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八上语文《陋室铭·爱莲说》

发布时间:2013-09-22 11:18:02  

刘禹锡

? 关于文体
? “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有 力。

座右铭

写出来放在座位旁边的格言。

作品、作者简介:

情趣。

写作特色
1.托物言志:作者的志向放在对陋室的

描写中表达出来。
2.对偶。 3.类比:开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况

1 文章开头提到的“山”“水”和后 文的陋室有何关系?
山有仙则名 水有龙则灵

正如:斯是陋室,惟吾德馨。

类比:推理方法。根据两种事物在某些特征上相似, 作出它们在其他特征上也可能相似的结论。

2 结尾引用孔子的话有何作用?
总结全文,说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻,表现 高雅志趣。

作业
一、填空 1.点明主旨的句子______________。 2.写陋室环境的句子_____________。 3.与古代名贤自况的句子_________。 二、解释加线的词 1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形 3.何陋之有 4.无丝竹之乱耳

美 丽 纯 洁 的 爱 情

伟大、神圣、慈祥的母亲

莲花的花语 是什么?

爱莲说
周敦颐
字茂叔,北宋哲学家

晓出净慈寺送林子方

(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。

采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田

鱼戏莲叶间
鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南

鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶北

小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头

——杨万里《小池》

? “说”是古代的一种文体,既可以叙 事,也可以说明议论,都是为了说明 一个道理。

呢?对于牡丹 的爱,那当然是有很多的人了!

文中“之”字的几种用法:

的 ① 水陆草木之花 ② 予独爱莲之出淤泥而不染 表示舒缓语气 表示舒缓语气 ③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ④孔子云:何陋之有? 表示强烈反问 ⑤渔人甚异之。 它,指桃花林的奇景

予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。

判断句

环境:出淤泥而不染

——不同流合污,洁身 自好

习性:濯清涟而不妖

——庄重质朴



体态:中通外直,不蔓不枝 ——豁然大度,正直不 苟 亭亭净植
气味:香远益清 ——美德传扬

君 子

气质:可远观而不可亵玩焉 ——气节高尚,令人敬 重

思考
1 作者分别把菊花、牡丹比作什么?有什么作用?

菊花——隐逸者
衬托莲的形象

牡丹——富贵者
2 文章采用了哪些表达方式?作用是什么?请举例说明 。

记叙——引题,写世态炎凉 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文,意在明志

(正衬) 逃避现实
隐逸者

高洁质朴 正直端庄

写菊花、牡丹的用意
清廉圣洁 卓尔不群

贪慕荣华富贵
(反衬)
富贵者

君子

“托物言志” 作者的思想感情
表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和鄙弃。

作业
一、指出下列句子所表现的君子的品格 1.出淤泥而不染 2.濯清涟而不妖 3.中通外直,不蔓不枝 4.香远益清 二、说说句子的大意 1.莲之爱,同予者何人? 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟 而不妖。 三、默写全文

学习猜读
? 八上语文教材 ? P177


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