haihongyuan.com
海量文库 文档专家
全站搜索:
您现在的位置:首页 > 初中教育 > 初中语文初中语文

课外古诗词赏析与名著导读

发布时间:2014-01-07 12:44:58  

与 名 著 导 读

课 外 古 诗 词 赏 析

一、课外诗词十首
《长歌行》汉乐府

《野望》王绩(唐)
《早寒江上有怀》孟浩然(唐) 《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然(唐)

《黄鹤楼》崔颢(唐)
《送友人》李白(唐) 《秋词》刘禹锡(唐) 《鲁山山行》梅尧臣(宋) 《浣溪沙》苏轼(宋) 《十一月四日风雨大作》陆游(宋)

少 壮 不 努 力 , 老 大 徒 伤 悲 。

百 川 东 到 海 , 何 时 复 西 归 。

常 恐 秋 节 至 , 焜 黄 华 叶 衰 。

阳 春 布 德 泽 , 万 物 生 光 辉 。

青 青 园 中 葵 , 朝 露 待 日 晞 。

长 歌 行
( 汉 乐 府 )

注释
? 葵:“葵”作为蔬菜名,指我国古代重要蔬菜之一。向日葵即 其中之一。此外,蒲葵也可简称.“葵”,用蒲葵叶做成的扇 子称“葵扇”。 ? 朝露:清晨的露水。 ? 晞:天亮,引申为阳光照耀。 ? 阳春:温暖的春天。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。 ? 秋节:秋季。 ? 焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 ? 华:同“花”读音同“花”。 ? 百川:大河流。 ? 徒:白白地 。 ? 少壮:年轻力壮,指青少年时代。 ? 老大:年老。(指年老了,中年时,人老了,过了青年时期。 此句话指到指年老了,中年时,人老了,过了青年时期只能白 白地悔恨与悲伤了。)

译文
?园中碧绿的葵菜,露水将要被早晨的阳光晒干。 ?春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派 繁荣生机。 ?只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落,百草凋零 衰亡。 ?千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流? ?人也一样,少年时不努力,到老了只能空空悔恨了。

解题
?长歌:长声歌咏,也指写诗;
?行(xíng):古代诗歌的一种体裁, 歌行体的简称,

诗歌的字数,和句子的长度不受限制。
?长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

文学常识
?汉乐府: “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时 都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷 所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府机关所搜

集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就
的一种体裁。 ?《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷, 分十二类。上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。除收入 封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间音乐的歌词和文人创造的新

乐府诗。

理解赏析
?诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子: ?青青园中葵,朝露待日晞 ?诗中暗示美景不是永恒不变的,从而隐喻时光一

去不返,人的寿 命有限,要倍加珍惜时光之意的一句: ?朝露待日晞 ?诗中通过写季节的变化,隐喻人们要珍惜大好春光的诗句: ?常恐秋节至, 焜黄华叶衰 ?诗中写时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不 复返的句子: ?百川东到海,何时复西归 ?诗中劝勉人们珍惜青春,应及时努力的诗句: ?少壮不努力,老大徒伤悲

理解赏析
?全诗最有名的诗句是少壮不努力,老大徒伤悲。一 个人要有所作为,有所发明创造,就应该从青年起努 力学习,不断扩充自己的知识,否则便会虚度岁月, 一事无成而空自悲叹!这两句诗是古代诗人从实践中 总结出来的人生格言,对于今天的广大青少年,仍具 有积极的教育意义。

感受艺术(一)
?这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵 起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即先

述说其他事物,用来引起所歌咏的内容。
?这首《长歌行》不同于汉代其他哀叹人生的

短促、鼓吹及时行乐的文人诗,可以说是一首
与时代唱反调的诗,一首难能可贵的佳作。

感受艺术(二)
葵、朝露、阳春、万物、花叶、百川
一日之计在于晨,一年之计在于春 时光易逝、生命短暂 (联想)

少壮不努力,老大徒伤悲
珍惜少壮时间,努力奋发





王 绩

东皋薄暮望, 徙倚欲何依。 树树皆秋色, 山山唯落晖。 牧人驱犊返, 猎马带禽归。

相顾无相识, 长歌怀采薇。

注释
? ? ? ? ? ? ? ? ? 东皋(gāo):诗人隐居的地方。 薄暮:傍晚。薄,迫近。 徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。 依:归依。 秋色:一作“春色”。 落晖:落日。 犊(dú):小牛,这里指牛群。 禽:鸟兽,这里指猎物。 采薇:薇,是一种植物。相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿 做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇” 代指隐居生活。

译文
?在黄昏的时候,我伫立在东皋村头远望,彷徨徘徊心 中没有主张。 ?每一棵树都凋谢枯黄,每一座山峰都涂上落日的余晖。 ?放牛的儿童骑着小牛回家,猎人骑着骏马带回猎物。 ?我看到的这些人并不相识,心情郁闷,于是长声歌唱 《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

