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1孔乙己

发布时间:2013-09-22 19:00:30  

学习目标:
1、理解课文内容,认识孔乙己这一人物形象。 2、学习小说通过人物的外貌、语言、动作表现人 物性格的写作方法。

《孔乙己》写于1918年冬天, 是一篇讨伐封建制度和封建文化的 战斗檄文。 封建科举制度是隋朝以后封建 王朝用考试选拔官吏的制度。许多 读书人老死科场,精神畸形,成了 科举的奴隶,成了科举制度的受害 者。 “五四”运动前后,科举制 度虽被废除,但封建文化和封建教 育仍然根深蒂固,封建教育仍以其 他方式推行,人民仍处于昏沉、麻 木状态。

预习检测: 给下列划线的字注音。
阔绰 荐头 (chuò ) ( jià ) n 舀出 ( y?o ) n) 蘸酒 (zhà n) 羼水 (chà 打折了腿 ( shé)

间或

( jià ) n

附和 ( hè )

颓唐

( tuí)

阅读课文,整体感知
梳理思路,补充下列表格。同时完成以下问题。 开端 发展 1~3 4~9 交代故事发生的具体环境,和社 会文化背景。 孔乙己的经历和性格。

高潮 10~11 孔乙己被打折腿的悲惨遭遇。

结局 12~13 孔乙己的悲惨结局。
这篇小说写的是什么年代的事? 故事发生的地点在哪儿? 酒店里常来喝酒的酒客有哪几类?他们各有什么特点?

再读课文,讨论分析
作者采用哪些方法刻画了孔乙己这一人物形象? 表现出孔乙己的什么性格特点?请举例说明。
肖像描写、语言描写、动作描写和神态描写。
语言描写: 神态描写: 动作描写: 肖像描写: 满口之乎者也—— 麻木不仁,卖弄学问,热衷功名 站着喝酒而穿长衫的惟一的人—— 虚荣心十足,贫困潦倒 不屑置辩的神气—— 自命清高 排出几文钱—— 拮据而穷酸,显示阔气 君子固穷,窃书不能算偷—— 自欺欺人,死要面子 材高大,长衫又脏又破—— 懒惰,生活穷困,轻视劳动 恳切地说(教我识字)—— 心地善良 坐着用这手慢慢走去了—— 遭遇不幸,但仍好喝

脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下 面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住—— 境遇悲惨,受尽折磨

再读课文,讨论分析
作者采用哪些方法刻画了孔乙己这一人物形象? 表现出孔乙己的什么性格特点?请举例说明。
肖像描写、语言描写、动作描写和神态描写。
肖像描写: 麻木不仁,卖弄学问,热衷功名 站着喝酒而穿长衫的惟一的人—— 虚荣心十足,贫困潦倒 自命清高 拮据而穷酸,显示阔气 自欺欺人,死要面子 材高大,长衫又脏又破—— 懒惰,生活穷困,轻视劳动 心地善良 遭遇不幸,但仍好喝 脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下 语言描写: 面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住—— 境遇悲惨,受尽折磨 满口之乎者也—— 动作描写:

君子固穷,窃书不能算偷——

排出几文钱—— 神态描写: 坐着用这手慢慢走去了—— 不屑置辩的神气—— 恳切地说(教我识字)——

分析课文,认识孔乙己
找出表明孔乙己的特殊身份、社会地位(对人们的作 用)、结局的三个关键句,并作分析。

特殊身份: “孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 对人们的作用: “孔乙己是这样的使人快活,可是没有 他,别人也便这么过。” 结局: “我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”

填写下列句子,探究孔乙己性格中的矛盾现象。 1、孔乙己是站着喝酒但又( 穿长衫 )的人。 2、孔乙己是穷得将要讨饭但又( 好喝懒做 )的人。 3、孔乙己是以读书人自居但又 ( 把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤)的人。 4、孔乙己是竭力争辩维护清白但又( 偶有偷窃 )的人。 5、孔乙己是穷困潦倒偶尔偷窃但又( 从不拖欠酒钱 ) 的人。 6、孔乙己是热心教小伙计认字,给孩子分茴香豆但又 ( 屡遭冷遇 )的人。 7、孔乙己是个被人讥讽但又( 想和人交流 )的人。 无人关心、可有可无 )的人。 8、孔乙己是个使人快活但又(

功名不就,却自命清高;四体不勤,却好吃懒做; 贫困潦倒,却死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁。

评析:人们拿孔乙 己的伤疤来取笑, 就是拿孔乙己的不 幸和痛苦来取乐。 作者勾画出这些人 麻木冷漠无聊的嘴 脸,反映封建社会的 黑暗冷酷,笑声里 蕴藏着悲凉的意味。 酒客揭短,取笑孔乙己偷东西

赏析文中的

“笑”
(第二课时)

思考讨论文章的“笑”
? 《孔乙己》是一幕悲剧,然而全文没有一 个“悲”字出现,贯穿全文的一个字是什 么?作者这样安排线索用意何在?

? 如何理解各种人对孔乙己的取笑?

课文几次写到笑,各有什么不同的含义?

