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八年级语文上册第一单元主题教学设计

发布时间:2013-12-30 12:53:01  

八年级语文上册第一单元主题教学设计

主备教师 薛方刚 使用教师 朱大伟

单元解读

本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。文章字里行间洋溢着对自自然、对人、对艺术的品味与赞赏。《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点,文章信笔写来,从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味。所写内容虽然简单,但作者灌注深情于文章,写出了其中的人生滋味。善于在平实的生活中发现诗意的美,这正是汪曾祺散文的一大特点。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、故乡和对母亲的无限追思之情。如诗一般的童年,而作者又用如诗般语言描绘出这一切:儿童圣洁的心灵,美好的生活情趣。《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入,一人仅写一事,却写得形神兼备,三笔就能够勾画人物的神韵。语言幽默奇崛,弥漫着浓浓的津腔津味。《绝唱》刻画了一位具有高超说唱艺术的民间艺人。学习正面描写与侧面描写相结合的写作手法,运用比喻将声音形象化的艺术手段。

本单元的阅读教学应注意以下几点:1、要从文章出发,以语言教学为立足点,在教学中应该为学生提供示范并引导学生揣摩味文中重要的词语句子,要注意语言的感悟和积累,还要加强朗读教学,使学生深入理解文中的思想感情。2、教学范围可以适当扩大。教师要借助音像资料适当增加学生的知识储备与体验。3、注意开发利用课程资源,引导学生走向社会、走向生活,利用当地民风民俗,使语文课鲜活、有趣。

《云南的歌会》教学设计

第一课时

教学目标:

1、 学习作者表现民歌文化的几种描写方法:人物描写、环境描写、场面描写。

2、 品味文章语言,感受浓郁的乡土气息。

3、 欣赏民歌文化及民族风情。

教学过程:

一、导入

相信同学们都喜欢听歌吧 。近几年来,各种个人演唱会风起云涌。你最喜欢谁的演唱会? 能把当时的场面描述一下吗?(激发学生的兴趣,调动其情绪,活跃气氛。)

学生自由发言,教师及时评价。

今天,老师为大家带来了我国少数民族地区的歌会——云南的歌会,我们一起欣赏一下。

二、学生读书,整体感知全文。

1、积累字词 迤西yí 熹微xī 凤哕huì 当行háng 出色 规矩

2、读了全文,你从中获得了哪些信息?(学生可能说得五花八门,教师可引导学生归纳出三种不同场合下的民歌演唱会。)

三、深入理解

1、进一步读课文,看看三种场合下的演唱会在内容、写作手法上有何特点,与个人演唱会

有何不同?(学生读书、思考)

2、小组合作、交流

3、班内交流、总结:A、三种场合下的演唱会,内容上有的侧重于比赛性质 ,有的侧重于自由漫歌,有的侧重于流传性质 ;手法上有的侧重于描绘人物,有的侧重于描写环境,有的侧重于场面描写。B、个人演唱会中的歌者只有一人,是既定的;而云南歌会中的歌者 有多个,可自由参加。C、个人演唱会演唱的歌曲是早已计划、准备好的;而云南歌会的歌唱内容是即兴而作、随意而发。D、个人演唱会的舞台是固定的,显得严肃又辉煌;而云南歌会没有特意搭设的舞台,它 多疑乡村山野为舞台,自然灵动。

4、教师评价学生的观点,然后引导学生总结出云南歌会的特点 :自然、淳朴、自由、气势壮观。

5、再读课文 ,进一步领会云南歌会的特点,体味作者对它的喜爱之情。

四、作业

搜集你学过或听过的几首云南民歌。

第二课时

教学目标

1、赏析、积累文中优美的词句;

2、体味文中蕴含的喜爱之情

教学过程

一、1、我们已经了解云南歌会这种民风民俗 ,你喜欢它吗?作者把对它的喜爱都融进了优美的字里行间。请同学们边读课文边找出这些词句,并赏析、品味(运用圈点批注的形式)