走近作者
?王绩,字无功,绛州龙门(今山西龙门)人。

生于隋末唐初,文学史家一般把他列为最早的
唐代诗人。贞观初年,因病告退,仍回故乡,

隐居于北山东皋,自号东皋子。王绩以诗赋著
名,其文集名《东皋子集》。

理解赏析
? “东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡 绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋 子”。“

徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌 行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思, 表现了百无聊赖的彷徨心情。 ? “树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举 目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在 这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气 氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图, 光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。 ? “相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,还 不能从田园中找到慰藉,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐 那样的人交朋友了。

理解赏析
?诗中通过描写傍晚景色,表现诗人彷徨寂寞之情的诗句:
?东皋薄暮望,徙倚欲何依

?诗中通过对季节的描写,表现山景萧瑟、寂寞的诗句:
?树树皆秋色,山山唯落晖。

?诗中交代牧人、猎者遂愿而归,收获颇丰的诗句:
?牧人驱犊返,猎马带禽归。

?诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的 句子:
?相顾无相识,长歌怀采薇 。 ?秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看 到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士。 全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。

木落雁南渡,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。 乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

早寒江上有怀
孟浩然(唐)

注释
? 木落:树木的叶子落下来。雁南渡:大雁南飞。南:一作“初”。 ? 首二句从鲍照《登黄鹤矶》“木落江渡寒,雁还风送秋”句脱化而来。 ? 襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖 北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作 “江”。曲:一作“上”。 ? 楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。 ? 乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。 ? 孤:译作“归”。天际:天边。一作“天外”。 ? 迷津:迷失道路。津,渡口。 ? 平海:长江下游入海口附近江面宽阔,水势浩大,称为“平海”。 ? 《论语 微子》记载,孔子曾经在旅途中迷失方向,让子路向正在耕种的隐 士长沮、桀溺询问渡口(迷津)。这两句化用这个典故,表示自己落拓失意, 前途渺茫之叹。

译文
?树叶飘落,大雁飞向南方,北风萧瑟因而江上分外寒冷。

?家乡就在弯弯曲曲的襄水边,远隔楚云之端。
?思乡的眼泪已流尽,客旅的生活无比辛酸,看归来的帆 在天边徜徉。 ?风

烟迷失了去渡口的道路,茫茫江水在夕阳下荡漾。

走近作者
?孟浩然(689~740) ,唐代诗人,汉族。本名浩,字浩然,世 称“孟襄阳”。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。与另一位山水田园 诗人王维合称为“王孟”。他以写田园山水诗为主。因他未 曾入仕,又称之为孟山人。 ?孟浩然曾于唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次,开元 十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫 游时期。因离乡日久,触景生情,便在诗中表达了对家乡的 思念,并抒发了心境的迷茫之情。

走近作品
?《早寒江上有怀》是一首怀乡思归的抒情诗。 此诗以兴开首,借鸿雁南飞,引起客居思归之 情;中间写望见孤帆远去,想到自己无法偕同 的怅惘;最后写欲归不得的郁积之情。诗人在 异乡遥望故乡,深深地眷念襄阳、襄水,但故 乡可望而不可及,只能垂下思乡之泪、遥看天 际孤帆。这一种飘零之感只有羁旅中人才能深 切地体会到。这首诗透露出作者长安碰壁之后 的牢骚和惘然,思乡之情和写景之句浑然一体, 深沉含蓄。

理解赏析
迷津欲有问,平海夕漫漫。
?“迷津欲有问”,是用《论语?微子》孔子使子路问津的典 故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、 桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四 方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的 冲突。(用典) ?孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长 安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛 盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相 平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘 托出作者迷茫的心情。

理解赏析
?诗中借鸿雁南飞,秋季已至,来表达诗人思归之情的诗句:
?木落雁南度,北风江上寒

?诗中能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫的愁绪的诗句:
?我家襄水曲,遥隔楚云端。

?诗中借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情,思念故乡的 诗句:
?乡泪客中尽,孤帆天际看

?诗中表现诗人欲归不得的抑郁之情的诗句:
?迷津欲有问,平海夕漫漫

感受艺术
?本诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。 第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成 对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是 景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。 最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪 都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

八月湖水平, 涵虚混太清。
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 孟 浩 然 ( 唐 )

