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红高梁

发布时间:2013-12-22 14:41:30  

红 高 粱

【莫言】

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(1956—)原名管谟业,山东高密人。 1956年3月5日出生于山东省高密市大栏乡一个农民家庭。 1968,12岁时读小学五年级,因“文革” 爆发辍学回家, 以放牛割草为业。 1976,参加军队。 1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》,引起文坛注意。 《红高粱》获1985——1986年全国优秀中篇小说奖。

故事梗概
《红高粱》讲述了在 高密东北乡发生的抗日 故事。战争是主干,余占 鳌与戴凤莲的爱情故事 穿插其中。

主人公:

“我奶奶” 戴凤 莲

“我爷爷”余占 鳌

高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑恶, 最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉 最王八蛋,最能喝酒最能爱的地方。生存在 这块土地上的我的父老乡亲们,喜食高粱, 每年都大量种植。八月深秋,无边无际的高 粱红成洸洋的血海,高粱高密辉煌,高粱凄 婉可人,高粱爱情激荡。秋风苍凉,阳光很 旺,瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云, 高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。 一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网, 几十年如一日。他们杀人越货,精忠报国, 他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧,使我们 这些活着的不肖子孙相形见绌,在进步的同 时,我真切地感到种的退化。

要问我拍《红高粱》有什么想法,为什么那么喜 欢这个题材,我得先谈谈摄制组在山东种那百十亩高 粱的事儿。那些日子,我天天在地里转,给高粱除草 浇水。高粱这东西天性喜水,一场雨下过了,你就在 地里听,四周围全是乱七八糟的动静,根根高粱都跟 生孩子似的,嘴里哼哼着,浑身的骨节全发脆响,眼 瞅着一节一节往上蹿。人淹在高粱棵子里,直觉得仿 佛置身于一个生育大广场,满世界都是绿,满耳朵都 是响,满眼睛都是活脱脱的生灵。我当初看莫言的小 说,就跟在这高粱地里的感觉一样,觉着小说里的这 片高粱地,这些神事儿,这些男人女人,豪爽开朗, 旷达豁然,生生死死狂放出浑身的热气和活力,随心 所欲地透出做人的自在和欢乐。

“我奶奶”十六岁那年,曾外祖 父把她嫁给了十八里坡有麻风病的酒 厂单匾郎,换回一头骡子。

1、颠轿:

迎亲路上,余占鳌领着轿夫们 把轿头起哄颠轿。

2、杀人:

行至青杀口, 高粱地里杀出劫道 人,余占鳌杀了他,我奶奶遂对他有 了好感。

3、野合:
三天后我奶奶 回门,余占鳌把 她劫进高粱地里。

两人激情迸发,在 高粱地里相亲相爱。

4、高粱酒:
几天后奶奶回来,单匾郎被人杀了, 奶奶留住众伙计,开始主持酒厂。

我爷爷酒醉后被扔进空 酒缸,这时土匪秃三炮劫走 了我奶奶。 我爷爷酒后

找秃三炮算 账,并逼得他求饶。 我爷爷回来后,朝高粱 酒里撒了一泡尿,竟成了喷 香的好酒——十八里红。

5、战争: 九年后,日本鬼子逼乡亲们砍倒 高粱修公路,又将罗汉大爷剥皮示众。

当晚我奶奶搬出十八里红, 伙计们喝完酒,准备打鬼子报 仇。第二天黄昏我奶奶给我爷 爷他们送饭,倒在鬼子的机枪 下。我爷爷他们疯一样冲向日 本军车,一声巨响,伙计们全 死了。

九岁的我爹,找 到了已经痴呆的爷爷, 站在我奶奶的尸体旁。

夕阳如血,高粱如血, 我爹唱起来: “娘!娘!上西南, 宽宽的大路长长的宝殿…”

分 析

红高粱的象征意蕴
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红高粱象征着:一种生机勃勃的 民间激情,旺盛野性的生命力,这股 生命力被这群高粱人演绎得酣畅淋漓、 英勇悲壮。他们自由率性地活着,他 们任意妄为,他们的生死爱恨都充满 了激情。

余占鳌

我爷爷余占鳌 是一个土匪司令, 他按照自己的人生 信念神出鬼没于红 高粱地,对待各种 政治势力及地方势 力的拉拢,他一概 拒绝,从而在自由 中保持了独立的人 格,演绎着一出出 人生的壮歌。

戴凤莲
我奶奶是一位充满红高粱精神的女性 形象,她有着蓬勃的生命欲望与刚强的生命 意志,她敢爱敢恨,蔑视人间的法规和传统 的道德,追求爱情和人性的自由。她和我爷 爷在高粱地的如火如荼的野合无疑是对戕害 人性的就是婚姻的壮烈反抗,是对封建礼教 的轻蔑和生命意识的自觉。她深明大义,最 后为国捐躯,成为抗日的民族英雄。


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