2、小组交流

3、全班交流(教师可以补充“山路漫歌”中环境描写对人物心情的衬托作用)

4、 有感情的朗读课文,深入体味文中蕴含的喜爱之情,并摘抄、积累优美的句段

二、复述

选择文中你喜欢的一种云南歌会场面,口头复述 (一是加深对课文的理解,二是训练口头表达力)

三、展出搜集的云南民歌,看一看属于哪种歌会形式,动情的唱一唱。

《端午的鸭蛋》教学设计

第一课时

教学目标

1、品味文章语言,感受作者平淡而又韵味十足的语言特色。

2、理解平凡生活中蕴含的人生情趣和诗意之美。

教学过程

一、导入

同学们知道端午节是哪一天吗?能不能介绍一下我们这儿在这一天有什么风俗?(激趣)

二、整体感知

1、朗读课文。标画积累词句。(门楣 粽子 门槛 苋菜 车胤 莫明其妙 曾经沧海难为水)

2、集体交流阅读感受;梳理文章思路。(端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋)

三、重点研读

1、细读课文,对自己喜欢的句子或段落圈点批注、质疑。(思考提示)

A、 哪些句子或段落充分体现了作者的感情?

B、文中详写了哪几种风俗?目的是什么?

C、题目是“端午的鸭蛋”为什么写到了种种风俗?

2、小组合作交流学习收获。

四、作业

思考课后研计与练习。

第二课时

教学目标

1、品味文章独具特色的语言风格。

2、领会文章主旨,学会在平淡的生活中发现情趣,表达思想。

教学过程

一、朗读训练:师生共同朗读全文。(

二、语言赏析

1、结合课后练习第二题及自己在文中标画的语句,归纳文章语言特点。

例:A、双黄鸭蛋味道其实无特别处,还不就是个鸭蛋!B、我的家乡是水乡。出鸭,高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。C、端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。D、咬一口油就冒出了。

2、交流归纳:

3、积累

三、再读课文,体会作者浓浓的故乡情结。

四、拓展延伸

回想一下我们这儿具有地方特色的风俗,在日记上介绍一下。

《吆喝》教学设计

教学目标

1、感知课文,积累重点字词。

2、理解课文,体会作者对往事的怀念。

3、品味文章平易而又生动幽默的语言。

教学过程

一、导入新课

大家在家或集市上认真听过叫卖声吗?试着吆喝一下,当你听到这些声音时有什么感受?罗曼?罗兰有句名言:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”其实,叫卖声也是美好生活的一部分,今天我们就来欣赏一下这种街头文化。(板书课题)

二、整体感知

1、 自读课文

(1)积累字词:(会读、会写、会用)

囿y?u 钹b? 招徕lái 铁铉xuàn 饽饽bōbo 秫秸秆shú jiē

随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌

(2)读完课文,结合自己以前听到的吆喝声,谈谈自己有什么新的想法?(可以多角度,

重点谈好自己的真切感受)

三、研读课文

1、 速读课文,针对文章结构、主题、语言等方面进行圈点批注、质疑提问。(

2、 小组合作讨论,理解主题。

(1)你认为作者介绍五花八门的吆喝声时,是否很杂乱,他按什么顺序介绍的?

(2)介绍各种吆喝声的过程中流露了作者什么情感?(怎样表现的?)

(3)你觉得

提示:(1)从时间方面介绍,然后介绍吆喝的主要内容,声调变化,音韵节奏,使读者有了较为全面深入的了解。

(2)对往事一种美好回忆,引人体味生活中浓郁的情趣。

(3)运用北京口语来写,富有浓郁的地方特色。(举例略)

3、 选读课文,领会作者的感情:选择富有蕴味的句段运用恰当的语调、语速表情朗读。

四、拓展延伸

吆喝其实是一种广告,随着时代发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特魅力,应注意抢救,把家乡的吆喝或类似吆喝的文化遗产记录下来,仿照