欲济无舟楫, 端居

耻圣明。
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

望 洞 庭 湖 赠 张 丞 相

注释
? 洞庭湖:中国第二大淡水湖,在今湖南省北部。张丞相:指张九龄,唐玄宗 时宰相。 ? 涵虚:包含天空,指天空倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。混太清: 与天混为一体。太清:指天空。 ? 气蒸云梦泽,波撼岳阳城:云梦大泽水汽蒸腾,洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。 云梦泽:古代云梦泽分为云泽和梦泽,指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。 洞庭湖是它南部的一角。 ? 撼:一作“动”。岳阳城:在洞庭湖东岸。 ? 欲济无舟楫:想渡湖而没有船只,比喻想做官而无人引荐。济:渡。楫 (jí ):划船用具,船桨。 ? 端居耻圣明:生在太平盛世自己却闲居在家,因此感到羞愧。端居:闲居。 圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。 ? 坐观:一作“徒怜”。 ? 徒:只能。一作“空”。

译文
?八月洞庭湖水盛涨与岸起平,水天含混迷迷接连天空。 ?云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城 撼动。 ?我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧 难容。 ?闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼

成功。

走近作品
?这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西

游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到
张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉, 极力泯灭那干谒的痕迹。 ?干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现 代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会,往往十分含蓄 地写一些干谒诗,向达官贵人呈献诗文,展示自己的才华与 抱负,以求引荐

理解赏析
?诗人描绘了洞庭湖怎样的景象?哪些词语用得好,为什 么?
?水天交接,浩瀚无涯的雄伟气势

?写景
?诗歌的颈联和尾联表达了诗人怎样的愿望?

?希望出仕,无人引荐(比喻、用典)
?抒情

理解赏析
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。
?这两句被称为描写洞庭湖的名句。 ? “气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽 地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂, 郁郁苍苍。 ?“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动 荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好像瑟 缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。

理解赏析
?诗中运用对偶修辞方法,描绘洞庭湖雄伟景象的名句: ?气蒸云梦泽,波撼岳阳城

?诗中表现诗人渴望援引,想投身仕途而又无人举荐的诗句:
?欲济无舟楫,端居耻圣明 (比喻)

?诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚

的诗句:
?端居耻圣明 ?诗中表明诗人无职可做,寂寞无依之情的诗句: ?坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 (用典)

感受艺术
?这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在 一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭 湖的景致。把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。 这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗 人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是 写景的妙用。 ?作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要 有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相, 才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术 上自有特色

烟 波 江 上 使 人 愁 。

日 暮 乡 关 何 处 是 ?

芳 草 萋 萋 鹦 鹉 洲 。

晴 川 历 历 汉 阳 树 ,

白 云 千 载 空 悠 悠 。

黄 鹤 一 去 不 复 返 ,

此 地 空 余 黄 鹤 楼 。

昔 人 已 乘 黄 鹤 去 ,


崔 颢 ( 唐 )

鹤 楼

注释
? 黄鹤楼:故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,传说古代有 一位名叫费文的仙人,在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云 去。 ? 昔人:传说中的骑鹤仙人。 ? 余:剩下。 ? 悠悠:飘荡的样子。 ? 晴川:晴朗天空下的平原。 ? 历历:清晰分明的样子。 ? 萋萋:草木茂盛的样子。 ? 鹦鹉洲:长江中游的小舟。 ? 乡关:家乡。

译文
?传说中的仙人早乘白云飞去, 这地方只留下空荡的黄 鹤楼。

?飞去的黄鹤再也不能复返了, 唯有悠悠白云徒然千载
依旧。

?汉阳晴川阁的碧树历历在目, 鹦鹉洲的芳草长得密密
稠稠。

?时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺大江令人
发愁!

走近作者
?崔颢,(?—754),汴州(今河南开封) 人。开元十年进士及第,曾出使河东节度使军 幕,天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。 足迹遍及江南塞北,诗歌内容广阔,风格多样。 或写儿女之情,几近轻薄;或状戎旅之苦,风 骨凛然,诗名早著,影响深远。

理解赏析
?诗中借用仙人故事的诗句是?引用神话传说表达了作 者怎样的情感?

?昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。传达出诗人内心的孤寂与苦闷 ?描写登黄鹤楼所见江上情景的两句诗句是?请你用自 己的画描绘一下。

理解赏析
?诗人在最后感叹道“烟波江上使人愁”,他为何而愁?愁什么 呢?

?诗人由黄鹤楼的名字由来想到传说中的仙人已乘鹤而去,只留
下这座楼和千年不变的悠悠白云;再眺望眼前汉阳城一带,草木 茂盛苍翠;继而想起自己的故乡,不禁抒发了怀旧、思乡的感慨, 一股世事苍茫的愁绪涌上心头。 ?五、

六句写看到的繁荣景象,而七、八两句却写清冷的思乡之 情,运用了什么手法?传达了诗人怎样的情感? ?反衬手法,传达出诗人深重的漂泊感以及对归宿的向往。

理解赏析
?诗中诗人从传说入笔,以虚实结合的手法描写景物的诗句: ?昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼

?诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句:
?黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 ?诗中情景交融,道尽无限思乡之愁的诗句: ?日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

