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妈祖

发布时间:2014-06-10 13:25:22  

对于福建莆田妈祖文化的调查报告 调查目的:回顾历史文化,通过对妈祖的充分全面的了解,从而使莆田古老文化底蕴和精神文明得到更好的传承和延续。

调查对象:莆田市湄洲岛居民(年龄一般在60岁以上的莆田老居民以及土生土长的莆田人)

调查方式:本次调查采取访谈式,和老一辈莆田人进行长时间的沟通和交流,从而了解到有关莆田妈祖文化。

调查时间:2013年4月29日至5月1日

调查地点:福建省莆田市湄洲岛

调查内容:主要了解莆田妈祖的生平和事迹,以及她对后世的影响。

调查结果:通过这次调查,让自己对莆田妈祖文化有了更深的了解,更懂得去维护她在莆田人民心中的形象,知道她对莆田乃至台湾,澳门以及周边地区所带来的影响,是深远的,是永久的,是刻骨铭心的。

调查体会:

妈祖——莆田人民的女神

在穿越千年的时光隧道之后,妈祖信仰迈向更为广阔的世界,妈祖文化也得到了空前的弘扬和发展。

古时偏僻海隅的一个普通女子,何以拥有如此久远的至高无上的尊荣?殊不知,恰恰因为妈祖是历史上真实可信的贤能女子,故能凭借其短暂而又瑰奇的人生轨迹,展示出异乎寻常而光彩夺目的人格魅力。

妈祖娘娘的生平事迹

相传妈祖的真名为林默, 林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教

人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。

宋太宗雍熙四年九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐??。

从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料,宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。

妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。

妈祖精神永垂不朽

妈祖原本就生活在乡亲们之间,平凡而丰富的人生历练,成就了她独具特色的完美道德。她崇高的人格包括以下几个方面:1、怀仁布德 在中华民族几千年文明史上,“仁”是个永恒的命题。《天妃显圣录》等记载妈祖圣迹的作品中,除了“机上救亲”叙述她伏在织机上拯救溺海父兄的爱亲情节外,还有“化草救商”(将稻草化为大杉,扶济商舟脱离海难)、 “祷雨济民”(烈日中应邀祈雨,解除莆阳大旱)、“灵符回生”(凭借药草和符咒,巧手救治疫民)等等,都是她生前的善举。升天后的伏波救险、助漕济运、赈灾安众等,更是不绝于多种文字记载和民间传说。2、尚义秉公 妈祖的生活积淀和所处的人文环境使她具备了急公尚义的秉性,各种记载迭见其公而忘私为乡亲疗伤治病、扶正祛邪,以及奋不顾身蹈海救难等事迹。一腔正气、见义勇为的性格特征,为升天之后的匡扶正义、维护国威等高风亮节作了充分的铺垫。3、聪敏坚毅 妈祖生前继承了中国劳动妇女勤劳贤惠的传统美德,在家乡生产生活中精明能干,讨海、种地、织

布样样在行,还有搏浪渡海好水性。她虚心好学天赋高,还掌握了采药诊病、观天识象、禳灾祈福等诸多知识,任劳任怨,默默奉献。她热心服务群众的坚定信念让人敬佩不已,而她独到的医药技能和神秘的谶纬之术,更是被四方群众视为救世之神女。4、清淑安和 妈祖出生在一个比较封闭、女子才能被忽视的时代,她善于以传统美德约束自己来适应时代,努力遵循那个社会的闺范,保持了传统的端庄娴淑。妈祖生前广受爱戴,身后又获殊荣,受到当时及后来历代朝廷不绝的嘉许和累次诰封,坤仪母范得以昭彰天下。

她的精神体现了古往今来人类与大自然的和谐共生的积极姿态和博大胸怀,故能世世代代流传至今而不绝。人们念之弥深,感之弥神,仰之弥高,其人格得到广泛提升和彰扬,成为人们长期以来学习和感受妈祖精神的一项内容,并焕发出永恒的道德光芒。

妈祖文化的传播及影响

福建莆田是妈祖文化的发祥地,其辖区湄洲岛上的“天后宫”是世界上20多个国家和地区近5000座妈祖分灵庙的祖庙,被誉为东方的“麦加”,具有很高的旅游、宗教朝拜和学术研究价值,对海内外的游客具有很强的吸引力,尤其是对台湾民众的影响力之高是全国仅有的。

全球妈祖信众超过2亿人,台湾同胞中80%祖籍福建、70%信奉妈祖,澳门信奉妈祖的比例也很高。每年妈祖的诞辰日和羽化升天日,湄洲岛都会吸引数十万包括台港澳等地的信众来谒祖朝拜,莆田也因此成为台胞来福建洽谈、旅游观光的一个重要窗口。

作为一种新兴文化产业,妈祖文化产业与莆田经济发展形成了良性互动:

1、妈祖文化的认同感推动海上直航,搭建两岸交流合作的平台。妈祖信仰是海峡西岸最具影响力的民间信仰,并深深地扎根于台湾民众的精神生活中,妈祖文化的认同感推动台海之间最早的海上直航之旅。

2、“妈祖文化信仰热”带动了莆田旅游业及会展业的发展。在妈祖文化的精神感召下,莆田已成为台胞来福建洽谈、旅游观光的一个重要窗口。湄洲岛正朝打造5A级国家级旅游度假区方向努力。

3、妈祖文化产业化促进了莆田产业的生态化。致力于将生态建设作为加快发展的支撑点和增长点,生态立市立区已成为当地政府的执政理念。

4、创意文化产业,延伸产业链,提升莆田城市文化底蕴,促进经济又好又快发展。就影响力而言,妈祖祭典已与陕西省黄陵县的黄帝陵祭典、山东省曲阜市的祭孔大典并称为“中华三祭典”。湄洲妈祖祖庙、妈祖祭典已分别列入全国重点文物保护单位和首批国家物质文化遗产名录。湄洲岛已有成规模的基础设施和妈祖显性形象,妈祖文化逐渐成为莆田整个城市的名片。

妈祖,灵山秀水孕育了她的性灵,世泽淳风陶冶了她的情操,文献名邦滋润了她的学养,人间疾苦激发了她的悲悯。似乎,是她给予了莆田别样的妖娆和风姿,她伫立在湄洲湖畔,守护着她心中的人民,莆田及世界各地的人们也在世世代代的奉养着她。

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