五、推荐作业

根据文中写到的吆喝声,编一个小故事,表演一下。

《春酒》教学设计

教学目标:

1、朗读课文 ,理解作者浓浓的思乡之情

2、品味精彩语言

教学过程

一、 整体感知,积累字词,初步领会作者的感情。

二、深入理解课文: 1、“文末有一句话‘一句话提醒了我,这不是道地的家乡味啊’”请再读课文看一看作者所说的“家乡味”究竟指什么味?(快乐的年味 芳醇的春酒味 浓浓的人情味)

2、 文中渗透着作者什么样的情感?具体体现在哪些词语和句子中?(以圈点勾画的方式自主学习)

3、小组合作交流,然后集体交流 5、有感情的朗读课文,重点朗读、欣赏的语句,要细细品味,深入体会作者的感情

三、拓展延伸 1、作者写

2、下面让我们以作者的心情,结合

《俗世奇人》教学设计

学习目标

1、理解文章内容,明白这种人奇在何处。

2、理解文章语言特点。3、练习描写人物。

教学过程

一、 导入新课

1、释题激趣。“奇”人必有超人这处,他们“奇”在何处呢?

二、 自读课文,积累字词,初步领会作者的感情。

(“刷子李”“泥人张”各自奇在什么地方,给你留下了什么印象?)

三、 深入理解,品味语言

(一)、速读课文,圈点批注。1、“刷子李”“泥人张”的不凡之处是怎样表现出来的?(学习文章表现人物的手法)

2、二人的处世态度在今天能行得通吗?(联系生活引发思考)。

3、结合课后练习二分析

(二)、集体交流学习收获。(语言特点:朴素,具有浓郁的天津风味,生动风趣,富有表现力)

四、 拓展延伸

学习

《俗世奇人》教学设计

【教学目标】

1.学习比较两位奇人的相同点和不同点;品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。社会调查,搜集民间类似“刷子李”和“泥人张”之类的奇人趣事。

2.自主学习质疑提问明确探究学习问题;分组合作探究学习比较两位奇人的异同;学习用津味朗读课文,体会语言风格。

3.了解我国民间艺人的高超技艺,培养重视抢救中国民间文化遗产的意识。

【教学重难点】

1.学习比较两位奇人的相同点和不同点;品味具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

2.比较作者描写两位奇人时采用的不同写作手法;品味

【课时安排】一课时

【教学步骤】

一、导课。

1.导入新课。

同学们,大千世界无奇不有!明代奇巧的雕刻家王叔远能把一枚长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇妙!奇绝!《口技》中口技艺人逼真的火景表演,能使在座的宾客“奋袖出臂,两股战张,几欲先走。”奇妙!奇绝!今天,我们再来认识两位高人,他们就是冯骥才《俗世奇人》中的“刷子李”和“泥人张”。

2.质疑提问。

学生默读课文思考:

问题一、“刷子李”和“泥人张”各自奇在何处?

问题二、“刷子李”和“泥人张”的奇有什么相同点,又有什么不同点?

问题三、在写两位奇人时,作者分别采用了什么样的写作手法?

问题四、品味

二、合作探究,学习文章

1.分组探究,比较奇人。

(1)“刷子李”奇在:着装奇——刷浆时必穿一身黑,干完活身上绝对没有一个白点。规矩奇——只要身上有白点,白刷不要钱。手艺奇——刷子李一举刷子,就赛没有蘸浆,但刷子划过屋顶,立时云云实实一道白,白得透亮,白得清爽。“啪啪声里,一道道浆,衔接得天

衣无缝,刷过去的墙面,真好比平平整整打开一面雪白的屏障。

总结:“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是,他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行,使自己成为高山仰止的偶像。

“泥人张”奇在:手艺奇——台下看戏,手在袖子里捏泥人,捏出来的泥人和台上的人一模一样。出招奇——鞋泥捏头像;贱卖海张五。

总结:而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,喜怒不形于色。他胸有成算,后发制人。面对无端侮辱,他以自己独特的方式予以还击,一招制敌。

(2)请同学们比较两位俗世奇人,他们的奇有什么相同点,又有什么不同点?