感受艺术
?诗作具有的浓郁民歌风味,景到言到情到,

语如联珠,自然天成,对仗工整,音律谐美,
文采飞扬。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系 天下苍生的广义乡愁有机结合,把乡愁情怀抒 发得波澜壮阔、豪迈昂扬,使得本篇的韵味和 风骨跨上了同类诗作的峰巅,成为被后人推为 唐朝七律诗中的第一佳作。

感受艺术
?李白曾登黄鹤楼想题诗纪念,但当他看到崔 颢的《黄鹤楼》后,自认无法超越,就此收手。

只在崔诗下面题了行字,“眼前有景道不得,
崔颢题诗在上头”,便飘然离去。事后对崔颢

的这首诗念念不忘,曾两次作诗模仿此诗的格
调。如:《送孟浩然之广陵》。

比一比,赏一赏
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤篷万里征。
浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。
李 白

送 友 人

注释
? 郭:古代在城外修筑的一种外墙。 ? 白水:清澈的水 。 ? 一:助词,加强语气。为别:分别。 ? 孤蓬:又名“飞蓬”,枯后根断,常随风飞旋。这里比喻 即将孤身远行的友人。 ? 征:远行。 ? 浮云:飘动的云。 ? 兹 :声音词。此。 ? 萧萧:马的呻吟嘶叫声。 ? 班马:离群的马。

译文
?青山横亘在城郭的北侧,白亮亮的河水 环绕在城郭的东方。我们即将在这里分手, 你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。 空中的白云飘拂不定,仿佛你行无定踪的 心绪,即将落山的太阳不忍沉没,亦似我 对你的依恋之情。我们挥手告别,从这里 各奔前程,两匹马似乎也懂得主人的心情, 不忍离别同伴而萧萧长鸣。

走近作品
?作者送友人,送客地点多在城东尧祠一带, 此地是水陆通衢,交通要冲,又多酒肆,便 于宴饮饯别,加之景色宜人,易发诗兴。 《送友人》亦写在尧祠前泗水边的石门路上。 北望二十公里处九仙山嶂列,合“青山横北 郭”。泗水从曲阜向西流来,入兖州境即转 向南,又朝西南流,是谓“白水绕东城。”

理解赏


?首联工对, 写得别开生面 ?颔联切题, 分手时的离情 别绪。 ?颈联表意, 情景交融。 ?尾联抒情。 ?作别处的山水, 色彩明丽。 ?对朋友飘泊生 涯的关切。 ?写依依惜别的心 情。 ?抒发与友人难舍 难分的情绪。

理解赏析
?诗中交代送别地点及环境的句子: ?青山横北郭,白水绕东城 ?诗中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的诗 句: ?挥手自兹去,萧萧班马鸣。 ?诗中比喻友人离家远游,行踪难定的诗句: ?此地一为别,孤蓬万里征。 ?诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍 难分之情的诗句: ?浮云游子意,落日故人情

品味名句
浮云游子意,落日故人情。
?“浮云”对“落日”,“游子意”对 “故人情”。同时,诗人又巧妙地用“浮 云”、“落日”作比,来表明心意。天空 中一抹白云,随风飘浮,象征着友人行踪 不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳 徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻 诗人对朋友依依惜别的心情。

感受艺术
?这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。 诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落 日,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨。 班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美与人情 美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。 诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐 观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日似春朝。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
刘 禹 锡

秋 词

注释
?自古:从古以来,泛指从前。 ?逢:遇到。 ?寂寥:空旷无声,萧条空寂,这里指景象凄凉。 ?悲寂寥:悲叹萧条空寂。 ?春朝(zhāo):春初。朝,有早晨的意思,这 里指的是刚开始。 ?排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。 ?碧霄:青天。

译文
?自古以来每逢秋天都会感到悲凉 寂寥, ?我却认为秋天要胜过春天。 ?万里晴空,一只鹤凌云而飞起, ?就引发我的诗兴到了蓝天上了。

走近作者
?刘禹锡,字梦得,是我国唐代著名的诗人。 一生创作了大量诗篇。其作品《陋室铭》为 人们所熟知。一生经历坎坷。因王叔文案被 贬为连州刺史,又接连被贬为朗州刺史、和 州通判。 ?这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。诗人一 改传统秋词的凄凉情调,赞美了秋天的开阔 明丽,反映出诗人乐观情绪和不屈的斗志。

品味名句
自古逢秋悲寂寥,我言秋日似春朝。 ?首句,从自古诗家词人逢秋而悲落笔,道出了诗 人们对秋天的悲凉心绪,倾诉悲凉寂寞之感。一 个“悲”字写尽历代诗人逢秋之心境,为下文诗 人写出与众不同之笔铺垫。第二句,诗人直率坦 言,喻“秋日似春

