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语文版七年级语文上28课《古文二则》

发布时间:2013-12-30 11:49:30  

有一天,你正一个人在街上溜达。 忽然,你发现路边有一个钱包, 里面有一千多块钱,而周围又没 有人。这时,你会怎么办?请如 实回答这个问题,不要不好意思.

“还”与“还”的故事
谁知,这张欠条却引来了一场官司。你知道为什么吗?

某公司员工向公司借了三千元,借条上写着:“还欠款三千元”。

huán 还了三千元

告诉我们


hái 还差三千元

要有法律意识,要讲诚信。

徐珂

徐珂(1869—1928)字仲 可,浙江杭州人。光绪举人, 后任商务印书馆编辑。参加南 社,为《辞源》编辑之一。著 述甚多,有《清稗类钞》等十 余种著作。

《清稗类钞》 是清末民初徐珂 编撰的关于清代 掌故遗闻的汇编。 对于研究清代社 会历史,很有参 考价值。

旃 敦 亡何

zhān



lí n

dūn


立券


quà n
ni?n

解释红色文言字词
? ? ? ?
亡友: 死亡 寄之: 寄存 亡何: 不久 未尝语我: 告诉 敦风义:重视 立券:票据,凭证 愕然: 惊讶 致之: 送还

蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺 责,敦风义。有友某以千金寄之, 不立券。亡何,其人亡。蔡召其子 至,归之。愕然不受,曰:“嘻! 无此事也,安有寄千金而无券者? 且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券 在心,不在纸。而翁知我,故不语 郎君。”卒辇而致之。

朗读指导,注意节奏
? 有友某以千金寄之 有友某/以千金寄之 ? 蔡召其子至
蔡/召其子至

? 安有寄千金而无券者 安有/寄千金/而无券者

?且父未尝语我也 ?卒辇而致之

且/父未尝语我也 卒/辇而致之

蔡璘,字勉旃,吴县人。

译:蔡璘,字勉旃,吴县人。

重诺责,敦风义。 重:动词,看重。 敦:动词,重视。
译:(他)看重由于许诺或承诺失信而招 致的谴责,重视情谊。

有友某以千金寄之,不立券。 寄:动词,存放。 券:名词,票据,凭证。
译:有一位朋友将一千两白银寄放在 他那里,没有立票据。

亡何,其人亡。 亡何:不久。亡:同“无”,没 有。 亡:动词,死亡。
译:不久,这人去世了。

蔡召其子至,归之。 归:动词,归还。

译:蔡璘召唤那人的儿子来,把银子 还给他。

愕然不受,曰:“嘻!无此事也, 愕然:惊讶的样子。

译:(朋友的儿子)感到惊讶不接受, 说:“哎!没有这样的事情,

安有寄千金而无券者?且父未尝语 我也。”

语(yù):动词,告诉。
译:哪里有寄放一千两白银却不立票 据的?况且我的父亲从没有告诉我(这 件事)。”

蔡笑曰:“券在心,不在纸。

译:蔡璘笑着说:“票据在心里,不 在纸上。

而翁知我,故不语郎君。”卒辇而致之。 而:代词,你,你的。翁

:父亲。 卒:最终,终于。
辇:车子,名词作动词,用车子运。

致:动词,送还,归还。
译:你父亲把我当做知己,所以没有告诉 你。”最终(蔡勉旃)用车子运着送还给他。

3、词类活用: 而翁知我: 把……当知己,意动用法 卒辇而致之: 用车子运,名词当动词

蔡璘,字勉旃,吴县人。(他)看重由于许 诺或承诺失信而招致的谴责,重视情谊。有一 位朋友将一千两白银寄放在他那里,没有立票 据。不久,这位朋友就死了。蔡璘召唤那人的 儿子来,把钱还给他。朋友的儿子感到惊讶不 接受,说:“哎!没有这样的事情,哪里有寄 放一千两白银却不立票据的?况且我的父亲从 没有告诉我(这件事)。”蔡璘笑着说:“票据 在心里,不是在纸上。你父亲把我当做知己, 所以没有告诉你。”最终(蔡勉旃)用车子运着 送还给他。

1、重诺责,敦风义(看重 )( 情谊 2、亡何,其人亡( 不久 )( 去世 )



3、且父未尝语我也( 不曾 ( 告诉 ) ) 4、而翁知我(你,你的)

5、卒辇而致之( 最终 )( 用车子运 )

蔡璘的性格

重诺责,敦风义。

具 体 表 现

友在,“以千金寄之, 友人信任 不立券”

不语郎君
友亡,坚还友财。 事实论证

剖析重点文言句
? 嘻,无此事也,安有寄千金而无券者?
且父未尝语我也。 (1)友人之子当时是什么表情? 惊奇、诧异的神情 (2)“安有寄千金而无券者”这句话 是什么语气?他为什么不相信这是事实? 反问语气。 父亲未有遗嘱,家中又无字据。

(3)“父未尝语”是何原因? 父亲相信蔡勉旃的人格,因为蔡 勉旃特别讲信用“重诺责”

? 蔡笑曰:“券在心,不在纸”。
(1)蔡勉旃的“笑”有什么含义 表现了他以诚待人,讲究信用。

1、“券在心,不在纸”的含义,这则小 故事告诉我们什么样的道理? 明确:信守诺言重在内心和行动,而 不在口头上或纸上,它告诉我们做人 要时刻守诚信。

2、在当今社会,你赞不赞成“以千金寄 之,不立券”?

