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七年级语文上册《寓言四则》课件_人教版

发布时间:2014-01-08 13:59:05  

寓 言:
寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道 理,给人以启示。大多篇幅简短,主人 公可以是人,或拟人化的生物、非生物。

主题多是借此喻彼,借远喻近,借 古喻今,使深奥的道理从简单的故事中 体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。 在创作上常常运用夸张和拟人等表现手 法。

hè zhòu bì zhān 赫拉 宙斯 庇护 粘住

jù bì bǒ 何遽 髀骨 跛 脚
庇护:包庇;袒护。庇:遮蔽,掩护。

爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。

宙斯

宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山, 以雷电为武器,维持着天地间的秩 序,公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱; 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女,如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗,月神 和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商 业神赫尔墨斯,美神阿芙洛神,战 神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

赫拉是希腊神 话中的天后,主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺, 掌管婚姻和生育, 是妇女的保护神。
赫拉

赫耳墨斯

赫尔墨斯,一译海尔梅斯, 是希腊神话中众神的使者, 亡灵的接引神。罗马神话 中称为墨丘利,掌管商业、 交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。他行走 如飞,多才多艺,传说首 创字母、数字、天文学、 体育运动,发明古代的竖 琴,并把种植橄榄树的技 术传给人类。

《赫耳墨斯和雕像者 》 情节发展:
想——问——笑问——想——问——?

爱慕虚荣而不被重视

学习指导一:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间?
“想知道他在人间受到多大的尊重”。

2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请 说出他此刻的心理?
想与地位最高的神一比高低,非常的自负。

3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要 “笑着问道”,这“笑”有什么含义?
第一问是探询; 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;

第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。

“假如你买了那两个,这个算饶 头,白送。”这句话说明了什 么?

人们并没有把他放在眼里

听了雕像者的上述语言后, 赫耳墨斯的神情会怎样?

难堪,窘迫。

《赫尔墨斯和雕像者》 的寓意是什么?

讽刺了盲目自大的人

伊索 寓言
蚊子

狮子


任何时候都要谦虚 谨慎,只有保持清醒的 头脑,才能永远立于不 败之地。

学习指导二:(蚊子和狮子)

1.蚊子为什么能打败狮子?

2.蚊子为什么会败给蜘蛛?

3.寓意?

《蚊子和狮子》
冲、咬 蚊子: 吹、唱 蚊子:

扬长避短


骄傲自满

狮子:抓 蜘蛛:粘



骄兵必败


1. 文章运用了 拟人 手法? 语言、动作、心理 通过 描写方法来塑造形象?

2. 蚊子两次“吹喇叭”的 原因是否相同? 不同。

前:分析自我条件后信心百倍, 吹起了进军号角。

后:炫耀自己的胜利,骄傲了。

4. 文中前后两次引用蚊子的 话,而标点符号、人称却不同, 为什么? 一是直接引用,后一是间接引 用。

《蚊子和狮子》
寓意:讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。

1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶 头“白送”之后,他的心情如何? 他说了什么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭,唱着 凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以 后还会发生什么故事?

2、自编寓言故事:
(提示:情节要合理具体,情节与寓意 要一致,寓意能揭示一种生活道理。) 嘴和眼睛的对话;

树和斧子;

画笔和颜料:

蜜蜂与花朵:

猫和老鼠;

韩非(约前280—前233),战国末期韩国人, 著名思想家。他出身贵族,屡次上书韩王进谏, 改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。 后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。 不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后 被迫自杀,死时才47岁。他著有《韩非子》一 书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常 用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多 寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的 一篇。

疏通文字
1、天雨墙坏 下雨; 毁坏 2、不筑,必将有盗 3、暮而果 果然 4、甚智其子,
修补; 小偷

11、将 带领 12、好骑 喜欢
13、 堕而折其髀 摔下; 大腿 14、十九
十分之九

15、独以跛之故 因为;瘸腿
保全

以---为智,认为---聪明 16、相保 5、邻人之父 fǔ 老人

6、善术者 精通术数 7、无故 原因 8、吊之 慰问 9、何遽
怎么就

亡: ①暮而果大亡其财 ②无故亡而人胡

丢失 逃跑

而:①暮而果大亡其财 表承接

②而疑邻人之父 表转折

10、居数月 经过

朗读课文,翻译古文:
宋有富人,天雨墙坏。 宋国有个富人,因天下大雨,墙坍 塌下来。 其子曰:“不筑,必将有盗。”