朝”,一个“春”字点出富有 朝气,充满生机与活力,恰与前句的“寂寥”形 成鲜明比照,一下子放射出诗人乐观向上的心态, 不因秋景之衰而气竭,也不因仕途的不顺而自馁。

品味名句
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

?第三句,借景抒情,以秋日晴空为背景,用“一鹤” 正振翅冲破云层,翱翔天空来托物言志,借鹤离开 “樊笼”,复返自然,寄托摆脱羁绊的欣喜。写景开 阔明丽,令人精神爽朗,耳目为之一新,这是一只多 么洒脱自在,奋发向上的鹤啊!尾句,“引”字不仅 有独树一帜,标新立异之效,还具有矢志不移的傲骨, 更有“鲲鹏展翅九万里”的远大志向。

艺术提升

?全诗落笔恢弘,从遥远的时空下笔, 一幅“秋日晴空”既给悲秋者以肯定, 又不落俗套地点出与众不同的观点, 写景为言志作铺陈,在一片开阔美丽 的景色之中吐露自己的意图,这种大 开大阖之作在唐诗之中也不多见。

适与野情惬,千山高复低。
梅 好峰随处改,幽径独行迷。 尧 臣 霜落熊升树,林空鹿饮溪。 ( 宋 人家在何许?云外一声鸡。 )

鲁 山 山 行

注释
?鲁山:在今河南鲁山县。 ?适:恰好。 ?野情:喜爱山野之情。 ?惬:心满意足。 ?随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。 ?幽径:小路。 ?熊升树:熊爬上树。升,升高。 ?何许:何处,哪里。 ?云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。

译文
?恰恰和我爱好山野风光的情趣相合, 山路崎岖时高时低。一路攀登山峰,不 断变换美好的姿态,幽深的小路,令孤 独的我曾经迷路。傍晚,霜落下的时候, 熊已爬到树上,树林清静下来,鹿悠闲 地在溪边饮水。人家都在哪里?云外传 来一声鸡叫,仿佛在回答。

走近作者
?梅尧臣(1002-1060),字圣俞,世称宛 陵先生,北宋诗人。宣州宣城(今属安 徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。 在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜 钦齐名,并称“梅欧”、“苏梅”。

理解赏析
?本诗首联描写了怎样的景象,表达了作者 怎样的生活情趣? ? 本诗首联描写了鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀, 俯仰生姿壮丽景观,抒发了诗人爱好大自 然景色的生活情趣。

理解赏析
?颔联“好峰随处改,幽径独行迷”。“改”、 “迷”妙在哪里? ? “改”字下得妙,幽静的鲁山,随着观察角度 的变化景色也在变化。因为“行”,所以好峰 才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改” 字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。 ? “迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深, 二是独行,无人指路,也容易走错路,于是 “迷”了。这里把一

个人游山的体验逼真地表 现出来了。

理解赏析
?尾联抒写了诗人行走山中的什么感觉?
?诗人在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房 舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有 人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何 处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上 头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在 那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非 常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外” 的感觉。

品味名句
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
?这种“林空”的感觉,是秋天才有的。山林 空荡,所以能看到熊爬到光秃秃的树上;透过 稀疏的树缝,还看到野鹿在山溪旁饮水。这一 联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这 画面是动的,熊在爬树,鹿在饮水,可是诗意 却是静的,表现了山中人迹罕到、非常幽静的 境界,这也是所谓动中有静的写法。

品味名句
人家在何许?云外一声鸡。
?尾联巧妙的运用了设问手法,写出了“空山 不见人,但闻人语响”的语境,移步换景,一 幅原生态的画面映入眼帘,表达出诗人超脱, 淡泊的闲适恬静心态。

感受艺术
?这首诗语言朴素,描写自然,其中 情因景生,景随情移,以典型的景物 表达了诗人的“野情”。另外,诗境 的揭示与开拓也留给人不尽的余韵。

浣 溪 沙
苏轼(宋)
游蕲水清泉寺。寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧 暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将 白发唱黄鸡。

注释
? 浣溪沙:词牌名。 ? 蕲(qí )水:县名,今湖北浠水县。清泉寺:寺名,在蕲水县 城外。 ? 短浸溪:指初生的兰芽浸润在溪水中。 ? 萧萧暮雨:白居易《寄殷协律》自注:“江南吴二娘曲词云, ‘萧萧暮雨郎不归’”。子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇 之魂所化,亦称“杜宇”,鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅 之思。 ? 无再少:不能回到少年。 ? 门前流水尚能西:此句当为写实。《旧唐书》卷一九一方伎 《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说:“门前 水当却西流,弟子亦至”。“一行进去请业,而门前水果却西 流”。 ? 白发唱黄鸡:出自白居易《醉歌》:“谁道使君不解歌,听唱 黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。”黄鸡天天 报晓,喻指时光流逝,人生不能长久。

