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论语 六则

发布时间:2013-09-21 20:17:21  

21. 《论语》六



展示课进程:
? 1、诵一诵,背一背: ? 2、说一说——内容、思想、启示; ? 3、理一理——文学常识: ? 4、记一记——注音: ? 5、译一译,用一用——字词句:

1、诵一诵,背一背:

2、说一说——内容、思想、启示






预习了这一课, 你受到了什么启发? 有何感想?

2、理一理-文学常识:
(1)、孔子(前551-前479年) 名____,字____,春秋时期 鲁国陬邑(今山东曲阜人),是我 国古代影响最为深远的____、 _____、____家,____的创始人。
解:丘 、 仲尼、政治家、 思想家、教育家、儒家学派

(2)、《论语》
孔子的 弟子 ?____经典著作之一,是_______

儒家

言行 ?及再传弟子关于孔子____的记录。

语录 ?因此说《论语》是____体散文。
?其中有不少总结社会生活经验的

言论后来逐渐成为格言或成语, 对后世文学语言有很大的影响。

(3)、中国历史上几“子”
孔子——儒家 (学派创始人) 老子——道家 (学派创始人) 孟子——儒家 庄子——道家 韩非子——法家 墨子——墨家

孔子很早就立志学习古 代文化,从中寻找治国 育人的道理。三十岁时 他创办私学,广收门徒, 相传孔子有弟子三千。

3、

说 yuè
乐 lè 愠 yùn

好学 hào
识 zhì huì

记 一 记



为 wéi
罔 wǎng 殆 dài

5、译一译
温习

?子曰:“学而时习之,不亦说乎?
孔子说

有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
了解

时常, 常常

愉快,高兴,现 在写成“悦”

不也··吗? ··

而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
怨恨,心 里不满
道德修养高的人

指学过的知识

子曰:“温故而知新,可以为
? 温习 理解、领会

师矣。”(《为政》

连词、表 转折, “却” 子曰:“学而不思则罔,思而不学



迷惑不解

殆。”(《为政》) 学业上陷入困境

知道怎么学习 的人

爱好

子曰:“知之者不如好之者, 好知者不如乐知者。”
意动用法, 以··为 ·· 乐

这里表示数量 少,不是确数 动词,采纳, 听从

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善
连词,表 顺承

兼有介词“于”和 代词“之”的作用, 在这里可译“在其 选择 中” 好的地方

者而从之,其不善者而改之。
者,用在形容词 “善”后面,构 成“···者”结 ··· 构,

代词,指 “不善者”

有,通“又”用在整数与零之间

立志

子曰:“ 吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十
懂得什么是上天 的旨意
成就,意即有 所成就

疑惑

而知天命,六十而耳顺,七十而从
随自己的心意

超越法度

心所欲,不逾矩。”

? 学而时习之 ? 知之

者不如好之者, 好之者步入乐知者 ? 温故而知新 ? 学而不思则罔, ? 三人行,必有我师 思而不学则殆 ? 择其善者而从之 , 其不善者而改之
在学习方法和学习态度方面你积累了 哪些心得?说一说。

学习效果
三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲
请你也来总结一下自己的学习效果。

固定句式:

文中:不亦···· ···乎?
作用:连用,表反问,语气比较委婉,相 当于现代汉语的"不是····吗?" ···· 例 :求剑若此,不亦惑乎?
补充:何??之有? \何罪之有?” 如“何陋之有?

补充:
? “无乃……乎?”表推测语气,比较委婉,可译 为“恐怕……吗?”或者“莫非……吧?”; ? ? “得无……乎(耶)”表猜测、疑问语气,可 译为“莫不是……吗?”“能不……吗?”或者 “恐怕……吧?”; ? ? “如……何”、“若……何”、“奈……何” 都表示疑问的格式,都可译为“把……怎么 办?”、“拿……怎么样?”、“对……怎么 样?”;

“而”字的用法

? 文章中的有:表并列、表转折、表承接,下列 “而”字的意思为 ? (1)学而时习之,不亦说乎(表承接)意思为 然后 ? (2)人不知而不愠,不亦君子乎(表转折)意 思为但,却

? (3)温故而知新(表顺接)意思为然后;

并且

? (4)学而不思则罔(表转折)意思为但,却 ? (5)择其善者而从之(表承接)意思为然后

找成语
? 温故而知新: 温故知新 择其善者而从之: 择善而从 三十而立 四十而不惑: 四十不惑

在学习方法和学习态度方面你 还积累了哪些名言警句呢?
? 敏而好学,不耻下问。(孔子) ? 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记》) ? 读书百遍,其义自现。(三国志) ? 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
知之为知之,不知为不知,是知也———孔子

读一切好书,就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔 我的成就,当归功于精力的思索——牛顿 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞《满江红》 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问——普列汉诺夫

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅


古代特指有学问的男子

曰:说
子曰:先生说

快速抢答:
一、内容题
1、就内容而言,文中所选六则有什么共 同特点? (都谈学习) 2、文中的通假字有几个?分别是什么? (3个,分别是:“说”通“悦”;“罔” 通 “惘”;“有”通“又”)

3、文中的

成语有哪些? 4、《论语》是孔子写的吗?记录 的内容是什么?

5、《论语》的行文以对话为主, 是什么体的经典?

二、选择题

1.画线词解释完全正确的一项是:( C ) A.人不知而不愠 (怨恨) 可以为师矣 (吧) B.不耻下问(耻辱) 可以为师矣(已经) C.择善而从(采纳) 温故而知新(温习 ) D.学而不思则罔(迷惑不解) 思而不学则殆 (懒惰)

2 .下列句子说法有误的一项是:( A ) A.孔子是战国末期思想家、政治家、教育家, 儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录 B.成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善 而从、都出自于《论语》。 C.“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我 们要学思结合,辨证对待学思之间的关系。 D.“温故而知新,可以为师矣。”讲的是知识 的继承与创新。

3.画线词语活用的一项是( B



A.不亦君子乎 C.学而时习之

B.好之者不如乐知者 D.必有我师焉

4.画线词语是通假字的一项是( A ) A.不亦说乎 B.死而不学则殆 C.不亦乐乎 D.择其善者而从之

练习: 三、翻译:
1、温故而知新,可以为师矣 。 复习了学过的知识,获得了新的理解和体会, 就可以做老师了。 2、三人行,必有我师焉。 几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人。 3、择其善者而从之,其不善者而改之。 选取他们好的东西加以学习、采纳,他们 (身上)不好的东西(自己身上如果有,就) 加以改正。

作业:
? 1、课文后面思考与练习第三题(写 在书上)。 ? 2、写在作业本上: 翻译课文。 ? 3、背诵课文。 ? 4、默写。


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