他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它, 一定有盗贼进来。”

其邻人之父亦云。
隔壁的老人也这么说。 暮而果大亡其财,其家甚智其子, 而疑邻人之父。

这天晚上果然丢失了大量财物, 这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗 是隔壁那个老人干的。

译文参考
《智子疑邻》

宋国有个富人,因下大雨,墙 坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶 紧)修筑它,一定有盗贼进来。”隔 壁的老人也这么说。(可富人不听他 们的话。)这天晚上果然丢失了大量 财物,这家人很赞赏儿子聪明,却 怀疑偷盗是隔壁那

个老人干的。

寓意 : 说明持相同看法的人却因身 份不同(实即跟主人的亲疏关系 不同)遭到不同对待。

讨论《智子疑邻》
对正确的意见应该采取 怎样的态度?如何正确 对待别人提出的意见或 建议?

《淮南子》

文言文重点字词归纳:
1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之

亡:丢失 亡:逃跑。 吊:对其不幸表示安慰。 何遽:怎么就,表示反问。

4.此何遽不为福乎
5.居数月 6.其马将胡骏马而归

居:这里是经过的意思。
将:带领。

7.死者十九

十九:十分之九,意思是绝大部分。

朗读课文,翻译古文:
近塞上之人有善术者,马无故亡而 入胡。

靠近长城一带的人们中,有一个精 通术数的人。(一天)他家的马不知什 么缘故逃到胡人那边去了。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不 为福乎?” 人们都来安慰他,他却说:“这 难道不是福气吗?”
居数月,其马将胡骏马而归。

过了几个月,他那匹马(竟然)带领 着一群胡人的骏马回来了。

人皆贺之,其父曰:“此何遽不 能为祸乎?” 人们都去祝贺他,他却说:“这 难道不是祸害吗?” 家富良马,其子好骑,堕而折 其髀。 家里有的是好马,他儿子喜欢 骑着玩,(有一天)从马上摔下来, 摔断了大腿。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为 福乎?” 人们都来安慰他,他却说:“这难 道不是福气吗?”
居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦 而战。

过了一年,胡人大举进攻,进了长城, 壮年男子都拿起武器作战。

近塞之人,死者十九。 靠近长城一带的人,绝大多数都战死 沙场。
此独以跛之故,父子相保。

他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被 征去打仗),父子得以保全生命。

二、指出重点字词 虚词
之:助词,的
近塞上之人有善术者。 近塞之人,死者十九。 此独以跛之故,父子相保。

之:代词,他
人皆吊之。 人皆贺之。

乎:句末语气助词
此何遽不为福乎? 此何遽不为祸乎?

而:顺接连词
其马将胡骏马而归。 丁壮者引弦而战。

其:代词
其马将胡骏马而归
其子好骑 代 父亲

实词
近塞上之人有善术者 近:(形容词用动词) 靠近 善: (形容词用动词)擅长、善于 马无故亡而入胡 亡:古、逃跑 今、死亡

其父曰:“此何遽不为福乎?” 此:这 问

何遽:怎么就,表示反

居数月
其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀

居:经过
归:回来 富:(形容词用动词)富有, 指很多 好:喜欢 堕:掉、落、摔

死者十九

十九:古:十分之九 今:十九

寓 意
? 塞翁失马——事 情的好坏可以转 化,要辨证地看 待事物。

《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中,有一个精

通术数 的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人 那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难 道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然) 带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺 他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的 是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上 摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却 说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大 举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。 靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他 儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父 子得以保全生命。

讨论《塞翁失马》
好事坏事能转化吗?必然转化 吗?举出生活中与之同类的事 例说说好事、坏事在什么条件 下转化? 例如考试失利时,如果找到问 题的症结,失败就会成为成功 的基础,所以没考好不必悲观 失望等。

学习积累:
本节课,我们认识了一个成语 -----: 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此

能得到好处。也指坏事在一定条件下可变 为好事。

请同学们,结合实际生活,运用这一成语造句。
情境提示: 你的朋友因复习工作不够,测验考差了,你可以 怎样去安慰他呢?