译文
?山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之 中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无 泥。时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼 叫。 ?谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门 前的流水还能执著反东,向西

奔流呢!因而不 必为时光流逝而烦恼,以白发之身愁唱黄鸡之 曲。

走近作品
作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄 州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。 因此,此词下片所表现出来的对青春活力的 呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤 为可贵。可以说,这种在“命压人头不奈何” 的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以 受到后世尊崇的重要原因之一。

品味名句
谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
?作者此际面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既 然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生 之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是说应保 持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所 能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法。 ?白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日。 黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱 颜看已失”诸句,乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意,认 为即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰 颓心态,体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。

理解分析
?上阕 写景
?自然的美景和生机令人心旷神怡。 ?下阕 抒情 ?不要徒发衰老之叹。 ?主题 ?热爱生活、旷达乐观的性格。

理解赏析
? 词中写作者虽到老年,但仍具有积极、乐观精神的 句子: ? 谁道人生无再少,门前流水尚能西! ? 词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句: ? 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。 ? 词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的 句子: ? 谁道人生无再少,门前流水尚能西!休将白发唱黄 鸡。

感受艺术
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的 小词,体现了作者热爱生活、乐观旷 达的人生态度。全词的特点是即景抒 慨,写景纯用白描,细致淡雅;抒慨 昂扬振拔,富有哲理。

陆 游 ( 宋 )

十 一 月 四 日 风 雨 大 作

注释
? ? ? ? ? ? ? 僵卧:指诗人卧病在床。 孤村:孤寂荒凉的村庄。 不自哀:不为自己哀伤。 尚:副词,还,仍然;表示事情的继续或残存状态。 思:想着,想到。 为:介词,为,为了;表示动作行为的目的。 戍轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台: 汉代西域地名,在新疆轮台县。这里泛指边塞。 夜阑:夜将尽。 风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋 王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直 到深夜尚难成眠。 铁马:披着铁甲的战马。 冰河:冰封的河流,指

北方地区的河流。

? ?
? ?

译文
?我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里, 自己并不感到悲哀,还想着替国家 守卫边疆。夜深了,我躺在床上听 到那风雨的声音,就梦见自己骑着 披着盔甲的战马跨过冰封的河流出 征北方疆场。

走近作者
?陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)南宋诗人、词 人。字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。 陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,是我国现 有存诗最多的诗人。 陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罢官后,闲居家乡山阴 农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192)十一月四日当时 诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国热情丝毫未减,日夜思 念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可 能实现,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生 思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

作品背景
? 《十一月四日风雨大作》是南宋著名爱国诗人陆游
在公元1192年写的一首抒情诗。作者由于主张坚决

抗击金族侵略者,反对屈辱求和,触怒南宋王朝的
投降派,这时已被罢官在家乡闲住多年,而且不得

过问政治,甚至不得到山阴(今绍兴)以外的地方旅
行。他的年龄也已68岁,但他的报国壮志并没有衰

退。从这首诗中可以明显看出这点。

品味名句
夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。
?诗人在风雨洒落的夜晚,做梦都在想着,一身戎装,骑着 战马,跨越北国冰封的河流,同敌人在疆场厮杀。对于一个 伤病缠身的老人,在将近古稀之年,犹有如此豪迈的梦想, 真是可歌可叹。在他的这种豪迈的梦想之下,激荡的该是怎 样的激情与豪情? ?然而眼睁睁地看着“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”, 纵然有万千豪情,满腹才华,却不能在现实中施展,收复失 地的理想不能在现实中立足,这又是一种怎样的悲哀?是怎 样一种让人抑郁不乐的心情?

感受艺术
?这首诗在我国古代所有的爱国诗篇 中占有重要的地位,在古典诗歌史上 写下了积极厚重的一笔,也以豪迈和 悲壮的风格为浩如烟海的诗歌海洋增 添了独特的色彩,并以其永恒的魅力 永远影响着后人。

二、名著导读

温 馨 的 回 忆 与 理 性 的 批 判

《 朝 花 夕 拾 》

学法指津
基本的阅读方法: 一、先读前言、后记和目录。 二、略读与精读相结合。 三、做点读书笔记。 四、利用工具书和有关参考资料。

学法指津
读书笔记要点: 1.概括大意 2.划出关键字词 3.入情入景 4.品味语言(批注\摘抄等) 5.读书心得

对话文本
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文 集。作者说,这些文章都是“从记忆中抄 出来的”

“回忆文”。本书为鲁迅一九二 六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五 篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以 《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》 半月刊。一九二七年七月,鲁迅在广州重 新加以编订,并添写《小引》和《后记》, 1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

对话文本
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:对 猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的 《阿长与<山海经>》;批判封建孝道观念的 《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖 会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写 塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸 医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令 人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激 的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友 《范爱农》。

