丈夫不被富贵、贫穷、武力改变的骨气。 2、自由。 3、爱国赤诚之心。 4、革命信仰。)

第27课 《订鬼》

一、文学常识

1、作者:王充,(东汉)时期的唯物主义哲学家。字仲任。无神论著作《论衡》。

2、“订鬼”的意思:订正当时社会上流行的对鬼的认识。

二、读准字音

寝(qǐn) 衽(ran) 庖(páo)丁 椎(zhu?)

三、通假字

1、梦见夫人据案其身:“案”通“按”,按着

2、昼日则鬼见:“见”通“现”,出现

四、一词多义

(1)若:1、若见鬼把椎(或者) 2、若有所畏惧(如果) 3、仿佛若有光(好像)

4、若毒之乎 (你) 5、望洋向若而叹(指海神)

(2)精:1、二者用精至(精神) 2、夫精念存想(专一、纯正)

(3)用:1、二者用精至(使用) 2、俱用精神(因为)

(4)传:1、传曰(指古代的文字记载) 2、传不习乎(老师传授的知识)

(5)自:1、自见异物(自然) 2、身自疾痛(由于) 3、自此(从)

(6)实:1、未必有其实也(真实的事) 2、畏惧存想,同一实也(真相,本质)

(7)见:1、昼日则见鬼(同“现”,出现) 2、存想则目虚见(看见)

3、路转溪头忽见(同“现”,出现)

(8)为:1、非人死精神为之(变成) 2、不图为乐之至于斯也(作,欣赏)

3、为人谋而不忠乎(替,给)

(9)之:1、非人死精神为之(指鬼) 2、见鬼之击(助词。取消句子的独立性)

3、欧击之(他,指病者) 4、何以效之(这种事)

5、犹伯乐之见马(助词。取消句子的独立性)

6、宋之庖丁解牛(助词。取消句子的独立性)

五、主旨

王充认为鬼是不存在的。鬼是“人思念存想之所致”,是“人病则忧惧,忧惧则鬼出”。王充的认

识是科学的,而且已被现代科学所证实,在两千多年前就否定鬼的存在,是非常了不起,这对现代人中迷信鬼神者,是一个极大的讽刺。

第28课 《马说》

一、文学常识

1、作者韩愈,唐朝文学家、思想家;是“唐宋八大家之首”。和柳宗元一起倡导“古文运动”,有“文起八代之衰”的美誉。世称昌黎先生。

2、“说”是古代一种文体,相当于现在的杂文。 “马说”就是谈马或论马。

二、理解性默写(用原文句子回答)

1、中心论点是:千里马常有,而伯乐不常有。

2、写千里马悲惨的句子:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。被埋没的根本原因:千里马常有,而伯乐不常有。直接原因:食不饱,力不足,才美不外见(或食马者不知其能千里而食也。)写出食马者愚昧昏庸的句子:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

三、读准字音

第28页(共30页)

祗(zhǐ) 骈(pián) 槽(cáo)枥(lì) 才美不外见(xiàn)

其真无马邪(y?) 食(sì)之不能尽其材 粟(sù)

四、通假字

1、食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,饲养、喂养。

2、才美不外见:“见”通“现”,表现。

3、食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。

4、其真无马邪:“邪”通“耶”,语气词“吗”。

五、一词多义

常1、千里马常有。(经常) 2、且欲与常马等不可得。(普通)

其1、安求其能千里也?(它,指千里马) 2、其真无马邪?(难道,表反问)

3、其真不知马也。(恐怕,表推测) 4、策之不以其道?(它,指千里马)

食1、食之不能尽其材(通“饲”,饲养,喂养) 2、食不饱,力不足(吃)

3、一食或尽粟一石(顿) 4、身上衣裳口中食(食物)

能1、食之不能尽其材(能够) 2、虽有千里之能(才能)

策1、策之不以其道(用鞭子打,动词) 2、执策而临之(鞭子,名词)

3、策勋十二转(记载)

之1、策之不以其道(它,指千里马) 2、鸣之而不能通其意(音节助词、不译)

3、马之千里者(定语后置的标志) 4、虽有千里之能(的)

5、何陋之有(提宾助词,表宾语前置 不译)

而1、千里马常有,而伯乐不常有(表转折) 2、食马者不知其能千里而食也(表顺接)

3、执策而临之(表修饰) 4、而山不加增(然而,表转折)

5、富而可求也(表假设) 6、生于忧患而死于安乐也(表并列)

以1、不以千里称也(用、按照) 2、策之不以其道(按照)

3、以啮人(如果) 4、以天下之美为尽在己(认为)

5、以其境过清,不可久居(因为) 6、以君之力(凭借)