相同点艺高人胆大。刷子李为自己设立了近乎苛刻的“从业标准”在奇中显绝;泥人张在静默中用智慧、胆量和技艺挣得自己的尊严。他们最大的相同点都是有高超的技艺,身怀绝技。不同点:刷子李以技服人,“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云。同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微;泥人张以智取胜。这是一位个性内敛、应对从容的奇人,恰与“刷子李”形成鲜明的对比。

2.比较写法:作者在塑造两位奇人形象时分别采用了什么样的写作手法?

作者在写刷子李时采用层层渲染,正面描写和侧面描写相结合的方式来刻画人物。如,正面描写泥人张的着装、规矩以先声夺人的方式给我们树立了一个闯荡天津码头的奇人形象。后更用侧面烘托的手法,从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫:起初,徒弟是“半信半疑”,但大半天下来,居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严,正当徒弟对师傅佩服得五体投地时,却突然发现刷子李裤脚上有一白点:师傅如那山般的形象轰然倒去,不料刷子李最后揭开谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!

一波三折的叙事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。

作者写泥人张时采用设置悬念的方法来刻画人物:三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝──次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。两个悬念,两场较量,突出了泥人张的技艺,更突出了泥人张的智慧。

3.总结分析,体会感情。

刷子李、泥人张均是一等一的高手,但又不是世外之人;他们有才能、有个性,喜怒哀乐样样俱全,但行事言语又高于常人,所以,用“俗世奇人”称之最为恰当不过。两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人,则轶事多多,但作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。对这两位奇人,在文中作者写道:“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。

你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?

文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度:一、手艺人必须有本领;二、有了本领才能有自己的尊严。

三、朗读文章,品析语言

读品析,不妨试着用津味来品读一下,揣摩这些语言所表达出来的韵味。

教师展示以下语句:

(1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

(2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?)

(4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。(你怎么理解句中加点的“找”字?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)

学生自选句子,朗读品析。然后请学生站起来,个别朗读自己挑选的句子,并回答问题。 讨论后明确:

(1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

朗读指导:朗读时对于“绝活”,“吃荤,亮堂”,“站在大街中央”等词语应该重读,应读得响亮,有底气,读出得意风光的味道。而对于“吃素,发蔫,靠边站着”等词语则应该用降调,应该读出没落、受窘的情状,还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外,还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。

语言含义分析:这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下,一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

(2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则,这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实,毫不通融,毫无回旋余地。

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超,众人莫能望其项背”,文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。

(4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,“找”者,寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只有“泥人张”一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

在品析语言的基础上,请同学们思考

学生讨论后明确:①首先是浓郁的“天津”风味:“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。②其次,语言极具造型能力:“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”一句对称工 整,有对比,有比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。

再看写刷子李刷墙的一段文字:

“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”

这哪是刷墙,简直是在舞蹈,真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞,乃中经首之会”的风采。几句简单的白描,人物就立刻活在纸上。

又如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑,真是无可更易的一个字眼。

③此外,全文语句短小精粹,活泼幽默,又大有单口相声的风味。

四、课外拓展,社会调查

近年来,作者冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造,他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。冯骥才认为,工业文明正在逐渐代替农耕文明,在这个过程中,原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失,上个世纪五六十年代,先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救,但目前,我们整个知识界的自觉还不够,加之我国民间文化始终处于自生自灭状态,没有人关心,不抢救就真的会消失。

冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产,要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化,大到古村落小到荷包,包括民俗和民间文学,做一个地毯式的考察,而且一次性地做10年。冯骥才一再强调,抢救中国民间文化的目的,不是为了保存某种形式,而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神,对于世界文化来说,东方成果也是一个尚未被开发的矿藏,所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走,人们开始意识到了古老文化的价值。