对话文本
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的 生活紧密的结合起来,充分显示了作者关 注人生、关注社会改革的巨大热情。这十 篇散文,是“回忆的记事”(《三闲 集· 〈自选集〉自序》),比较完整地记录 了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经 历,生动的描绘了清末民初的生活画面, 是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会 的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽 永,是中国现代散文中的经典作品。

对话人物
《朝花夕拾》中出现的四个主要 人物,是作者的保姆、恩师、朋友和 父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面, 但她身上保存着朴实善良的爱,令作 者永生难忘。从长妈妈身上,我们看 到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既 揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌 颂他们身上美好善良的一面。

对话人物
藤野先生——一位异国医学教授, 因为表现出平等待人的态度,因为关 心弱国子民的学业,他朴素而伟大的 人格令人肃然起敬。他所做的一切都 很平凡,如果我们不设身处地地想象 鲁迅当时的处境,便很难感受到这位 老师的伟大之处。

对话人物
范爱农——一位觉醒的知识分子, 但是无法在黑暗社会立足。他无法与 狂人一样,最终与这个社会妥协,也 无法像N先生一样忘却,所以他的内心 痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样, 疑心他是自杀的。

对话人物
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑 过,因为在他兴高采烈地要去看五猖 会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来 没有指责过自己的父亲,他忏悔的是 自己没有让父亲安静地死去,这让他 的心灵永远不安永远痛苦。我们感到 鲁迅先生强烈的爱。

艺术特色
1. 把记叙、描写、抒情和议论有 机地融合为一体,充满诗情画意。如 描写百草园的景致,绘声绘色

,令人 神往。

艺术特色
2.在对往事深情的回忆时,作者 无法忘却现实,时不时插入一些“杂 文笔法”(即对现实的议论),显示 了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。 如《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时 拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回 忆,又有对祖母讲述的民间故事生动 的记叙,同时揭示了现实中那些像极 了“猫”的正人君子的真实面目。

艺术特色
3. 常摄取让活中的小细节,以小 见大,写人则写出人物的神韵,写事 则写出事件的本质。如在《无常》中, 从无常也有老婆和孩子的事实中,作 者既写出了无常富于人情味的特点, 又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知 识分子,入木三分。

艺术特色
4. 作者在批判、讽刺封建旧制度、 旧道德时,多用反讽手法。表面上很 冷静地叙述事件的始末,其实是反话 正说,在叙述中暗含着“言在此而意 在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中, 对庸医的行医过程细细道来,没有正 面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含 着作者激愤的批判和讽刺。

艺术特色
5.作者在散文中常用对比手法。 如《五猖会》通过我前后心境的对比表 达了对封建社会的反感和批判;《无常》 通过无常这个“鬼”和现实中的“人” 对比,深刻地刻画出了现实生活中某些 “人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目; 《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫 的强烈憎恨形成了鲜明的对比

二、名著导读
旧 京 人 力 车 夫 的 辛 酸 故 事

《 骆 驼 祥 子 》

对话作者
老舍(1899~1966)现代作家、 杰出的语言大师,是我国“五· 四”以 来新文学的开拓者之一,享有世界声 誉的著名作家。原名舒庆春,字舍予, 满族,北京人。 “文化大革命”初期 因被迫害投湖自尽。曾因创作优秀话 剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家” 称号。

对话作者
老舍以长篇小说和剧作著称于世。 他的作品大都取材于市民生活,为中 国现代文学开拓了重要的题材领域。 他所描写的自然风光、世态人情、习 俗时尚,运用的群众口语,都呈现出 浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆 驼样子》、《四世同堂》便是描写北 京市民生活的代表作。

对话文本
小说的主人翁——祥子,是个来自农 村的破了产的青年农民,20一30年代正是 中国现代史上最黑暗,混乱多灾多难的年 代;新旧军阔连年不断地进行争权夺势的 战争,再加上各种自然灾害的肆行,中国 农村迅速走向破产。因而成批破产的农民 为了谋求生路便纷 纷涌入城市,样子就 是涌入城市的破产农民中的一个。

对话文本
祥子的三起三落 一起:来到北平当人力车夫,苦干三 年,凑足一

百块钱,买了辆新车。 一落:有一次连人带车被宪兵抓去当 壮丁。理想第一次破灭。 二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用 攒钱准备买新车。

对话文本
祥子的三起三落 二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也 被孙侦探骗去,第二次希望破灭。 三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二 强子的车,祥子又有车了。 三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又 卖掉了车。 祥子的命运三部曲是“精神向上—— 不甘失败——自甘堕落”。

对话文本
主要讲述的是旧北京人力车夫的心酸 故事。

剧:二十年代的北京,一个勤劳、 壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的 美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。 它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希 望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福 子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一 朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的命 运之一。

艺术特色
《骆驼祥子》一书大量应用北京 口语、方言,还有一些老北京的风土 人情的描写,读来亲切自然、朗朗上 口,是现代白话文小说的经典作品。

艺术特色
《骆驼祥子》中一句“钱会把人引 进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开, 而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写 出了社会下层在经过了无尽的悲痛后, 把对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱 之上。其实,罪恶的不是金钱,而是不 健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉 俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀,组 成了一幕社会的悲剧!