六、词类活用

1、策之不以其道:“策”,名词作动词,用鞭子打。

2、食之不能尽其材:“尽”形容词使动用法,使??充分发挥出来。

3、不知其能千里而食也:“千里”数量词作动词,日行千里。

4、一食或尽粟一石:“尽”形容词作动词,吃完。

七、指出句式 1、马之千里者(定语后置):日行千里的马。

八、内容理解

1、

2、课文三个自然段末字“也”表达的语气,分别是:一、陈述语气,二、反问语气,三、感叹语气。包含的情感对应是 一、对千里马被埋没的痛惜之情,二、对埋没人才的愤怒,三、对愚妄无知的统治者的嘲讽。

3、课文首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中起的作用是:是立论的依据,说明伯乐对于千里马起决定的作用,有提挈全文的作用。

4、课文最后一段运用了三种修辞是:排比、反问、引用。作用:增强语势,把愚妄无知的统治者刻画得淋漓尽致,表达作者辛辣的嘲讽。

5、举两个“伯乐”发现“千里马”的故事;(1)萧何月下追韩信,使韩信成为汉代著名的将领。(2)、舜在田间耕作的时候被尧发现并起用。

6、应该如何对待“千里马”:要善于发现千里马,要善待千里马,让它充分施展才能。(或要善于识别人才,善待人才,善用人才)

7、结合实际,谈谈“世有伯乐,然后有千里马。”的理解。

第29页(共30页)

(答:它强调伯乐对千里马的决定作用,在封建君主专政的社会里是很有道理的。但在当今市场经济条件

下,人才不能坐等机遇,而应毛遂自荐、自我推销、张扬个性、展现自我,主动去发现“伯乐”,做时代的弄潮儿。)

九、熟记课下注解,翻译课文

十、积累成语

1、头字马:马到成功、马失前蹄、马首是瞻、马革裹尸

2、二字马:快马加鞭、万马奔腾、走马观花、老马识途

3、三字马:车水马龙、人高马大、兵荒马乱、蛛丝马迹

4、后字马:千军万马、青梅竹马、塞翁失马、害群之马

第29课 《诗词五首》(背诵、默写)

一、文学常识

1、《闻军官收河南河北》作者:杜甫,唐代现实主义诗人。他的诗歌反映的唐代的社会现实,被称为“诗史”,他被人称为“诗圣”。

2、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物写的七言绝句,属于山水诗。

3、《约客》作者赵师秀(号灵秀),南宋词人,与徐玑(号灵渊)、翁卷(号灵舒)、徐照(号灵晔)合称

“永嘉四灵”。

4、《如梦令》作者李清照,南宋词人,号易安居士,婉约派的代表。

5、《菩萨蛮·书江西造口壁》作者辛弃疾,南宋词人,号稼轩,字幼安,豪放派的代表。

二、理解默写

1、《闻官军收河南河北》最能体现“快”的诗句是:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 颔联是:却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。《春望》中表现忧国思家的诗句:烽火连三月,家书抵万金。《望岳》中富有哲理的诗句:会当凌绝顶,一览众山小。

2、《滁州西涧》同情无声无息者的诗句:独怜幽草涧连生,上有黄鹂深树鸣。暗示要在急剧变化的潮流中寻找自由和安静的诗句:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

3、《约客》中用景物渲染单调寂寞的诗句是:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 用一细节描写生动体现主人失落、无奈的绝妙诗句:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

4、《如梦令》中体现词人无忧无虑生活的诗句:昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。运用多种修辞写出词人急切更正,并透露对美好事物的依恋的句子:知否?知否?应是绿肥红瘦。 她在《渔家傲》中表现自己理想的句子:九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

5、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中怀念故乡及抗金军民的诗句:西北望长安,可怜无数山。比喻民众抗敌恢复失地的意志不可阻挡的诗句:青山遮不住,毕竟东流去。流露出忧国忧民,要像鹧鸪但南不北

投奔南宋坚定自己的报国志向的心迹的句子:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。在《西江月》中暗示丰收的句子:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《清平乐·村居》表现农村老夫妇和谐、闲适、恬淡的生活乐趣的句子:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

三、诗的主题

1、《闻官军收河南河北》诗人以饱含激情的笔墨,形象地抒写了闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。

2、《滁州西涧》诗中歌咏了西涧在晚潮时雨中的景物,描述了一个恬淡幽静的意境。

3、《约客》本诗通过景物描写和形象刻画,展示了一个孤寂者深夜期客不至的特殊感受。

4、《如梦令》女主人通过对海棠花的关注,展现出她憧憬着美好的生活,关切美好的事物,无忧无虑,敏

感多情。

5、《菩萨蛮·书江西造口壁》词人借江水抒发了追惜抚今,望故乡不得回的忠愤之情,表现了恢复中原的

意志不可阻挡的必胜的信心,同时也表现出壮志难酬之感。 第30页(共30页)

网站首页网站地图 站长统计
All rights reserved Powered by 海文库
copyright ©right 2010-2011。
文档资料库内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit326@126.com