请同学们在课下,以学习小组为单位进行广泛的社会调查,搜集本地区民间文化遗产,并做好记录工作。然后以“拯救民间文化遗产”为主题,写一份调查报告。

五、板书设计

俗世奇人

冯骥才

技奇: 艺高人胆大 智高赢尊严

写奇: 侧面描写 设置悬念

《绝唱》教学设计

[教学目标]

1.鉴赏民间女说书艺人高超的歌唱艺术。

2.理解侧面描写与正面描写相结合的写法。

3.学习铺垫、烘托和通过比喻化无形为有形、 变抽象为具体的写作手法。

[教学重点]

理解侧面描写与正面描写相结合的写法。

[教学难点]

理解比喻等修辞手法的作用。

[教学步骤]

一、导入新课

平时看同学们写的文章,总觉得你们写自己眼睛所见到的,写得较具体,较充实,一旦写到声音就往往显得捉襟见肘、“黔驴技穷”。原因呢,不外乎主要是:声音这东西无形无色无味,同学们不知道怎样去表现它才好。那么,今天我们就来学习一篇描写声音的名篇,我

们来看看人家是怎么去描绘声音的。我相信,我们学习了这篇文章后,同学们以后在文章中写到声音时就会有很多办法了。

二、初读课文,整体感知。

1.简介作者

刘鹗(1857-1909),字铁云,笔名洪都百炼生,清末江苏丹徒人.著有长篇小说《老残游记》。

2.简介作品

《老残游记》共20回,署名洪都百炼生。小说中的主人公老残是一个不愿做官的名士,他手摇串铃,奔走江湖,替人治病。作者借老残之游历,记述其“言进闻见”,揭露了晚清吏治的黑暗,反映了在这种黑暗吏治的统治下,无辜被陷害,人民被涂炭的社会现实。它暴露了当时丑恶的政治现实,特别是比较真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞,可鄙。鲁迅先生将这部书和李伯元的《官场现形记》、吴研人的《二十年目睹之任现状》和曾朴的《孽海花》,并称为晚清四大谴责小说。

3.请同学们默读课文,熟悉课文内容。

4.自己试着说出下列词语的意思。

高谈阔论 说笑自如 抑扬顿挫 百变不穷

鸦雀无声 千回百折 屏气凝神 轰然雷动

5.划分段落,概括段意。

依主角(白妞王小玉)的出场与否,

三、研读文本

请同学们默读课文,并思考下列问题:

1.白妞说书前,作者用两段文字描写戏园子里的盛况,有什么作用?

2.接着,文中又描写琴师的弹奏和黑妞的演唱,有什么作用?是不是有偏题或罗嗦之嫌?

3.课文是如何描写和形容白妞演唱的高超技艺的?

4.课文中有两处写听书人的议论,有什么作用?

四、分析课文。

1.侧面描写。

(1)作者一开头是怎样描写戏园盛况的?(——从三方面描写戏园盛况:一是听书的人很早就到了戏园子;二是听书的人很多;三是因为人多,声音嘈杂。)

(2)戏园的这种盛况说明了什么?(——一是烘托白妞说书的无穷魅力;二是通过对戏园里人声嘈杂的描写为后面的鸦雀无声作铺垫,两相对照,便可看出白妞说书的超人技艺。三是说明白妞说书可雅俗共赏,不管是读书人,还是生意人,不管是官员,还是百姓,都是白妞的热心听众。)