二、名著导读

理 想 主 义 的 旗 帜 与 人 生 的 教 科 书

《 钢 铁 是 怎 样 炼 成 的 》

对话作者
尼古拉· 阿列克塞耶维奇· 奥斯特洛 夫斯基(1904~1936)苏联作家。由 于他长期参加艰苦斗争,健康受到严 重损害,到1927年,身体情况急剧恶 化,但他毫不屈服,以惊人的毅力同 病魔作斗争。1929年,他全身瘫痪, 双目失明。1930年,他用自己的战斗 经历作素材,以顽强的意志开始创作 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

对话文本
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新 人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小 说。当一位英国记者问作者为什么以《钢 铁是怎样炼成的》为书名时,奥斯特洛夫 斯基回答说:“钢是在烈火与骤冷中铸造 而成的。只有这样它才能成为坚硬的,什 么都不惧怕,我们这一代人也是在这样的 斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并 且学会了在生活面前不颓废。”

对话文本
这个书名,形象地概括了他所要表达 的思想内容;自己这一代人的成长道路和 思想性格。通过保尔.柯察金的成长道路, 小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难 困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自 己的追求和祖国、人民的利益联系在一起 的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢 铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,这是 小说的一个重要主题。

对话文本
保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那 段话,就是他的共产主义人生观的自白,也是对 小说这一主题的阐发: “人最宝贵的东西是生 命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样 度过的;当他回首往事的时候,他不会因为虚度 年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样, 在临死的时候,

他就能够说:‘我的整个生命和 全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业—— 为人类的解放而斗争。’” 可以这样来概括小 说的主题思想:人的一生应当像保尔.柯察金那 样去度过。

对话人物
《钢铁是怎样炼成的》这部小说 的最大成就,就是成功地塑造了保尔. 柯察金这个在布尔会维克党的培养下, 在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的 共产主义新人的典型形象。他以爱憎 分明的阶级立场、崇高的道德风貌、 高昂的革命激情、奇迹般的生命活力 和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切 献给党和人民的壮丽诗篇。

对话人物
《钢铁是怎样炼成的》这部小说 的最大成就,就是成功地塑造了保尔. 柯察金这个在布尔会维克党的培养下, 在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的 共产主义新人的典型形象。他以爱憎 分明的阶级立场、崇高的道德风貌、 高昂的革命激情、奇迹般的生命活力 和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切 献给党和人民的壮丽诗篇。

对话人物
保尔是一个自觉的、无私的革命 战士,他总是把党和祖国的利益放在 第一位。在那血与火的战争年代,保 尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏 维埃政权而努力,同外国武装干涉者 和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革 命事业献身不怕牺牲的献身精神。

对话人物
保尔更是一个刚毅坚强的革命战 士,他在人生各个方面都经受住了严 峻的考验。保尔· 柯察金性格:他有为 理想而献身的精神,钢铁般的意志和 顽强奋斗的高贵品质

艺术特色
《钢铁是怎样炼成的》是一部自 传性的小说,小说中的许多故事都来 自于作者的亲身经历,因此读起来更 加真实可信,亲切感人。但作者又不 拘泥于生活事实,对人物和情节做了 大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成 的》和高尔基的“自传三部曲”一样, 对自传体小说的革新做出了重要的贡 献。

艺术特色
小说全部描写都围绕着主人公的 成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人 公性格的时候,又从不同的侧面来表现 他的优秀品质。通过描写保尔怎样对 待监狱、战争、工作、友谊、爱情、 疾病、挫折,亦即怎样对待革命与个 人、公与私、生与死等重大问题的态 度,把保尔这一钢铁战士的形象塑造 得格外丰满生动,光彩照人。

艺术特色
①这是一部闪烁着崇高的理想主 义光芒的长篇小说; ②成功地塑造了保尔· 柯察金这一 无产阶级英雄形象; ③小说写人物以叙事和描写为主, 同时穿插内心独白、书信和日记、格 言警句等,使人物形象有血有肉。

艺术特色
④小说的景物描写、心理描写、环境描写 也都相当出色,语言简洁优美,富有表现力

。人 物形象——典型情节——性格特征:保尔· 柯察 金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮 辱。后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。 其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越 坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不 得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以 顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着自己 的生命誓言。有着为理想而献身的精神、钢铁般 的意志和顽强奋斗的高贵品质。


网站首页网站地图 站长统计
All rights reserved Powered by 海文库
copyright ©right 2010-2011。
文档资料库内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit326@126.com