第一次,写“掌柜是一副凶脸孔,主
顾也没有好声气,教人活泼不得;只有 孔乙己到店,才可以笑几声”这里突出 “笑”字,既造成悬念,又笼住全文。 冷酷的氛围中突出“笑”,这种“笑”

带着冷酷的意味。

第二次是孔乙己第一次出场,酒客 们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己 的不幸和痛苦来取乐,勾画出这些人麻 木冷漠的嘴脸,笑声里蕴蓄着悲凉的意

味。酒客们还取笑孔乙己偷书,孔乙己
自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。

第三次是酒客们取笑孔乙己“连
半个秀才也捞不到”,孔乙己颓唐不

安的模样和之乎者也的听不懂的话又
引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑 的声浪和快活的空气,笑声迭起,悲 凉的意味也就更浓。

第四次是孔乙己分茴香豆给孩子 们吃,

在年幼无知的孩子的面前才能

得意忘形的乐一乐,于是这一群孩子
都在笑声里走散了。分豆的动作和语 言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而 孩子们的笑则是天真无邪的笑。

第五次是孔乙己第二次出场,孔乙

己被打折了腿,已经不成样子了,然而
掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种

笑声越发显得悲凉,毫无人性,当时社
会人跟人冷漠无情。



“我”

众人


孔 乙 己

鲁 迅





孔乙己 悲 悲



小孩


掌柜

笑的艺术效果
小说以“我”为见证人,以“笑”为线索, 孔乙己在笑声中出场,在笑声中活动,在 笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑,这 使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲 凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛,另 一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和 取乐,以笑衬悲,更令人悲哀,表示孔乙 己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲 剧,作品反封建的意义就更加深刻了。

小结: 孔乙己自身的可笑,是对封建文化、封建教育制度的嘲 笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的 内心痛苦与悲哀,寄予了一定的同情。小伙计的笑,是 不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑,并非恶 意,是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣 帮的笑,是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、 迂腐无能的性格而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。 这是“病态社会”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿长 衫人的笑,是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。 “笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。

人物分析也是小说阅读的任务之一。 “站着喝酒”的都是穷困 塑造人物形象是小说反映社会生活 的。孔乙己经济地位低下 的主要手段。
,没有资格与“穿长衫的 ? 4、划出描写孔乙己外貌、动作、语言、神 ”,但又不屑与穷困的劳 他追求 动者为伍,穿长衫是要摆 态的句子,体会孔乙己是怎样的一个人, 功名, 读书人的架子,孔乙己经 有什么特点? 不愿与 济状况、社会地位和思想 “短衣 ? (1)孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的 帮”为 意识严重矛盾,说明他深 伍。 人。“” 受封建思想的毒害。

站着喝酒 1、孔乙己是( )但又( 穿长衫 )的 ( 唯一 )的人。

3、“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房里” “踱”字,表现了长衫主顾的身份地位 和养尊处优、悠闲自在的神态。 4、“排出九文大钱” 与 “摸出四文 大钱” “排”表明他有钱时的自得,同时向只能 掏出四文钱买酒喝的短衣帮炫耀自己的优 越。 “摸”既点明了孔乙己贫困潦倒,也 描绘出孔乙己拿钱的困难

。 从“排”到“摸”动作的变化,前后对 比,鲜明地表现了孔乙己每况愈下的悲惨 境地。

他受封建教育熏陶好逸恶劳。 6、孔乙己“好喝懒做”是因为 质朴、忠厚。 7、孔乙己“从不拖欠酒帐”说明他 8、孔乙己“以读书为傲” 说明他

9、孔乙己把“‘半个秀才也没捞到’当作灵魂伤疤”,表 明他 中封建科举的毒害很深。

空虚无聊迂腐。 10、孔乙己“热心教伙计‘茴’字写法”表明他 11、孔乙己“遭到冷遇”表明他 地位卑下,连小孩都不愿理睬他。 地位卑下,已沦为笑料。 12、孔乙己“使人快活”表明他 结局可悲。 13、孔乙己“无人关心”表明他

找出反映下列内容的语句并揣摩其含 义
? 1、孔乙己的特殊身份:
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”

? 2、孔乙己的地位:
“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他, 别人也便这么过。”

? 3、孔乙己的结局:

“我到现在终于没有见—大约孔乙己的确死了 。”

作者为什么给他取名为“孔乙己”并以此为题?
? 小结:“孔乙己”是从“上大人孔乙己” 截取下来的。用“孔乙己”作为满口之乎 者也、叫人半懂不懂的人物的雅号,并作 为小说的题目,既切合人物身分,又是对 培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视 和讽刺,巧妙地暗示了小说批判的对象。 ? 因此,这个题目既表现了人物性格,又 突出了文章的中心。

小结:刻画人物的方法及人物性格
? 这篇小说,作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、 语言、行动诸方面交织在一起,使这个被科举制度 欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象,富有立 体感地展现在读者眼前:功名不就,却自命清

高;四体不勤,却好吃懒做;贫困潦倒,却 死爱面子;受尽摧残,却麻木不仁。在风烛残
年之际,这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建 思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。 ? 作者用嘲讽的笔触,通过对孔乙己思想性格的 刻画,把批判的矛头直指封建制度和封建教育。

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