(3)作者是如何描写琴师和黑妞的?有什么作用?(——写琴师用先抑后扬的手法,他的相貌“甚为丑陋”,开始弹奏时懒洋洋的,大家“也不甚留神去听”,这样的人物这样的技巧,好像只是用来打发时间的。不料作者笔锋一转,琴师“到后来,全用轮指。那抑扬顿挫,入耳动心”,“这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去”。琴师都有如此的技艺,那说唱二人可想而知了。琴师已经技惊四座,该正角出场了吧?“停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘”。穿戴“十分洁净”。“忽揭鼓一声,歌喉造发,字字清脆,声声宛转,如新驾出谷,乳燕归巢”。让众人叹服不已。“觉一切歌曲腔调俱出其下”,其说唱功力非比寻常。正当听众心悦诚服,以为定是白妞无疑的时候,作者借听书人之口告诉众人错了,这是白妞的妹妹黑妞,又把读者的胃口吊了起来。正所谓“好花还要绿叶衬”,这样写,给人以天外有天,山外有山的感觉,衬托出白妞说书的不同凡响。

(4)在黑妞、白妞的演唱后,各有一段听书人的评论,有什么作用?(——前一段评论用黑妞和白妞相互比较的方法,突出了白妞的演唱技高一筹。后一段评论用引用的方法,突出了白妞说书的艺术效果。虽然内容不同,但都是为了烘托白妞说书的高超技艺。)

(5)请同学们根据前面的分析,总结什么是侧面描写的方法?(——这种不直接写所要表现的事物,而是通过对其它事物的描绘来烘托映衬的方法就是侧面描写,这篇文章是运用侧面描写手法的典范。)

2.正面描写。

(1)作者是如何正面描写白妞的出场的?(——白妞终于出场了,也不见得如何花容月貌,引人注意。但是“把梨花简丁当了几声”,“将鼓锤子轻轻的点了两下”,就让人顿觉出彩。 “那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银”,左顾右盼,就摄去了众听书人的心魄,“满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针掉在地下都听得见响!”人们常说眼睛是心灵的窗户,白妞的眼睛可以说是她独特魅力的窗户。作者就是抓住她的这一极富特点的眼睛来写,一下子就把白妞写活了。)

(2)作者描写白妞的说唱极有层次,请同学们找出关键词整理出来。(——可以分为五个段落:“初不甚大”,演唱开始;“越唱越高”,演唱的发展;“陡然一落”,旋律的跌宕;“忽又扬起”,演唱的高潮;“人弦俱寂”,演唱的结束。)

(3)作者描写白妞说书最精彩的地方,也可以说是

3.精致语言

例:“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了。”这一句精彩在哪些地方?

——这句话先是运用博喻的修辞方法,通过多个精妙绝伦的比喻,充分写出了王小玉眼睛的美,眼神的厉害,然后再通过听众的感受,强调眼神的独特魅力,就像达?芬奇笔下蒙娜丽莎的眼神,无论你站在哪个角度看,都觉得她在看你??

五、课堂小结

课文描述演唱时的情景,采取的是侧面描写与正面描写相结合的写法。声音本来是属于听觉的,无形无色无味,作者却将听觉上的声音与各种感觉沟通起来,生动形象地表现了说书人的歌唱技巧和艺术滋力。因此,这篇文章成为我国古代文学作品中描写声音的少数名篇之一。同学们学习这篇课文时,体会了这种感觉上共通的特点,是一个新的收获。

六、布置作业

请同学们回家欣赏一支乐曲,模仿

板书设计

绝 唱

刘鹗

说唱前 侧面描写:戏园盛况 琴师弹琴 黑妞说唱 听众评议(烘托 铺垫)

说唱时 正面描写:白妞出场(博喻)说唱(比喻——通感)听众赞扬(烘托)

【教学后记】

课文节选自刘鹗的《老残游记》第二回。这是我国小说中以散文化的语言写听觉形象的绝妙文字。文章描写一位民间女说书艺人白妞——王小玉高超的演唱技巧。全文由两部分组成,前部分描述演唱前的情景,以琴师和黑妞衬托白妞的出场,其特色可概括为远铺近垫的烘托手法运用精妙;后半部分才直写白妞的说书,描述演唱时的情景,采取的是侧面描写与正面描写相结合的写法,其特色又可概括成巧妙地沟通视听间的通感,化听觉形象为视觉形象。教学的时候,应引导学生仔细体会这种艺术手法。

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