《塞翁失马》告诉我们一个什么哲理?

要说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”(《老 子》58章)这两句话的,阐述了祸与福的对立统一 关系:事情的好坏可以转化,要辨证地看待事物。 成语“塞翁失马,焉知非福”就来自这个故事。
学了《塞翁失马》,你认为好事一定可以变坏事吗?

好事变坏事或坏事变好事,都是要在一定的条件下。 如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果 能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失 为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧 失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。 所以,要注意把握好转化的点、条件。

二、阅读《杨子之邻人亡羊》①

杨子②之邻人亡③羊,既率其党④,又请 杨子之竖⑤追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者 众?”邻人曰:“多歧路。”既反⑥回,问:“获 羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑦亡之?”曰: “歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反 也。 注:①选自《列 子· 说符》。 ②杨子:杨朱,战国时著名的思想家。 ③亡:丢失。 ④率其党:带领他的亲属。党,亲族。 ⑤竖:仆人。 ⑥既反:已经返回。既,已经。反, 同“返”。 ⑦奚:何,为什么。

1. 邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追? 很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了? 2. 用一个成语概括这个故事的意思,并说说人 们用这个成语

比喻什么?

1. 邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追? 很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?
因为岔道太多了,岔道之中,又有岔 道,邻人不知羊跑到哪条道上,没有去 追,只好回来了。

2、用一个成语概括这个故事的意思,并说说 人们用这个成语比喻什么?
歧路亡羊。 人们用迷个成语比喻有 的人在学习、工作或社会生活中迷失了正 确方向。

三、阅读《黔之驴》①柳宗元

黔之驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之 山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍 出近之,来慭慭然②,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇, 远循;以为且噬③己也,甚恐。然往来视之,觉无异能 者;益习其声,又近出前后,终不敢博。稍近,益狎④, 荡倚冲冒。驴不胜⑤怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技 止此耳!”因跳踉⑥大 ⑦,断其喉,尽其肉,乃去。

注:①选自《柳河东集》。 ② 慭慭(yì n)然:小心谨慎的样子。 ③噬:咬。 ④狎(xiá):态度亲近而不庄重。 ⑤胜(shēng): 禁住。 ⑥跳踉(liàng):跳跃。⑦:虎怒吼。

1. 这则寓言被后人概括为成语____________. 2. 这则寓言的寓意是什么?

1. 这则寓言被后人概括为成语 黔驴技穷 ____________.

2. 这则寓言的寓意是什么?
对待任何貌似强大的东西,我们都不 要惧怕,要敢于斗争、善于斗争,最后 的胜利一定属于自己。

仿例寓言《浓烟与烟囱》
有一次,浓烟忽然俯视一下烟囱,就嘲笑起烟囱 来了:“多渺小、多可怜啊!你那样一动也不动,不 嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木头……你是什么 时候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么? 你看了不觉得惭愧么?” 烟囱回答道:“你比我高,比我粗大,还会舞蹈, 这都不假。只是你的行动没有一定的方向,你永远只 会随风飘荡,这也没有什么值得骄傲的。”浓烟冷笑 了一声说:“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。 你看我的千变万化,你看我越变越壮大……” 浓烟继续自我欣赏,继续在摇摇摆摆中腾空。他一边 飞舞一边扩散,色彩越变越淡,声音也越来越微弱。 飞升呀,飞升呀,他不断扩散,最后终于完全消失了。

背诵、默写这则寓言

这个故事让你懂得什么道理?

感知课 文
笑 想



如何得到尊重?