明确:在当代的法制社会,还是“立 券”为好,以免产生纠纷,凭据在手 也可避免消除邪念产生。

有一次,你正过河,小船超载, 必须将船上的七件货物(健康、 金钱、名誉、事业、诚信、自 由、爱情)中的六件扔掉,只 保留其中一件,你将如何选择? 请说明理由。

段玉裁

。字 若膺,号懋堂。江苏 金坛人。乾隆举人, 官至四川巫山县知县。 所著《说文解字注》 是研究文字训诂学的 重要参考书。

先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。 就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。授 《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾 师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又 何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰: “此朱文公所说。”即问:“朱文公何时 人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时 人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去 几何时矣?”曰:“几二千年矣。”“然则 朱文公何以知然?” 师无以应,曰:“此 非常儿也。”

朗读节奏
? 盖聪明蕴蓄者久矣。
盖/聪明蕴蓄者/久矣。

? 此何以知为孔子之言而曾子述之?
此何以知/为孔子之言/而曾子述之?

? 又何以知曾子之意而门人记之?
又何以知/曾子之意/而门人记之?

? 周朝、宋朝相去几何时矣?
周朝、宋朝相去/几何时矣?

? 然则朱文公何以知然?
然则/朱文公/何以知然?

? 此非常儿也。
此非/常儿也。

文言字词
? ? ? ? ? ? ?
是年: 这一年 盖:大概,表推测 蕴藏,积蓄 蕴蓄: 停,停止 休: 即:就,马上 几何:多少 然则: 既然这样,那 么……

才 乃:
靠近 就傅: 以何,凭什么 何以: 距离 相去: 差不多 几二千年: 不寻常 非常:

先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。 是:代词,这。 乃:副词,才。 言:动词,说话。 盖:副词,大概。
译:先生这一年才会说话,大概是聪明蕴蓄得太久的 缘故吧。

就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。 就:动词,靠近。 过目成诵:看一遍就能背下来。 言:名词,字。 休:动词,停。
译:(他)跟随老师读书,看一遍就能背下来,每天背 几千字不肯停下来。

授《大学章句》,至“右经一章”以下,

译:(老师)教《大学章句》到《右经一章》以下,

问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之? 又何以知为曾子之意而门人记之?” 何以:以何,凭什么。 述:动词,记述。
译:(戴震)问老师:“这凭什么知道是孔子的话,而 由曾子记述的?又凭什么知道是曾子的意思,曾子的弟 子记录的?”

师应之曰:“此朱文公所说。” 应:动词,回答。 朱文公:即朱熹,宋代哲学家、教育家。 他是宋代理学的集大成者。
译:老师回答他说:“这是朱文公说的。”

即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”

译:(他)接着问:“朱文公是什么时候 的人?”(老师)说:“宋朝人。”

“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”

译:(戴震)又问:“孔子、曾子是什么

时代的人?”(老 师)说:“周朝人。”

“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二 千年矣。” 去:动词,距离。 几何:多少。 几(jī):差不多。
译:“周朝和宋朝相隔多少年?”(老师)说:“差 不多两千年了。”

“然则朱文公何以知然?” 师无以应,曰: “此非常儿也。” 然则:既然这样,那么……。 然:代词,这样。 以:拿,拿来。
译:(戴震)问:“既然这样,那么朱文公凭什么知道 是这样的?”老师没有什么可以拿来回答,说:“这 不是一个平常的孩子啊。”

先生这一年才会说话,大概是聪明蕴蓄得太久的 缘故吧。(他)跟随老师读书,看一遍就能背下来,每 天背几千字不肯停下来。(老师)教《大学章句》至 《右经一章》以下,(戴震)问老师:“这凭什么知道 是孔子的话,而由曾子记述的?又凭什么知道是曾子的 意思,曾子的弟子记录的?”老师回答他说:“这是 朱文公说的。”(他)接着问:“朱文公是什么时候 的人?”(老师)说:“宋朝人。”(戴震)又问:“孔 子、曾子是什么时代的人?”(老师)说:“周朝 人。”“周朝和宋朝相隔多少年?”(老师)说: “差不多两千年了。”(戴震)问:“既然这样,那么朱 文公凭什么知道是这样的?”老师没有什么可以拿来 回答,说:“这不是一个平常的孩子啊。”

1、“戴震难师”表现了少年戴震 的什么精神?

明确:戴震在学习中不迷信权威, 不迷信前人的结论,表现了少年戴 震善于质疑和敢于质疑的精神。

2、你对这位老师有何评价? 明确:这位老师实事求是,对戴震 予以高度评价,是位好老师。

3、戴震能把老师问得“无以应”, 你从中得到什么启发? 明确:学习要开动脑筋,要多问 为什么,才能真正学出成果。

先生是年乃能言 日数千言 此何以知为孔子之言而曾子述之

说话
字 话语

周朝、宋朝相去几何时矣 多少 几二千年矣 几乎,将近

孟子云:“尽信书不如无书。” 明人陈献章说:“前辈谓学贵有疑, 小疑则小进,大疑则大进。” 李四光说:“不怀疑不能见真理。” 苏格拉底说:“怀疑是无限的探求。”


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