更贵

尊重

一文不值

白送

智慧女神雅典娜 的诞生是最为奇 特的:传说她是 从宙斯的头脑里 长出来的。
雅典娜

相同点: 结构相同。都是第一段讲故事, 第二段议论并得出道理。

异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜狮子 的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极了

,懊悔 极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。

这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大嘴,蚊 子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时,从那棵高 大的松树上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上, 顷刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也动弹不得。由于松脂 的重量,蜘蛛网被拉破了,蚊子也因此得救了。

分析情节、概括寓意
第一则: 1、讽刺了那些妄自尊大,爱慕虚荣的人。
2、告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。
3、 … …

第二则: 1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人,由
2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。 3、… …

于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。

不同点: 1.情节不同。《赫》采用三问三答,把情 节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗,战胜了狮子;第二件 是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、 自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一 点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。 《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情 感和性格。

一、劝喻性 二、讽谏性

的借 中 的 思 手古 , 道 。 法喻 借 理 寓 寓 ,今 此 寓 言 ” 语, 喻 于 , 是 言惯 彼 简 通 “ 简于 , 单 常 寄 洁运 借 的 是 托 锋用 小 故 把 ” 利拟 喻 事 深 的 。人 大 之 刻 意 ,



思考:
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处?

《赫耳墨斯雕像者》
1.赫耳墨斯之所以先问宙斯的雕 像值多少钱是因为什么?

他想把宙斯的雕像和自己的 雕像的价钱作对比,来炫耀自 己在人间受到的尊重。

伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯 岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德 尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱 被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以 后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世 纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋 不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公 元前5世纪末,“伊索”这 个名字已为希腊人所熟知, 希腊寓言开始都归在他的 名下。

4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写,表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写,表 现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。

练习:
一、判断正误,对的画“√”,错的画“×” 1. 寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具 体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种 文学体裁. ( √ ) 2. 寓

言中的人物都是人格化了的动物、植物 或自然界的其他东西和现象. ( × ) 3. 寓言主题的表现都是借此喻彼,借远喻近, 借古喻今,借小喻大,把较深刻的道理寓于简 短的故事之中. ( √ ) 4. 寓言在艺术手法上的重要特点是夸张,此 外,还运用拟人、比喻等手法.( × )

朗读课文,复述课文 地点: “宋” 被盗原因: “富” 作案条件:“天雨” “墙坏”

拓 展 阅 读
? 其政闷闷①,其民淳淳②。其政察察③,其民 缺缺④。祸兮,福之所倚⑤;福兮,祸之所 伏。孰知其极⑥?

“祸兮福所倚,福兮祸所伏” ——《老子 》
? ①闷闷:糊涂的样子。②淳淳:忠厚的样子。

? ③察察:清楚的样子。④缺缺:狡猾欺诈的样子。
? ⑤倚:靠。⑥极:终极,最后的结果。

? “孰知其极”意思是说福变为祸,祸又变为福,如 此反复,谁也不知道最后的结果是福是祸。

《智子疑邻》中开头写故事发生的背景,起什么作用?

“宋”,是故事发生的地点;“富”,是被盗 的原因;“天雨”导致“墙坏”,“墙坏”又为盗窃 者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个 人对这件事的相同看法:“不筑,必将有盗。”这是 故事的要害处,因为故事的主旨不在于说明人的先见, 而在于说明持相同看法的人却因身份不同(即与主人 的亲疏关系不同)遭到不同对待。因此,待到预见成 为事实,那富人便夸说自己的儿子聪明,而怀疑偷盗 是邻父干的。

烟囱和浓烟:

谈谈你从文中所获得的启示。
参考:①祸福可以转化,不要把祸福看死了;学
会在祸中看到福,从祸中考虑到怎样求得 转化,不要消极悲观。或者在福中看到祸, 加以戒备,是一种有益于人生事业的思想 方法。 ②祸福之来,确实有许多偶然性,生死、 利害、得失,并不都是可以预料的,思虑 办求周全些,处处力求慎重些,多一点应 付不测之变的准备,少一点不着边际的幻 想; 这样一旦面临祸患,可以处变不惊, 可以减少后悔。


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